大家好，今天小编来为大家解答杨子之邻人亡羊成语这个问题，杨子之邻人亡羊的译文很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、用一个成语概括"杨子之邻人亡羊"这个故事,
1、题目释义歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
2、用法偏正式；作谓语；比喻事理复杂多变
3、《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
4、杨子之邻人亡羊，既率其 *** ①，又请杨子之竖②追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追之者众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答，门人不获所命。
5、杨子的邻居丢失了羊，于是带着他的朋友，还请杨子的童仆一起追赶。杨子说：“唉！丢一只羊，为什么要这么多人去追？”邻居说：“因为岔路很多。”杨子的邻居不久就回来了，杨子问：“找到羊了吗？”邻居回答说：“掉了。”杨子问：“为什么会这样呢？”邻居回答说：“因为岔路之中还有岔路，我们不知道往哪边去追，所以就回来了。”杨子的脸色变得很忧郁，不说话多时，没有笑容一整天。他的 *** 觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是 *** 的 *** ，而且还不是老师您的，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答，（他的） *** 最终没有得到他的 *** 。
6、心都之曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
7、又请杨子之子追之（代词，代羊）
8、本文告诉人们：在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑。歧路亡羊比喻因情况多变而迷失方向，误入歧途。
9、正是因为面对的岔路太多，所以才会迷失方向。所以，在做学问时，一定要认准一门走下去，千万不要改变，否则就会成为歧路亡羊。
二、杨子之邻人亡羊文言文翻译及寓意是什么
杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找（丢失的羊），又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说：“唉！走失了一只羊，何必要这么多人去寻找呢？”邻人说：“因为岔路太多了！”杨子的家僮回来后，杨子问：“找到羊了吗？”邻居说：“丢掉了！”杨子问：“怎麼会让羊走失呢？”
邻居说：“每条岔路的中间又有岔路，我们不知道要往哪条路走，所以只好回来了。”杨子听了，脸色变得很忧伤，过了些时还不说话，整天闷闷不乐。他的 *** 觉得很奇怪，便请问杨子说：“羊不过是只贱畜，而且又不是老师的，为什麼为了这事整天都不笑呢？”杨子没有回答他们。
心都子就说：“大道因为岔路太多而丢失了羊，求学的人因为 *** 太多而丧失了生命。学的东西不是从根本上不相同，从根本上不一致，但结果却有这样大的差异。只有归到相同的根本上，回到一致的本质上，才会没有得失的感觉，而不迷失方向。你长期在老师的门下，是老师的大 *** ，学习老师的学说，却不懂得老师说的譬喻的寓意，可悲呀！”
人生的选择太多，容易迷失自我，在学习中，要有明确的目标，这样的话，会事半功倍。不然，就会迷失方向。在研究一门学问时，要把握方向，注重领会其实质，而不要被各种表象所迷惑。
1、杨子，名朱，字子居，战国时卫人。先秦思想家之一。主张“为我”学说。
2、邻，本意五家为邻，这里指邻居。
3、亡，本意是“逃亡”，这里用的是引申义，意思是失掉。
三、"杨子之邻人亡羊"用一个成语概括,可用什么成语
1、歧路亡羊 [ qí lù wáng yáng ]
2、【解释】：歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
3、【出自】：《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
4、【译文】：大道因为岔路太多而丢失了羊，求学的人因为 *** 太多而丧失了生命。
5、【语法】：偏正式；作谓语；比喻事理复杂多变。
6、【解释】：误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
7、【出自】： *** 《且介亭杂文末编·写于深夜里》：“然被告等皆年幼无知，误入歧途，不无可悯。”
8、【示例】：他不愿相信这么聪明的人会误入歧途，这么高傲的人会 *** 到骗人的地步。
四、杨子之邻人亡羊文言文翻译及寓意
