* 芒果之乡广场？ * 芒街市简介

牵着乌龟去散步之乡 2025-05-12 2

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本文目录

*** 当地的文化生活跟中国一样吗
*** 都有什么好玩的地方
*** 有什么著名的美食

一、 *** 当地的文化生活跟中国一样吗

*** 的民间传统节日，主要有春节、清明节、端午节、中秋节、 *** 节等。由于受中国传统和文化的影响， *** 的民间传统节日、日期和内容，与中国基本相同。春节在农历正月，是 *** 最隆重的节日。清明节祭祖扫墓。端午节吃粽子，赛龙舟。中秋节赏明月，吃月饼。

*** 的春节在越历(与中国农历相同)正月初一开始，这是 *** 民间最重要的节日。按照 *** 的传统习俗，从腊月二十三日的“送灶王节”开始，家家准备年货。春节期间人们换上节日盛装，男穿西服，女着长袍。过春节，吃团圆饭，燃放 *** 炮仗，祭祀 *** ，串亲访友，互相拜年。家家产户吃一种方形的肉粽子和圆形的米糕，这是春节必不可少的传统食品，象征风调雨顺、五谷丰登、大吉大利。除夕夜有守岁习俗，零点一到，房外鞭炮齐鸣，照亮了整个天空，房里开始供拜神灵、祖先。除夕拜供结束后，大家都高兴地到庙宇亭寺献上香，为新年祈求幸福。家家贴春联、挂年画，以增加节日气氛，春联用汉字或越文书写，年画一般为“胖娃娃”、“老鼠迎亲”等。各家各户都要摆设三样节日装饰品：一束鲜花、一盆金桔和一个盛有五种水果的盘子，这三样东西预示着新年吉利，欣欣向荣。在春节期间，有种种禁忌：不能干农活，不能吵架、讲粗话，不能弄坏东西等。

正月初一、初二、初三，人们互相拜年，也是春节的主要活动。大年初一清晨，之一个进人家门的外人，一般要事先选择和安排，因为人们普遍认为，这是全家来年吉凶祸福的兆头。

春节期间，各大城市都有盛大的花市，北方人喜欢含苞待放的桃花，南方人祟尚腊梅。青年男女三五成群到花市参加各种游戏：斗鸡、套圈、射击、 *** 花比赛、摔跤比赛等。京族人过春节都有正月初一赶庙会的习惯，庙会上，五里八乡的长龙队、狮子队 *** 在一起，金龙狂舞、雄狮相戏，场面十分热烈。人们还争相参加猜谜、对歌等游戏。为妇女组织的煮饭游戏十分有趣，还有水上煮饭比赛更为风趣，先比赛吃甘蔗，不仅要吃得快，还要用吃后的甘蔗渣作燃料烧饭，要求一边做饭，一边要照料一个孩子，同时还要守着一只青蛙，不让它跳到水里，最后看谁先把饭煮熟，优胜者被认为这一年会最吉利。城乡有各种形式的民间娱乐活动，如演出民间传统戏剧、荡秋千、赛船、水上木偶戏等。

*** 春节有立竿驱 *** 的习俗，春节时，要立迎春竿驱 *** ，迎春竿又称逐 *** 竿，竿长5～6米，春节期间立在户外。竿梢悬挂竹圈，圈上挂一些小玩具和小铃铛，竿梢悬挂物象征袈裟，使 *** 不敢放肆。此俗一直保留至今。

*** 的端午节是越历五月初五，又称正阳节。端午节有吃粽子的习俗，还有端午驱虫习俗。节日清晨，父母为子女准备糯米酒酿、黄姜糯米饭及桃、李、柠檬等几种酸味食品和水果。南方一些地区让子女食西瓜、芒果、煮鸡蛋和饮椰汁，大人饮雄黄酒，并将雄黄涂在小孩头、额、胸、脐各处以逐虫。许多地区的孩子用指甲草涂染手指和脚趾，佩戴由巫师用五色线绳编制的符以辟邪。生育少或有体弱多病幼儿的家庭，节前清晨给幼儿穿上这样的衣服，以辟 *** 邪。端午采 *** 是一项必不町少的活动，人们认为“端午草 *** ”最为灵验，许多集市上有此 *** 专卖摊

