各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享龙之乡教案，以及走进我的家乡教案的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们更大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！
本文目录
一、中班教案
作为一位杰出的教职工，时常会需要准备好教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是我整理的中班教案9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、能较合拍地小碎步行进以及与同伴拍手。
2、模仿花朵轻盈的舞姿，根据手势变换队形。
1、已熟悉乐曲，做过小碎步的动作。
1、走走小碎步。——小花瓣们在一起跳舞，会是什么样的？——我们听着音乐，像小花瓣那样轻轻地跳、快乐地跳。——幼儿听音乐原地走小碎步。
2、学习基本动作。——小花瓣一起欢快地跳，跳成了一个大花环。——教师放慢速度哼唱乐曲，示范基本动作。
动作一：双手叉腰，小碎步行进一小节（每拍两步），接着原地起踵一小节（每拍起踵一次）。
动作二：两两相对，先各 *** 手两下（每拍拍一下），接着相互对拍两下（每拍拍一下）。
3、跳跳花环舞——我们围成一个大圆圈，就像一个花环。我们要听着音乐快乐地跳，沿着圆心跳，跳出不同样子的花环。——教师哼唱乐曲，带领幼儿学跳花环舞A段：做动作一，沿圆圈行进，幼儿组成的“大花环”转起来，最后一小节，全体幼儿面向圆心。——在乐曲B段，教师，或一名幼儿扮演“花王”站在圆心，从圆圈上任意一名幼儿开始，按顺时针方向用右手间隔点人（每拍点一名幼儿）。被点到的幼儿向前一步，转身与未点到的幼儿面对面站好，直至变成双圈队形。——教师哼唱乐曲，带领幼儿学跳花环舞A段：幼儿两两相对站立，做动作儿，在作后一小节还原成单圈，舞蹈继续进行。——跟随音乐，幼儿完整舞蹈。教师进行必要的语言提示，使幼儿的动作跟上音乐。
培养幼儿对艺术表现活动的兴趣，体验户外活动的乐趣。
发展幼儿对音乐的感受力、表现力及合作游戏的能力。
鼓励幼儿根据乐曲内容 *** 表演，能结伴进行游戏。
教师带幼儿到户外，请幼儿自选吹泡泡玩具， *** 地玩吹泡泡游戏，并与同伴交流观察的现象及自己的感受。
欣赏歌曲《吹泡泡》，启发幼儿想象：我是一只大泡泡。鼓励幼儿用肢体语言配合，讲述自己的想象内容。
鼓励幼儿随音乐大胆表演出各种动作，引导幼儿表现出乐曲的情趣。
组织幼儿集体游戏《吹泡泡》。教师与幼儿手拉手围成一个圆圈，随音乐转圈，使大泡泡变成若干小泡泡、小泡泡又合成大泡泡，培养幼儿合作游戏的能力。
结束部分：教师总结，讲评幼儿表现，让幼儿说说活动中的感受，体验游戏的快乐。
五、活动延伸：户外活动中，教师带领幼儿继续做此游戏。
正值秋天收获之际，我班结合区级课题"引领孩子学会生活的策略研究"，开展了以生活教育为系列教育的主题活动《秋的画报》。活动中，我把生活带进课堂，引导孩子们通过观察、体验、描绘、品尝等一系列活动，让他们充分感受到了秋天不仅是绚丽多彩的季节，还是一个丰收的季节，尤其是秋天里香香甜甜的水果对他们更是充满着 *** 和陶醉，因此，预设生成活动《水果接龙》这一活动课题便自然产生了。
活动过程中，我始终坚持以"在生活里找教育"的教学理念，大胆尝试了数 *** 活化的情景教学。整个活动以游戏贯穿始终，首先由谈话导入，激发了幼儿的学习兴趣，接着大班幼儿的情景表演"水果接龙"更让幼儿充满了学习的乐趣，从而让幼儿自然地了解了"接龙"的一般规律，然后我又设计了集体活动这一简单教学环节，通过活动，基本上解决了幼儿按复杂规律进行排序的难点，最后，我又创设了"开火车"的游戏活动，这样既可以提高幼儿的活动能力，又巩固了学习按规律排序的知识，还让幼儿感受到了秋天丰收的喜悦。
1、能找到物体比较复杂的排列规律，接着往下排序。
2、愿意用语言表达自己的 *** 作过程或结果。
3、共同分享秋天丰收的喜悦，激发幼儿热爱大自然、热爱家乡的情感。
1、各种水果、蔬菜若干，有关水果卡片若干。
重点：能按一定顺序接着往下排。
难点：能找到比较复杂的排序规则。
小朋友，现在是什么季节？秋天里有哪些水果丰收了呢？（苹果、梨子、橘子）是的！秋天，是收获的季节。【出示各种水果】
大家看，这些都是我们家乡盛产的水果。2篇今天这些水果宝宝都来了，他们想和小朋友 *** 游戏呢。
二、学习按照比较复杂的规律排序。
（一）情景游戏——水果接龙（苹果———梨子———橘子———苹果————梨子————橘子六位水果宝宝排着队上场。）
幼：大家好，我是苹果宝宝，想和小朋友 *** 游戏；我是梨子宝宝，也想和小朋友 *** 游戏。（下面幼儿拍手欢迎水果宝宝的到来）
师：水果宝宝他们排着整齐的的队伍一个接这一个地来了，小朋友想不想和水果宝宝们 *** 游戏呢？"提问：
1、大家看看，有哪些水果宝宝来了？（苹果、梨子、橘子）
2、排在之一个的是哪个水果宝宝？第二个又是谁呢？第三个呢？
（苹果宝宝的后面是梨子宝宝，梨子宝宝的后面是橘子宝宝）
3、那橘子宝宝的后面排的又是谁了呢？（苹果宝宝）