杨子之邻人亡羊文言文的翻译及寓意如下：
原文：杨子之邻人亡羊，既率其 *** ，又请杨子之竖追之。杨子曰：嘻！亡一羊，何追之者众？邻人曰：多歧路。既反，问：获羊乎？曰：亡之矣。曰：奚亡之？曰：歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。
门人怪之，请曰：羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？杨子不答，门人不获所命。 *** 孟孙阳出，以告心都子。心都子曰：大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！
翻译：杨子的邻居跑掉了一只羊。那位邻居率领家人去追赶，又来请杨子的童仆去帮着追寻。杨子说：嘻！丢失了一只羊，为什么要这么多人去追寻？邻居说：这里岔路太多。邻人回来后，杨子问：羊找到了吗？邻人回答说：找不到了。
杨子问：怎么跑掉的？邻人说：岔路之中又分岔路，我们不知道羊跑到哪里去了，只好回来了。杨子听了这话神色骤然变了，半天不说话，一天不见笑容。他的 *** 觉得奇怪，请教（杨子）道：羊，不过是 *** 的 *** ，却使您不苟言笑，这是为什么？杨子没有回答，（他的） *** 最终没有得到他的 *** 。
寓意：求学的人如果经常改变学习内容、学习 *** ，就会丧失本 *** ，迷失方向，甚至丧失生命，只有抓住根本的东西、统一的本质的东西不放，才不会误入歧途。从这篇寓言，我们还可以进一步领会到，不仅学习上要紧紧抓住根本的东西，一致的本质的东西，观察和处理一切事物都应该这样。客观事物错综复杂，干什么事情，都必须专一，不能三心二意，见异思迁。
如果毫无主见，见到岔路就想另走，那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样，到头来是会一无所获甚至会有丧失本 *** 甚至丧失生命的危险的。由这篇寓言凝炼而成的成语歧路亡羊、多歧亡羊，比喻因情况复杂多变或用心不专而迷失本 *** 、迷失方向，误入歧途，一无所成。
1、多了解文言文词语。文言词语的基本构成和用法，如一词多义、古今异义、通假字、词类活用等，都是需要通过大量阅读来掌握的。
2、多了解古代文化的基本常识。由于文言文大多都会涉及到一些古代的文化常识，这让 *** 平时需要对其有一定的了解和掌握。而且很多的文章都是作者根据自身的一些经历和理解写出来的，所以可以通过这种方式来知道当时的一些风俗和文化。
3、多去查阅字典。文言词语字义的掌握，最基本的 *** 是查阅字典。由于大多数同学手头准备的字典还是《现代汉语词典》，因此， *** 遇到生字后，除了查找课文下面注解中给出的解释外，自己还要查阅字典，看看该字还有哪些读音、字义，各种读音、字义分别用在何处，这样便能清楚地知道这个字在具体语境中的含义了。
4、增加在文言文方面的相关练习。在了解文言文的大致内容之后， *** 要多去阅读一些文言文方面的相关书籍。如果能自己检测一下效果就更好了。比如， *** 可以在阅读一篇文言文之后，试着自己去翻译文章的内容，看是否能准确地翻译出文章的意思。
五、杨子之邻人亡羊原文、翻译及寓意
杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找（丢失的羊），又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说：“唉！走失了一只羊，何必要这么多人去寻找呢？”邻人说：“因为岔路太多了！”杨子的家僮回来后，杨子问：“找到羊了吗？”邻居说：“丢掉了！”杨子问：“怎麼会让羊走失呢？”
邻居说：“每条岔路的中间又有岔路，我们不知道要往哪条路走，所以只好回来了。”杨子听了，脸色变得很忧伤，过了些时还不说话，整天闷闷不乐。他的 *** 觉得很奇怪，便请问杨子说：“羊不过是只贱畜，而且又不是老师的，为什麼为了这事整天都不笑呢？”杨子没有回答他们。
心都子就说：“大道因为岔路太多而丢失了羊，求学的人因为 *** 太多而丧失了生命。学的东西不是从根本上不相同，从根本上不一致，但结果却有这样大的差异。只有归到相同的根本上，回到一致的本质上，才会没有得失的感觉，而不迷失方向。你长期在老师的门下，是老师的大 *** ，学习老师的学说，却不懂得老师说的譬喻的寓意，可悲呀！”
人生的选择太多，容易迷失自我，在学习中，要有明确的目标，这样的话，会事半功倍。不然，就会迷失方向。在研究一门学问时，要把握方向，注重领会其实质，而不要被各种表象所迷惑。
1、杨子，名朱，字子居，战国时卫人。先秦思想家之一。主张“为我”学说。
2、邻，本意五家为邻，这里指邻居。
3、亡，本意是“逃亡”，这里用的是引申义，意思是失掉。
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