哈节是 *** 京人独特的传统节日，其隆重程度仅次于春节。“哈”在京语中是“唱歌”的意思，“哈节”直译就是唱歌的节曰。节日的活动内容以唱歌为主。过节日期各地不尽相同，有的在每年越历六月初十过节，有的在八月初十过节。京人聚居的村寨都建有哈亭，祀奉神像和各姓氏的祖先牌位。平时，哈亭还可供人们乘凉、唱歌及青年男女进行社交活动。访问京族村寨，如未受到邀请，不要走进哈亭，女 *** 游客尤应注意，对哈亭供奉娱乐休阔的神像、牌位，不要触摸、指点。

每逢哈节，男人们 *** 于哈亭，祭祖、宴饮、观戏、角力，彻夜狂欢。哈亭正堂的东、西两侧，筑有多级台阶，过哈节时，村中的成年男人按照各人所属的等级分别就座，共有高级、中级、低级、白丁、大力5个等级。这5个等级的划分，是根据修建“哈亭”时各家所捐献的钱财数额来决定的，捐献钱财最多者列为高级，坐在高级的座位上，分得较多的祭品，其余依次而下，白丁、大力两个等级除就座于更低的台阶外，还负责抬香案、挑水及侍候别人等体力劳动。到会的所有男人，包括外村来的客人均可参加集体宴会，妇女则不能参加。男人们一边吃喝，一边听歌看舞蹈，常常是通宵达旦。在哈节期间，除清歌手到哈亭里唱歌外，还经常请戏班到哈亭唱戏，或者在哈亭外面举行 *** 、角力比赛等活动。

中秋节在越历八月十五，主要是吃月饼。由于中秋节以儿童为主，所以，中秋节又称儿童节。中秋之夜还有点彩灯习俗。相传过去有一条鲤鱼 *** 多年成精，夜晚出来害人，致使家家闭户，不敢外出，后来黑脸包公教人们 *** 鲤鱼形纸灯—，并在鲤鱼腹部 *** 一根棍，夜晚人们挑灯出门，妖精见后卜分惧怕，不敢再来作恶。从此，中秋之夜孩子们拿着各种形状的纸灯，在月光下玩耍。中秋节农村还组织竞舟、祭龙等活动。

*** 节是 *** 京族的传统节日，时间在越历腊月下旬。家家户户都杀鸡宰猪，以做供品，祭祀 *** 辟地始祖 *** ，祈求始祖神的保佑。仪式隆重，人们怀着虔诚的心情进行祈祷，气氛庄严肃穆。

送灶王节在越历腊月二十三日，起灶王神位，烧化纸钱，供奉麦芽糖福。家家户户都要供，希望得到神的赐福。

*** 的华人还保持着祭神的习俗，如祭财神、土地神、护财神等，华人视天后母为保护神，天后母的诞辰纪念曰农历三月二十三日是民众的节日。在寺庙的院子里组织从剧表演，人们向天后母献供各种物品、香火，给佛像沐浴，祈求福禄与平安。每年的农历正月十五及八月十五，都是华人的重大节日。除了祭祀外，还组织各舞龙队、武术队、体 *** 队在各个寺庙表演，吸引很多观众。华人还祭祀其他的神灵，如正月十三祭关公之灵等。这些体现了 *** 华人的共同 *** 与祭祀。

*** *** 和其他东方人一样，注重孝道。在每一个家庭中，子女孝敬祖父母和父母是不可缺少的意识。对死去的先人， *** 人崇拜甚笃，因而对祖先的崇拜 *** 十分重视，世代承袭，形成规模。人们认为，亲人虽然死去，但他的灵魂仍然存在，对后人还起着保护和督促作用，主宰人们的一切活动，人间许多灾害祸福，都要依靠先灵庇佑与解脱。

*** 人每家每户都没有神龛、神台、神位，是敬奉祖先的祭坛，是敬奉祖先神的圣地，任何人不可触犯，也不能有任何污秽。在城里，由于住处狭窄，祭坛的设法小型多样。如在墙上钉块板或使用柜顶作为供奉祖先的祭坛。祭坛 *** 摆上一个香炉，两旁是两根香烛。香炉前摆上用细腰红漆木盘或塑料。玻璃盘盛放的水果，此外还摆上一对花瓶和若干祭把用的杯碟。在一些家庭的祭坛两边还贴有对联，如“ *** 功德 *** 盛，子孝孙贤万代昌”、“福生礼仪家堂盛，禄发荣华福贵春”等。