4、现在，水果宝宝想请小朋友一起做游戏，谁愿意？
（指名幼儿上来挑选自己喜欢的水果宝宝，一边接龙一边用语言表述接龙过程：苹果宝宝的后面是梨子宝宝，梨子宝宝的后面是橘子宝宝，橘子宝宝的后面又是苹果宝宝）
小结：水果接龙游戏好玩吗？现在水果宝宝想回家了，我们送他们回家吧！
刚才苹果、梨子、橘子等宝宝在玩"水果接龙"游戏的时候，西瓜、香蕉和草莓宝宝他们都很羡慕，也在一边玩了。可是，有几个宝宝找不到位置了，小朋友能不能来帮助他们找到他们的位置呢？
（1）展示 *** 作结果，同时贴在主题墙上接成长龙。
（2）鼓励并表扬做得好的小朋友。
小结：今天小朋友都很棒，都能找到接龙的规律去玩接龙游戏。其实生活中有好多事物也存在着一定的规律。2篇如，我们每天早上起来要刷牙、洗脸、梳头；大自然中每天有日出、日落、黑夜等等，只要我们用心去观察，都能发现它们是有着一定规律的。
三、游戏活动——开火车【播放开火车音乐】
师：小朋友！我们一起把家乡的水果装上火车，给四川灾区的小朋友送去，好吗？
1、请小朋友把水果和蔬菜按一定顺序有规律地分别装上两列火车的每一节车厢。
2、师幼一起开火车，载着家乡丰收的喜悦，带着小朋友的一片爱心开往四川 *** 灾区。
引导幼儿利用做做玩玩的的时间，用橡皮泥来做出各种不同的自己喜欢的水果造型，激发他们热爱大自然、热爱家乡的感情。
数学活动对于小朋友来说是个很愉快的课程，因为整节活动中游戏的时间多，而且小朋友动手 *** 作的机会比较多，但是要让孩子们能真正的理解这节教学活动的内容，并做到熟练掌握、灵活运用却不是那么容易。
中班的孩子有些事情已经可以自理，但经过观察和调查发现有些孩子在家吃饭穿衣还是要依靠父母。为了教育孩子自己的事情自己做，培养孩子的自我服务意识设计了此节课。
1、让幼儿知道长大了应该自己的事情自己做。
4、在活动中将幼儿可爱的一面展现出来。
5、探索、发现生活中的多样 *** 及特征。
2、教育幼儿自己的事情自己做。
1、讲述故事《谁真的长大了》引出课题
故事大概，讲述一对双胞胎姐妹好多地方都一样，就是一个能够自己的事情自己做，一个却依靠父母......
2、设计提问（让幼儿明白长大了应该自己的事情自己做）
（1）故事中的两个小朋友谁真的长大了。
（3）教师小结：某某长大了他能自己穿鞋子，自己穿衣服、吃饭
3、谈话：让幼儿说说自己是怎样做的，自己是不是长大了。（教育幼儿自己的事情自己做）
4、穿衣大赛。（体验自我服务的乐趣）
本节课目标基本达到了，通过此节课孩子们懂得了长大了应该自己的事情自己做。
2、加强幼儿间的情感交流，培养合作观念
3、乐意参与游戏，体验游戏的乐趣。
4、喜欢帮助别人，与同伴友好相处。
2、用故事引出游戏：大灰狼睡醒了，要到森林里去吃小动物。如果小动物站在＂魔毯＂（报纸）上，大灰狼就看不见了。
3、音乐声中，幼儿分成两组：一组幼儿扮小动物到处走动或做小动物的动作，另一组由2－3名幼儿组成，扮成大灰狼，在旁边睡觉。
4、音乐停。小动物们赶快找一张＂魔毯＂站在上面，否则就 *** 走。
5、将报纸对折。下一段音乐起，游戏重复进行，每一段游戏结束，就将报纸对折一次，直到每张报纸上只能站一个幼儿。
培养幼儿的细心。耐心和平衡能力
1、将一张报纸一分为二，幼儿两脚各站在半张报纸上，做溜冰预备姿势。
2、音乐声起，幼儿开始在规定的范围内向前滑行。
3、报纸一破就下场，场所没有破的为最付佳溜冰手。
（用力均匀，速度稍慢一点，报纸不容易破）
2在游戏中应该邀请小朋友和老师一起游戏。
1、在画面中体会“高矮、胖瘦、上下、长短、轻重”等词的对比关系，尝试用短句表达。
2、感受画面中瘦天使、胖天使形象的夸张和有趣。
3、愉快地加入游戏活动，大胆用动作表现瘦瘦和胖胖的形象。
师：孩子们你们见过天使吗？你觉得天使是什么样子的？
今天夏老师就请来了一位天使，他的身体长得有点特别哦！我们一看。
1。幻灯一师：她长得怎样？像什么呢？鼓励孩子用完整的话说。（长长的身体像·······）因她的身体细细长长，很瘦很瘦，所以我们叫她“瘦瘦”
2。幻灯二师：瘦瘦，还有一位朋友，他长得怎么样呢？我们来看看吧！
胖胖的身体像什么？鼓励孩子用完整的话。（圆圆的身体像······）
师：一个胖胖，一个瘦瘦，他们的名字就是一对相反的词哦！
3。幻灯三胖胖和瘦瘦是一对 *** 。看看他们有什么不一样？鼓励孩子用完整的话说出来。瘦瘦高高的（细细的），胖胖矮矮的（粗粗的）。棒棒和胖胖长得不一样，一个长得又高又瘦，一个长得又矮又胖。谁来学学天使的样子？（请一幼儿做动作，大家猜猜。集体模仿）
师：胖胖和瘦瘦一个高，一个矮，高和矮也是一对（相反词），一个粗，一个细，粗和细也是一对反义词。
4。幻灯四胖胖和瘦瘦还玩了很多有趣的游戏呢？我们一看，找找。
（1）瘦瘦和胖胖在哪里？你怎么知道的？（有云，还有小鸟）
（2）瘦瘦在云的？胖胖呢？谁来用完整的话说一说？集体说说（瘦瘦在云的上面飞，胖胖在云的下面飞。）
（3）师小手演示：我们的小手也会玩他们的游戏哦！一朵白云飘来了，谁在云的上面飞？鼓励幼儿边说边用小手演示。上和下也是一对（相反的词）
5．幻灯五胖胖和瘦瘦还玩了什么有趣游戏，中间又会藏着哪些反义词呢？我们一看，找找。
①这是谁变得彩虹？那胖胖的呢？
②他们的彩虹比比怎么样？ 3。谁的彩虹长？你也来画条长长的彩虹？还能再长一点吗？你的彩虹最长哦！
③胖胖的彩虹怎么样？你能画出短短的彩虹吗？你的彩虹很短，还有更短的吗？长和短也是一对相反的词。
长长的彩虹真好玩，棒棒和胖胖像彩虹做游戏。长长的彩虹可以怎么玩呢？（幼儿猜测）我们来看看他们是怎么玩的？
①谁坐的一头往上翘？谁坐的一头往下沉？
②为什么瘦瘦坐的一头往上翘？胖胖的一头往下沉？
③（请一幼儿）如果我和他一起坐上彩虹船，会怎样？为什么？
我重，他轻。轻和重也是一对相反的词。
你们想不想也来当一回天使，玩玩他们相反的游戏。
如：师：我是瘦瘦的幼：我是胖胖的（巩固故事中的相反词。）
看到我们小朋友把他们的游戏玩得这么好，胖胖和棒棒还给你们带来了一个大大的礼物哦！里面会有什么呢？我们打开看看
请你们从中找出反义词。比比谁的小眼睛最亮哦！
其实生活中还有很多相反的词，只要我们小朋友细心地观察就一定能够找到。我们一起到外面去找一找还有哪些反义词吧！
1、愿意参加集体活动，在老师的提示下学习说一句话表达对自我的认知。如：我是艺昕幼儿园中班的小朋友，我有一双手，我的小手会……，我的脸上长着……，我的眼睛可以……，鼻子可以……，嘴巴可以……，耳朵可以……
2、初步了解自己的身体，能说出 *** 主要部位的名称和五官的名称，知道五官的基本功能。
3、在老师的带领下活动小手和五官，听音乐指令有节奏地活动。
幼儿面向教师就坐，前面预留一定的活动空间
1、和中班幼儿打招呼，简单介绍自己是邓老师，和幼儿建立最初的亲切感和信任感。
师：宝贝们，你们知道我是邓老师了，可我还不知道你们的名字呢？谁想告诉我呀？（选择3——5个愿意交流的幼儿，请他们介绍自己的姓名）。
师：你们这是在哪里呀？知道我们幼儿园的名字吗？知道自己在哪个班里吗？教师教幼儿学说完整的句子，逐步深入：“我在艺昕幼儿园”，“我是艺昕幼儿园的小朋友”“我是中班的小朋友”，“我是艺昕幼儿园中班的小朋友”。
3、带领幼儿进一步了解和认识自己，实现自我认知。
师：我有一双手，你们有吗？让我看看。我的手会摇一摇，你们会吗？我的手会在身上爬一爬，你能吗？试一试吧。
师：在幼儿园里，我们渴了要喝水，饿了要吃饭，都用小嘴巴，让我看看你们的小嘴巴在哪里呀？来张大嘴巴，啊————，像小老虎一样叫一叫，啊呜————，像小花猫一样叫一叫，喵—————。
师：我的眼睛看到了某某小朋友学得真好，你们的小眼睛在哪里，睁大了让我看看，闭上眼睛还能看见吗？
师：幼儿园里有卫生间，我们憋得慌的时候要去尿尿和拉巴巴，谁是站着尿尿的呢？从座位上站起来让我看看，哦，站着尿尿的是小男孩，来，我们一起说说看：我是男孩，我站着尿尿，我是聪明的男子汉。蹲着尿尿的是女孩哦，让我们说说看：我是女孩，我蹲着尿尿，我是漂亮的小姑娘。
4、带领幼儿做手部动作的音乐游戏《放开捏拢》，有节奏地活动手掌和手指，并指认 *** 五官。
5、评价幼儿的活动情况，表扬愿意参与活动的幼儿，鼓励幼儿回家把今天学会的音乐游戏《放开捏拢》的动作也教给自己的爸爸妈妈。
今天的小中班的两节体验活动都是根据新入园幼儿的需要和年龄特点设计安排的，是该园之一次正规开展的集体教育活动，因此本班教师都参与了听课。在体验中面对没有幼儿园生活经验的孩子，感觉教师的亲和力和感染力以及对幼儿的心理特点的把握是很重要的。在幼儿与我非常陌生的情况下，在这些仅有一周幼儿园经验的孩子们面前，组织一节集体教育活动真的是很不容易的'，是对教师基本功底和能力的极大挑战。好在我自己的体态语言比较丰富和夸张，说话全部使用的是儿童口吻，又有对幼儿年龄特征的基本了解和把握，因此还算比较顺利地完成了预设的活动。在小班的活动中因为幼儿玩得尽兴，在模仿小乌龟爬时，创编出了几种不同的爬行姿势，很是让我欣喜，看来孩子们的表演 *** 和创造 *** 还是很好的。但首次活动中还是觉得有些遗憾，比如小班的孩子，只有半数左右的孩子能和老师互动，参与活动，有三分之一的孩子处于 *** 状态和静止状态，尽管我关注到了他们的表现，也鼓励了，但是他们仍然不愿意参与，我尊重了刚入园幼儿的不适，没有过多地干预他们，把更多的精力放在了愿意参与活动的幼儿身上。
中班幼儿的自我认知比较顺利，幼儿参与活动的人数较小班明显增多，除了极个别的幼儿外，大部分幼儿愿意参与到活动中和老师互动。幼儿在活动中的表现积极，情绪愉悦，让我感到很高兴。幼儿做动作比较积极，语言表达比较起来就显得有些被动了，在老师的反复引领下，有半数左右的幼儿能完整地表达清楚一句话，这可能和幼儿在故乡时使用方言有关系，而在幼儿园仅仅一周多些的短时间里要求使用普通话表达，他们还不习惯，相信随着入园时间的增加，这种现象会改观，幼儿会愿意开口表达的。
1、通过排序活动，感受排序的形式美。
3、学习按物体的两个特征进行排序，提高思维的灵活 *** 。
1、捡形状、颜色不一样的树叶若干、排序板。
1、激发幼儿对排序活动的兴趣。
（1）、教师：小朋友好，今天老师给你们带来了一些树叶，现在我们一起来玩一玩，给它们排排队。我们一组的小朋友在一起商量一下，怎么样才能在给树叶排队的时候，排得漂亮些。
幼儿 *** 排，排好后，每组请一名幼儿展示并说出自己的排队规律。我看到小朋友们都已经给树叶排好了队，请把你们排好的树叶拿上来给我们大家看一看并且告诉大家你们是怎么排队的。