*** 人视祭把供奉祖先为重大之事，用以感激祖先的养育之思。许多家庭尽管 *** *** 不同，但供奉祖先是不可忽略的。春节来临前，必须重新布置祭坛， *** 上香烛，摆上供品。春节三天期间，祭坛总是香火擦绕，合家吃团圆饭前，家长和族人都要祷拜。

*** 人对祖先的崇拜还表现在忌名上。平时，子孙忌提到祖辈、父辈的名字，如果现实生活中一些名词与祖辈、父辈的名字相重，要回避或用同义词代替。孩子小的时候，父母不让其知道先祖的名字，以防孩子乱喊，对先祖不敬。如果被别人指着先祖的名字奚落或 *** ，被奚落或被 *** 者会认为是受了奇耻大辱，会激起深仇大很。近年来，忌名在城市已少见，但在农村，这一习俗仍保持。

除了崇拜祖先，古代 *** 人普遍迷信城隍、占卜、 *** 、风水、精灵等。一切自然物和自然现象，如河流、湖泊、高山、大树、野兽、刮风下雨等，在他们的心目中，都有精灵寄寓其中，应当供奉祭扫，以求祛灾降福。如在河内栋多郡的金莲村，至今还保存着一块立于 1510年的高山大王神碑铭。在农村，通常供奉的有土地神、榕树神、蛇神、老虎神以及村里的中心石。中心板等。人们在老虎经常出没的地方祭把它，而且言谈举止中不能冒犯它，低声称它为“山大王”。如遇上老虎，不但不能打死它，还要供奉上各种祭品。古代 *** 人普遍崇拜四季常青、枝繁叶茂的古树，他们认为这些长期经受 *** 、雷电袭击的大树能存活下来，树下必定有神灵，因此经常有人在树阴下，尤其在榕树下摆设香案或在树旁空地建盖庙宇，风水先生和占卜者也常 *** 于此。

*** 人的禁忌也很多。随着赴 *** 旅游的渐兴，这个长久以来半封闭的国家正在逐步进入中国人的视野。这里介绍一些 *** 人最常见的禁忌，是在公众交往和日常生活中需要注意的。当然，随着社会的发展与进步，许多人对传统的禁忌已并不在意。此外，不同职业、不同文化层次的人们对禁忌也持不同态度。但是，作为旅游者，“入乡随俗”可是旅途中的一大乐趣呢。