（3）、教师小结：刚才小朋友们给树叶排的队都非常漂亮，有的是按形状不同排列的，有的是按颜色不同排列的，这种有规律的排队 *** 我们可以叫做排序。
2、出示 *** 和课件（水果），引导幼儿发现排队规律。
（1）、出示汽球的 *** 。小朋友们给树叶排了队，我这有一些不同颜色的汽球，我呢来给这些汽球排排队，你们想看看我是怎么排的吗？
提问：我是怎么给这些汽球排序的？（一个红汽球一个绿汽球）引导幼儿说出按颜色不同排序的。
（2）、出示课件二：按形状不同排序。提问：这些水果宝宝是怎样排队的？引导幼儿发现并说出排序规律。
（3）、小结：汽球是按颜色不同排列的，水果娃娃是按形状不同的排列的。
出示 *** （一个大苹果一个小苹果，一个大梨一个小梨）提问：小朋友们，我这还为你们准备了 *** ，你们看看这上面的水果是怎么排队的，谁能接着给水果排队呢？我呢还给每个小朋友准备了 *** ，你们可以都来试一试。
刚才我们看了一些不同的排序 *** ，其实生活中也有许多排序，我拍了一些生活中的排序，我们一起来看一看，引导幼儿说出自己发现的生活中有排序规律的物品。
今天我们学习了排序，知道排序有多种 *** ，我还为小朋友们准备了一些东西，小朋友们可以试着用排序的 *** 来玩一玩。
穿项链（不同颜色的贝壳）、花环（粘贴）、装饰雨伞（用油画棒），用夹子夹在绳上做项链
6、小结（幼儿自己讲述）并把礼物送给客人。
1、学唱歌曲,大胆通过肢体动作表现歌曲的情趣。
2、乐意用不同的方式来表现歌曲的节奏。
《小乌龟上山坡》CD;蛋壳形节奏 *** 作卡若干;打击乐——串铃,响板;律动音乐〈健康 *** 〉。
能跟着音乐用不同方式准确表现节奏
(一)欣赏歌曲---说说歌曲里唱了些什么?小乌龟在做什么?
(二)学唱歌曲---小结歌词,引导幼儿边拍手打节奏边念歌词;跟着音乐用好听的声音来唱一唱。
(三)动作表现---学学小乌龟是怎样爬山坡的(要求幼儿有节奏地学小乌龟爬山。)
1、和小鸡做游戏----感受节奏型
二、《乡愁》优秀原创教案
1.引领 *** 在音诗画的魅力下感悟余光中《乡愁》的韵律和情感
2.培养 *** 比较鉴赏能力，理解在不同时期不同人物的乡愁情结
3.提升 *** 的语文能力，陶冶其对诗歌艺术美的感悟力
4.强化爱家爱乡爱国的意识和情感
重点：有感情的诵读诗歌，体味乡愁
借助多媒体教学用具，以读诗带动讨论，以优美的乐曲创设意境，激发 *** 对中华传统文眷恋，对我们华夏民族魂牵梦绕的儒慕之思。
放映flash(《乡愁四韵》演唱：罗大佑作词：余光中)
同学们，这首歌好听吗?它表达了一个什么样的主题?(乡愁)这首充满了意韵的歌曲的词，原本就是一位诗人的诗--《乡愁四韵》，这位诗人，1 *** 8年出生于南京，1950年到了 *** 。从此以后，在他的作品中都充满了一种思念 *** 的乡愁，这诗人的名字叫：余光中。今天我们一起来学习他一首脍炙人口的名篇现代诗：《乡愁》。
b)作家简介(课件显示余光中照片和文字简介)
余光中， *** 当代著名诗人、散文家和诗歌评论家。1 *** 8年出生于南京，1950年去 *** 。由于特殊的 *** 原因， *** 和 *** 长期阻隔，而诗人又经常流浪于海外，游子思乡之情，是他的诗歌作品中的重要内容。
余光中的许多诗歌中都弥漫着浓厚的乡愁情绪，我们先一起来欣赏一些片段，感受一下余光中先生的乡愁情绪，以更好的感受我们今天所要学习的这篇《乡愁》中的情感。
课件显示：昨夜,月光在沙上铺一条金路,渡我的梦回到 *** 。
当我死时，葬我，在长江与黄河之间，枕我的头颅，白发盖着黑土在中国最美最母亲的国度我便坦然睡去，睡整张 *** ……
给我一瓢长江水啊长江水酒一样的长江水醉酒的滋味是乡愁的滋味……
我是神经导电的 *** 饮尽黄河水也不能解渴扪着脉搏，证实有一颗心还没死去还吸收，还呼吸雷雨的空气我的血管是黄河的支流中国是我我是中国……
放映flash的《乡愁》，请 *** 各自在书上划分朗读节奏和重音，然后课件显示教师的划分：小时候
伴随马思聪的《思乡曲》请一生甲朗读全诗，全班齐读(正音：啊ya那nei这zhei)
e)用意象分析法具体分析(边分析，边课件显示)
i.四节诗以什么为序?找出标志 *** 词语。
很明显，这首诗是以时间的变化、推移来组织全课的，全诗共四节，对应的是四个人生阶段：小时候--长大后--后来--现在。
ii.诗人为这四个人生阶段分别找了一个最能表达乡愁的对应物，我们称之为意象，诗人都选取了哪些对应物呢?
小时候的邮票--长大后的船票--后来的坟墓--现在的 *** 。
iii.根据这四个意象，我们看到了四个什么样的画面?
4.全诗的感情最主要的一个字就是“愁”，但四个场面的'“愁”有区别吗?(三、四节和一、二节不同)
b.第三节是什么分离?(死别)和亲人永远的分别时，会有什么感觉?第三小节用什么语调去读?
还请 *** 甲来读(伴随马思聪的《思乡曲》)
c.第四节和前面三节相比，感情有什么不同?(一己亲情--家国之思)
先继续请 *** 甲读，再大家齐读(伴随马思聪的《思乡曲》)
f)我感觉大家在读的时候，家国之情不到位，对乡愁的理解不到位。没关系，我们先来看看，对乡愁的理解，古人又有怎么样的思绪呢?
课件显示：枯藤老树昏鸦。小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。(伤心欲绝的乡愁)
--马致远《天净沙·秋思》
日暮乡关何处是烟波江上使人愁.(迷茫困惑，不知何处是故乡的乡愁)
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客
从何处来?(回乡后不被故乡接纳的另一种更深沉的悲哀)
兰陵美酒郁金香玉碗盛来琥珀光.但使主人能醉客不知何处是
他乡.(那种四海为家豁达豪迈的胸襟)
床前明月光疑是地上霜举头望明月低头思故乡.(辗转反侧、挥之不去的乡愁)
g)古人出门游学，四海漂泊，人在旅途不得意，何人不起故园情?对古人失意后的乡愁我们很好理解。但是，余光 *** 成名就，他的乡愁又因何而起呢?他究竟有什么样的乡愁情结?让我们到他的诗中去寻找 *** 吧?(课件显示余光中乡愁诗片段)
“烧我成灰，我的汉魂唐魄，仍然萦绕着那片厚土。那无穷无尽的故国，四海漂泊的龙族叫她做 *** ，壮士登高叫她做九州，英雄落难叫她做 *** ”
“我的怒中有燧人氏，泪中有大禹我的耳中有涿鹿的鼓声……”
昨夜,月光在沙上铺一条金路,渡我的梦回到 *** 。
当我死时，葬我，在长江与黄河之间，枕我的头颅，白发盖着黑土在中国最美最母亲的国度我便坦然睡去，睡整张 *** ……
给我一瓢长江水啊长江水酒一样的长江水醉酒的滋味是乡愁的滋味……
我是神经导电的 *** 饮尽黄河水也不能解渴扪着脉搏，证实有一颗心还没死去还吸收，还呼吸雷雨的空气我的血管是黄河的支流中国是我我是中国……
这是一对中华民族文化的眷慕，是血浓于水的民族情结。在座的每一位同学，都是龙的传人，都是华夏儿女，你们能否体会这样一种民族的自豪感和民族之爱呢?请同学们 *** 朗读这首诗，然后仍请 *** 甲读，最后大家齐读(伴随马思聪的《思乡曲》)
h)从古到今，中国历史上每一次大的社会变动都会带来很多人的迁徙和远行。那些游子或义无返顾或悲哀啜泣，或无可奈何。纵使心有千千结，也都无一例外地卷入乡愁这首无言的史诗当中，哽哽咽咽又荡气回肠。因为我们的祖先早已把所有龙族的一切都烙上了中国印。(放《乡愁四韵》)
同学们，无论你们将来是离开了学校，离开了南京，离开了江苏，还是离开了我们所深爱的中国，我希望，总有两个字能始终萦绕在你们的心头，这两个字就是--乡愁。
好，同学们，让我们伴随余光中的《乡愁四韵》的歌声，把这浓浓的乡情带入课下，带到大家以后的人生历程中去细细品味。
课件显示：《乡愁四韵》作词：余光中作曲并演唱：罗大佑
给我一瓢长江水啊长江水给我一片雪花白啊雪花白
给我一瓢长江水啊长江水给我一片雪花白啊雪花白
给我一张海棠红啊海棠红给我一朵腊梅香啊腊梅香
血一样的海棠红母亲一样的腊梅香
给我一张海棠红啊海棠红给我一朵腊梅香啊腊梅香
ii.在周记本上写下自己的乡愁感受
三、包身工优秀教案教学设计_包身工原文阅读
《包身工》一文以报告文学的形式叙述了上海等地包身工遭遇的种种非人的待遇以及带工老板等人对他们残忍的压榨。下面是我为大家整理的关于语文课《包身工》的优秀教案设计，希望对你们有帮助。
2.理解课文围绕中心思想选择材料安排详略的特色。
3.了解包身工 *** ，深刻认识到包身工被无情剥削的社会根源。
1.本文的选材组材特点是本课教学的重点。
2.理解本文以记叙为主兼用说明、议论、抒情等表达方式行文的写法是本课教学的难点。
“黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的 *** 首，我也想警告某一些人，当心 *** 着的那些锭子上的冤魂”!同学们，知道这段话出自哪里吗?
生：夏衍的报告文学《包身工》。
师：在此文的结尾，作者夏衍以强烈的口吻控诉着不人道的 *** ，预言着黑暗终将过去，那今天我们就一起来学习夏衍的报告文学《包身工》。
二、相关资料介绍(利用这一环节，检查 *** 的预习情况)
师：下面检查一下大家的预习情况，首先是作者夏衍，假设你就是夏衍，给大家做一个自我介绍吧。(这里适当变换一下认知的方式，让 *** 积极地参与进来，强化记忆。事后，教师可以适当归纳。)
夏衍，原名沈端先，优秀剧作家，戏剧运动的组织者、领导者，杰出的新闻记者、政论家，主要进行话剧和 *** 创作，长期多方面从事创作实践。著名的 *** 剧作有《上海屋檐下》、《 *** 细菌》，并改编 *** 《祝福》、矛盾的《林家铺子》为 *** 剧本。解放后任 *** 副部长。
师：大家看过文章，觉得《包身工》是一部怎样的作品?
《包身工》是夏衍的重要作品之一，1936年发表。它是我国现代文学史上著名的一篇报告文学作品。
师：说到报告文学这种文体，谁能说一说它的特征?
报告文学是文学类文章体裁之一，是指速写、特写等文学式样的总称。它是一种直接取材于现实生活中有典型意义的真人真事，经过适当的艺术加工，迅速地反映社会现实的文学品种。
三、分析课文(这是整个教学过程的重要环节之一，通过这一环节，旨在理解、把握课文内容的基础上，深刻认识文章的主题。)
1、师：《包身工》作于1935年，是夏衍经过长期的实地调查，在详细地占有了大量可靠材料的基础上写成的。他以铁的事实、精确的数据、精辟的分析和评论，把劳动强度最重、地位更低、待遇最差、痛苦最深的奴隶一样做工的女孩子们的遭遇公诸于世，具体地，作者是从几个方面再现了旧中国包身工的苦难生活的?