1．年初、月初说话，不说可能带来坏运气的词，如猴、死等；

2．年初、月初忌发脾气，怕全年、全月都愁眉苦脸；

3．年初、月初忌说粗话，怕给全年、全月带来恶运；

4．钓鱼忌讳说猫，怕因此钓不到鱼；

5．写文章时忌讳听到悲惨的声音；

7．孩子忌讳说祖父母、父母的名字。

1．小孩上学忌吃饭锅巴，怕变得愚笨；

2．小孩上学忌吃鸡爪，怕写字时手抖；

3．经商的人忌讳吃烧焦了的饭，怕不吉利；

4．打牌的人忌讳吃烧焦了的饭，怕输；

5．出门的人忌讳吃烧焦了的饭，怕遇到口舌是非；

6． *** *** 忌讳吃虾，因为虾的形状同“劣”字之一个字母大写“L”很相像；

7．喝酒忌讳把酒杯扣过来，或把酒瓶倒过来；

1．牛月不嫁娶，怕夫妇俩像牛郎织女一样分离；

6．守孝的人不吃槟榔，不参加喜庆活动， *** 丝绸衣服；

7.忌讳穿死者生前穿过的衣服，忌讳睡死者生前睡过的床；

8.忌讳外村抬死人经过本村的地界，特别忌讳外村抬死人经过本村祠堂前。

l.年底、月底不建房，怕不吉利；

2.建房间数不能是双数，只能是3间、5间。7间等单数；

3.房屋大门不能正对着别人家的大门，怕斗口吵架；

4.房屋的正间不能正对池塘的角、祠堂的飞檐和别人家的屋顶；

7．年初村里举行动土仪式之前，不能挖土，不能动碓臼。

1.商店开门要选吉日，忌讳不吉利的日子开张；

2．经商忌讳碰掉烟斗、碰倒鱼露、碰倒石灰桶；

4.忌讳债主在年初、月初讨债。欠债人怕因此带来恶运，整年整月有人上门讨债。还不起债的人除夕出外躲债，过了午夜才敢回家。债主也总是要在大年三十之前把债收回来；

5.经商忌讳顾客还价一次，怕因此货卖不出去。顾客既然还价，不想买也要讨价还价几次；

6．经商忌讳说猴、绵羊、虎、豹，怕货卖不掉。

1．年初、月初忌穿白色、蓝靛色衣服，白色、蓝靛色是丧服的颜色，年初、月初穿白色、蓝靛色衣服怕成为凶兆。

2．在喜庆和祭祀活动中，忌讳穿白色服装，办丧事除外；

5．忌讳除自己丈夫或妻子以外的人用自己的梳子；

9．照相时忌讳三个人合影，据说中间的人将遭遇不吉利；

10．忌讳在年初打扫屋子。这样做，据说会一年办事不顺利；

11．妻子 *** 时，忌讳丈夫杀生或打桩；

13．忌讳孕妇从外地回家里生孩子；

15．孕妇忌讳靠近死者，忌讳参加葬礼，家里有大丧事除外；

16．忌讳用拼接起来的布为小孩做衣服；

18．不在大树底下 *** ，怕遇到 *** 。

*** 主体民族——京族的大姓有阮、陈、吴、黎等。与中国人一样， *** *** 是姓在前，名在后，多数是单姓双字名，少数也有单姓单字名。 *** 人在称呼中，除了之一人称较常用中 *** 的“我”（发音为“堆”）外，第二人称“你”和第三人称“他（她）”都没有中 *** 的人称代词，通常根据对方的辈份或身份来称呼，以表示亲热或尊重。如对父辈的人，第二人称直接用“大伯”、“大娘”、“叔叔”、“阿姨”等；第三人称则用“那位大伯”、“那位大娘”等。 *** 人问候不分“早晚”，也不分“你好”。“再见”，通常都用一声“召’朝上称呼来表示。例如见面时说“召 *** ”是“ *** 你好”，分别时说“召 *** ”是“ *** 再见”。 *** 人称呼对方时，一般是称呼与最后一个名字连用，很少带姓连名都叫，那样被认为是不礼貌。如一位名叫阮兴强的男子，可根据他的年龄和亲疏程度，称为“强伯”、“强叔”、“强哥”、“强弟”或“强先生”、“强 *** ”。

*** 人很讲究礼节。见了面要打招呼问好，或点头致意。招呼时对长辈称大爹、大妈或伯伯、叔叔，对平辈称兄、姐，对儿童称小弟、小妹。见面时，通行握手礼，一般不采用拥抱、接吻等方式。一些少数民族如苗、瑶族行抱拳作揖礼， *** 小乘 *** 的民族(如高棉族)多行合十礼(双手合十齐唇或齐额为宜，过头则是拜 *** )。见面说话要先称呼对方，尤其对长辈更应如此，否则会被认为没有礼貌。做客时用水、用烟或用饭前要先说一句：“您先请”，以示礼貌。 *** 人说话声音较小，温文尔雅，很少大喊大叫。

尊老爱幼，对老年人特别礼貌。在北方的京族家里由辈分更高的男人作主．南方的京族是老太太当家，凡事要多征求他们的意见，他们同意的事，其他人一般不会表示异议。

各族群众都特别好客， *** 各族人常用他们最喜欢的酒和肉、菜等食物待客，即使不合口味，也要尽量多吃，否则被认为是看不起主人。客人走时，主人还要把自己种的水果、蔬菜和加工的食品送给来客，如果拒绝，会产生误会，一般客人总要多少收下一些，并相应还礼。南方山区少数民族，喜欢在节日喜庆时邀请客人一同喝坛酒，即轮流用管子从酒坛里吸酒喝，之一轮不能拒绝，否则认为是扫兴、失礼。之一轮以后，如不想喝，以双手抱拳向右肩举一举，表示致谢不再喝了。