“吃”——一洋铅桶糨糊一般的薄粥、两粥一饭，中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥的成分并不和一般通用的意义一样，里面是较少的米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的 *** ，莴苣的菜叶就是难得的佳肴。
“穿”——没有例外地穿着短衣，上面是褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫，下面是玄色或者条纹的裤子，长头发，很多还梳着辫子，破脏的粗布鞋，缠着未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子。
“住”——蜂房般的格子，七尺阔，十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十七八个“ *** ”，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面。长方形的，红砖墙严密地 *** 着的工房区域，像鸽子笼一般地分得均匀，平均住着三十二三个“懒虫”和“ *** ”。
“行”(上工)——包身工没有 *** ，只能在严密监视下往来于工房和工厂之间，两点一线，终日面临着音响、尘埃和湿气三大威胁，“人人得而欺之”。
2、师：包身工们过着这 *** 狗不如的生活，在她们的辛苦劳作之下，谁是更大的受益者?(带工老板、日本资本家)他们具体是如何从包身工的身上压榨血汗的呢?(这里我可以让 *** 举出文章中的典型事例，例如“芦柴棒”、“小福子”的故事，又或者引用文中的具体数据来加以论述。)
“芦柴棒”：两年来带工老板从“芦柴棒”身上实际已收入二百三十元钱了。第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块，除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取纯利润339块。(其它例子、数据可另举)
3、师：像“芦柴棒”这样的女孩的遭遇的确很惨，那么，她们是如何沦落到这个地步的?
女孩们在家乡无法活命，又受骗签下了“包身契约”，所以“她们的身体包给了叫做‘带工’的老板”。在文章八至十节中，十分巧妙、自然地 *** 叙了关于包身工的来历，指出包身工是被“带工”凭着“将一根稻草讲成金条的嘴巴”从农村骗来的，是“顺从地替带工赚钱的‘机器’”。(板书： *** 叙)
4、师：通过刚才的讨论，包身工悲惨生活的全貌已经呈现在我们的眼前，造成包身工悲惨遭遇的根源是什么?(双重 *** ，中国的封建势力与 *** 的 *** 勾结)对于“包身工”这一种现象，作者内心激荡的是怎样的情感?(朗读结尾三段)
师：作品实际告诉我们：包身工这一罪恶 *** 存在的根源，在于半殖民地半封建的 *** *** 。所以，作者以生动、真实的笔墨再现旧中国包身工的苦难生活，愤怒控诉了 *** 和买办势力的残酷剥削和掠夺中国工人的罪行，并且预言黑暗终将过去，黎明必将到来。
二、师：在上一课中，我们明确了文章的内容和中心思想，今天，我们要讨论另一个问题是本文选材上的特点和语言上的特点。
1、师：作者在选材上有什么特点呢?(提示：为了准确而深刻地再现包身工 *** 的黑暗、残酷，作者精心选材，描写了包身工们一天的生活状况，具体在描写上有什么特点呢?)
它所用的手法是“点面结合”。所谓“面”，就是一般的、概括 *** 的材料课文写包身工的起床、吃粥、像放鸡鸭一般地走进工厂、在工厂忍受各种威胁的情景，都是先作一下概括 *** 的叙述，比如清早起床的场景，开场便是一个凶恶男人破口大骂，在这叫骂声中，包身工们出场了，穿衣、提鞋、 *** 、胡乱地踏在别人身上，半 *** 地起来开门，拎着裤子争夺马桶……这里面，作者并没有具体刻画哪一个人物，而是速写式地描出人物的群像。包身工是一个群体，描写她们的生活，必须通过整体速写，才能得到全面的表现;所谓“点”，就是一些典型的人物、典型的事例和典型的细节，比如文中三次提到的“芦柴棒”这个人物。这两方面的材料是骨架和血肉的关系。“面”上的描述搭起了一个包身工悲惨生活的基本框架，“点”的刻画，则是填充其中的具体材料。
2、师：除了选材上的特点，文章语言也很有特色，接下来让我们找出文中你认为描写精彩的句子，朗读，然后对这些语句按某一种方式进行归类分析，
按修辞手法归类：对比、比喻、夸张、排比等。
按表达方式归类：记叙中穿 *** 说明、议论和抒情。
师：《包身工》作于1935年，文章反映的是上世纪初的事情，那你是否觉得和我们的时代已有了很深的隔膜，毫无相通之处了呢?(这里我觉得可以放开让 *** 去 *** 发挥，畅所欲言。)
课文虽然是老文章，反映的也是上世纪初的事情，和我们的时代有些隔膜，但文章中表现出一种社会责任感、一种对于人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重，这些情感却是永恒的。
旧历四月中旬，清晨四点一刻，天还没亮，睡在拥挤的工房里的人们已经被人吆喝着起身了。一个穿着和时节不相称的拷绸衫裤的男子大声地呼喊：“拆铺啦!起来!”接着，又下命令似地高叫：“‘芦柴棒’，去烧火! *** ，还躺着， *** !”
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个被骂做“ *** ”的人。跟着这种有威势的喊声，充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里，很快地就像被搅动了的蜂窝一般 *** 动起来。打呵欠，叹气，叫喊，找衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地 *** 。女 *** 所有的那种害羞的感觉，在这些被叫做“ *** ”的人们中间，似乎已经很迟钝了。她们会半 *** 地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就公然在男人面前换衣服。
那男子虎虎地向起身慢一点的人的身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上，向楼上的另一群人呼喊：“揍你的!再不起来?懒虫!等太阳上山吗?”
蓬头，赤脚，一边扣着钮扣，几个还没睡醒的“懒虫”从楼上冲下来了。自来水龙头边挤满了人，用手捧些水来浇在脸上。“芦柴棒”着急地要将大锅子里的稀饭烧滚，但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。她十五六岁，除了老板之外大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦柴棒一样，于是大家就拿“芦柴棒”当了她的名字。
这是上海杨树浦福临路东洋纱厂的工房。长方形的用红砖墙严密地 *** 着的工房区域，被一条水门汀的小巷划成狭长的两块。像鸽笼一般，每边八排，每排五户，一共是八十户一楼一底的房屋，每间工房的楼上楼下，平均住宿三十多个人。所以，除了“带工”老板、老板娘、他们的家族亲戚和穿拷绸衣服的同一职务的打杂、“ *** 警”等之外，这工房区域的墙圈里面，住着二千个左右衣服破烂而专替别人制造纱布的“ *** ”。
但是，她们正式的名称却是“包身工”。她们的身体，已经以一种奇妙的方式包给了叫做“带工”的老板。每年??特别是水灾、旱灾的时候，这些在日本厂里有门路的带工，就亲身或者派人到他们家乡或者灾荒区域，用他们多年熟练了的、可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力“饲养”可又不忍让他们的儿女饿死的同乡：“还用说?住的是洋式的公司房子，吃的是鱼肉荤腥。一个月休息两天，我们带着到马路上去玩耍。嘿，几十层楼的高房子，两层楼的汽车，各种各样好看好用的外国东西……老乡!人生一世你也得去见识一下啊!??做满三年，以后赚的钱就归你啦!我们是同乡，有交情。??交给我带去，有什么三差两错，我还能回家乡吗?”
这样说着，咬着草根树皮的女孩子可不必说，就是她们的父母，也会怨恨自己没有跟去享福的福分了。于是，在预备好了的“包身契”上画上一个十字，包身费一般是大洋二十元，期限三年，三年之内，由带工的供给食宿，介绍工作，赚钱归带工的收用，生死疾病一听天命，先付包洋十元，人银两交，“恐后无凭，立此包身契据是实。”
福临路工房的二千左右包身工，属于五十个以上的带工所管。她们是替带工赚钱的“机器”。所以，每个带工所带包身工的人数，也就表示了他们的排场和财产。少一点的三十五十，多一点的带到一百五十个以上。排场大的带工，不仅可以放债，买田，造屋，还能兼营茶楼、浴室、理发铺一类的买卖。
四点半之后，当晨光初显的时候，水门汀路上和巷子里，已被这些赤脚的乡下姑娘挤满了。她们有的在水龙头旁边舀水，有的用断了齿的木梳梳掉紧粘在头发里的棉絮，有的两个一组两个一组地用扁担抬着平满的马桶，吆喝着从人们身边擦过。带工老板或者打杂的拿着一叠叠的名册，懒散地站在正门出口，好像火车站剪票处一般的木栅子前面。楼下的那些席子、破被之类收拾了之后，晚上倒挂在墙壁上的两张板桌放下来了。十几只碗，一把竹筷，胡乱地放在桌上，轮值烧稀饭的就将一洋铅桶浆糊一般的薄粥放在板桌 *** 。她们的伙食是两粥一饭，早晚吃粥，午饭由老板差人给她们送进工厂。所谓粥，是用乡下人用来喂猪的 *** 加上很少的碎米、锅巴等煮成的。粥菜?这是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。
只有两条板凳，其实，即使有更多的板凳，这屋子也不能同时容纳三十个人吃粥。她们一窝蜂地挤拢来，每人盛了一碗，就四散地蹲伏或者站立在路上和门口吃。添粥的机会，除了特殊的日子，比如老板、老板 *** 生日，或者发工钱的日子之外，通常是很难有的。轮着擦地板或倒马桶的，常常连一碗也盛不到。洋铅桶空了，轮不到盛之一碗的还捧着一只空碗。于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅巴、残粥，再到自来水龙头边去冲上一些冷水，用她那刚梳过头的油手搅拌一下，气烘烘地放在这些廉价的“机器”们前面。
“死懒!躺着死不起来，活该!”
十一年前内外棉的顾正红事件之后，尤其是四年前的“一·二八”战争之后，日本厂家对于这种特殊的廉价“机器”的需要突然地增加起来。他们大量用这种没有“结合力”的“包身工”来代替普通的 *** 劳动者。据说这是一种极合经济原理和经营原则的 *** 。
之一，包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的 *** 。她们每天的工资就是老板的利润，所以即使在她们生病的时候，老板也会很可靠地替厂家服务，用拳头、棍棒或者冷水来强制她们去做工。就拿上面讲到过的“芦柴棒”来做个例吧(其实，这样的事倒是每个包身工都会遇到的)，有一次，在一个很冷的清晨，“芦柴棒”害了急 *** 的重伤风而躺在床(其实这是不能叫作床的)上了。她们躺的地方，到了一定的时间是非让出来做吃粥的地方不可的。那一天，“芦柴棒”实在不能挣扎着起来了，她很见机地将身体慢慢地移到屋子的角上，缩做一团，尽可能地不占屋子的地位。可是在这种工房里面，生病躺着休息的例子是不能开的。一个打杂的很快地走过来了。干这种职务的人，大半是带工的亲戚，或者是在地方上有一点势力的流氓，所以在这种地方，他们差不多有生杀予夺的权力。“芦柴棒”的喉咙早已哑了，用手做着手势，表示没有力气，请求他的怜悯。
“假病!老子给你医!”
打杂的一手抓住“芦柴棒”的头发，狠命地把她提起来往地上一摔。“芦柴棒”手脚着地，打杂的跟上去就是一脚，踢在她的腿上，照例又是第二、第三脚。可是打杂的很快地就停止了。据说那是因为“芦柴棒”那突出的腿骨，碰痛了他的脚趾。打杂的恼了，顺手夺过一盆另一个包身工正在摸桌子的冷水，迎头泼在“芦柴棒”头上。这是冬天，外面在刮寒风，“芦柴棒”遭了这意外的一泼，反射地跳起来。于是在门口刷牙的老板娘笑了：“瞧!还不是假病!病了会好好地爬起来?一盆冷水就医好了!”
第二，包身工都是新从乡下出来，而且大半都是老板的乡邻，这在“管理”上是极有利的条件。厂家除了在工房周围造一条围墙，门房里置一个 *** 警，门外钉一块“工房重地，闲人莫入”的木牌，使这些乡下小姑娘和外界隔绝之外，将管理权完全交给了带工老板。这样，早晨五点钟由打杂的或者老板把她们送进工厂，晚上六点钟接领回来，她们就永远没有和外头人接触的机会。所以包身工是一种“罐装了的劳动力”，可以“安全地”保藏， *** 地使用，绝没有因为和空气接触而起变化的危险。
第三，那当然是工价的低廉。包身工由带工带进厂里，厂方把她们叫做“试验工”和“养成工”。试验，意思是试验有没有工作的能力;养成，意思是将一个“生手”养成“熟手”。最初，工钱是每天十二小时大洋一角至一角五分，工作是不需要任何技术的扫地、开花衣、扛原棉、送花衣之类。几个星期之后就调到钢丝车间、条子间、粗纱间去工作。一些在日本通常是男工做的工作，在这里也由这些工资不及男工三分之一的包身工们担负下来。
五点钟，上工的汽笛声响了。红砖“罐头”的盖子??那扇铁门一推开，带工老板就好像赶鸡鸭一般把一大群没锁链的奴隶赶出来。包身工们走进厂去，外面的工人们也走进厂去。
织成衣服的一缕缕的纱，编成袜子的一根根的线，穿在身上都是光滑舒适而愉快的。可是从原棉制成这种纱线的过程，就不像穿衣服那样的愉快了。纱厂工人的三大威胁，就是音响、尘埃和湿气。
没有人关心她们的劳动条件!这大概是自然现象吧，人在这三种威胁下面工作，更加容易疲劳。但是野兽一般的“拿摩温(工头)和“荡管”(巡回管理的上级女工)监视着你。只要断了线不接，锭壳轧坏，皮辊摆错方向，乃至车板上有什么堆积，就会遭到毒骂和 *** 。包身工是“拿摩温”和“荡管”们发脾气和使威风的对象。在纱厂，活儿做得不好，罚规大抵是 *** 、罚工钱和“停生意”三种。那么，从包身工所有者??带工老板的立场来看，后面的两种当然是很不利的了。罚工钱就是减少他们的利润，停生意非特不能赚钱，还要贴补二粥一饭，于是带工头不假思索地爱上了 *** 这办法了。每逢端节重阳年头年尾，带工头总要送礼给“拿摩温”们。那时候他们就会拍马地说：“总得请你帮忙，照应照应。我们的小姑娘有什么事情，尽管打，打死不要紧，只要不是罚工钱停生意。”
打死不要紧，在这种情形之下，包身工当然是“人得而欺之”了。有一次，一个叫做小福子的包身工整好了烂纱没有装起，就遭了“拿摩温”的 *** ，恰恰运气坏，一个“东洋婆”(日本女人)走过来了，“拿摩温”为着要在主子面前显出他的威风，和对东洋婆表示他管督的严厉，打得比平常格外着力。东洋婆望了一会，也许是她不欢喜这种不“文明”的 *** ，也许是她要介绍一种更“合理”的惩戒 *** ，走近身来，揪住小福子的耳朵，将她扯到救火用的自来水龙头前面，叫她向着墙壁立着;“拿摩温”跟着过来，很懂东洋婆的意思似地，拿起一个丢在地上的皮带盘心子，不怀好意地叫她顶在头上。东洋婆会心地笑了：“这个小姑娘坏得很，懒惰!”
“拿摩温”学着同样生硬的调子说：“这样她就打不成磕睡了!”
这种“文明的惩罚”，有时候会叫你继续到两小时以上。两小时不做工作，赶不出一天该做的活儿，那么工资减少而被带工老板 *** ，也就是分内的事了。 *** 之外还有饿饭、吊起、关黑房间等等 *** 。
在一种特殊的优惠的保护之下，吸收着廉价劳动力的滋养在中国的日本纱厂飞跃地膨大了。单就这福临路的日本厂子讲，一九○二年日本大财阀三井系的资本收买大纯纱厂而创立之一厂的时候，锭子还不到两万，可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十五万个锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。美国的一位作家索洛曾在一本书上说过，美国铁路的每一根枕木下面，都横卧着一个爱尔兰工人的 *** 首。那么，我也这样联想，日本纱厂的每一个锭子上面都附托着中国奴隶的冤魂!
“一·二八”战争之后，他们的政策又改变了，这特征就是“劳动强化”。统计的数字，表示着这四年来锭子和布机数的增加，和工人人数的减少。可是在这渐减的工人里面，包身工的成分却在激剧地增加。举一个例，杨树浦某厂的条子车间三十二个女工里面，就有二十四个包身工。一般的比例，大致相仿。即使用最少的约数百分之五十计算，全上海三十家日本厂的四万八千工人里面，替厂家和带工头二重服务的包身工总在二万四千人以上。
两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪一般的生活，泥土一般地被践踏???血肉造成的“机器”，终究和钢铁造成的不同;包身契上写明三年期间，能够做满的大概不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一般的弯，面色像死人一般的惨，咳着，喘着，淌着冷汗，还是被 *** 着做工。比如讲“芦柴棒”吧，她的身体实在太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”(抄查女工身体的女人)也不愿意用手去接触她的身体：“让她揩点油吧?骷髅一样，摸着她的骨头会做恶梦!”
但是带工老板是不怕做恶梦的!有人觉得她太难看了，对老板说：“比如做好事吧，放了她!”
“放她?行!还我二十块钱，两年间的伙食、房钱。”他随便地说，回转头来对她一瞪，“不还钱，可别做梦!宁愿赔棺材，要她做到死!”
“芦柴棒”现在的工钱是每天三角八分，拿去年的工钱三角二分做平均，两年来带工老板从她身上实际已经收入二百三十块钱了!
像“芦柴棒”一般的包身工，每一分钟都有死的可能，可是她们还在那儿支撑，直到被榨完残留在皮骨里的最后的一滴血汗为止。
看着这种饲料小姑娘谋利的 *** ，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭，整排地停在船上，它们的脚是用绳子吊住了的，下水捕鱼，起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤，吐了再捕，捕了再吐。墨鸭整天地捕鱼，卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户。但是，从我们孩子的眼里看来，船户对墨鸭并没有怎样 *** ，而现在，将这种关系转移到人和人的中间，便连这一点施与的温情也已经不存在了!
在这千万被压榨的包身工中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有人道。这儿有的是二十世纪的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的十六世纪封建 *** 下的奴隶!
黑夜，静寂得像死一般的黑夜!但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的 *** 首，我也想警告某一些人，当心 *** 着的那些锭子上的冤魂。
关于龙之乡教案，走进我的家乡教案的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