与 *** 人交往，可以送对方一些具有纪念意义的礼品，但礼品价值不可过大，否则会受到对方拒绝，有行贿之嫌。但请 *** 朋友进餐，则在情理之中。

从公元前111年中国的西汉时代起，儒教、 *** 、道教开始从中国传入 *** ，对 *** 人的意识形态起了很大的影响。从中国传入的 *** 为大乘 *** ， *** 人称为“北宗”。此外还有部分 *** 人 *** 小乘 *** ，并称之为“南宗”，从泰国和 *** 传入。信教的 *** 人中， *** *** 的占比例更大，其中又以信大乘 *** 者居多，各地寺庙不少。佛 *** 忌杀生，讲因果报应。重大节日、个人生日一般都要到佛寺去拜佛，献礼，听和尚诵经。

*** 教传入 *** 约有500多年历史。历世纪初，西方传教士开始到 *** 传教，但遭到官方的禁止。最早到 *** 传教的是奥德雷科·巴德诺和弗朗西斯·沙维尔两位法国传教士。法属时期， *** 教在 *** 取得了合法地位，迅速发展。到了1966年， *** 南北两地已有教区11处， *** 教信徒300万人。 *** 教在 *** 也有不少信徒，主要分布在河内、海防、河西、承天、广南现港、波莱古、平顺等地。 *** 教为 *** 教 *** 出来的新 *** ，传入 *** 只不过近百年的历史，在 *** 称为“福音”。 *** 3年 *** 教牧师大卫·罗拉汉到西贡传教，随后陆续有牧师到 *** 传教，但遭法国殖民当局的禁止。直到1 *** 0年， *** 教才在 *** 立住脚跟。

*** 南部的西宁、迪石等地的京族农民大部分 *** 高台教，该教的全称为“大道三期普渡高台教”，为吴文昭、黎文忠于1 *** 6年创立。该教将 *** 、 *** 教、 *** 教、道教、儒教探合在一起，信奉孔子（人道）、姜太公（神道）、耶酥（圣道）、老子（仙道）、释迹（佛道）。高台教信徒可以供奉 *** ，但不能供草，不能使用纸马，要忌杀生、忌贪欲、忌荤、忌色、忌粗口，每日6点、12点、18点、24点要焚香诵经。

在 *** 南部的安江、同塔梅、河仙、东川等地，有不少人加入和好教。该教为 *** 的变体，由 *** 人黄富楚创立于1939年，因黄富楚居住的村子名为“和好村”，故以此取名，其含义为孝和交好。与 *** 一样，该教也讲慈悲。博爱、大同和因果报应，信徒多为农民，又被称为“农民 *** ”。和好教设僧侣，但不建寺庙，用一块红布代替 *** 的图像，信徒早晚供佛两次，供品为鲜花和清水，鲜花 *** 坚贞，清水 *** 纯洁。

古代时， *** 的京族人穿各种套头的衣服和长裙。到了中世纪，平民穿褐色布衣，官吏穿蓝葛衣。到了15世纪后，富者通常穿锦罗沙葛，参加祭扫和宴会时穿红袍，吏役穿褐色或黑色布衣，官吏们穿青色衣，平民百姓穿赧色粗布衣。法国人进入 *** 后，平民的衣着开始有了较大变化，妇女穿结纽上衣和裤子。进入现代， *** 城市的男子多穿西装，妇女穿花色窄油长袍。 *** 妇女的长袍可以说是 *** 女子的国服，上身束腰，突出身段，使女子显得啊娜多姿，下摆舒展，开权至腰际，活动方便。特别讲究的是， *** 妇女穿长袍时，还穿一条黑色或白色的宽腿拖地长裤。 *** 妇女喜戴项链、手阈、戒指，多留披肩长发，或用发夹束于脑后。

到 *** 旅游，不可不品尝 *** 的小吃，以一饱口福。通常在旅游者下榻的宾馆，一般都会提供早餐，但这样的早餐品种单一，如中餐就是炒粉，西餐无非是面包、黄油、煎鸡蛋之类，这些品种国内都有，毫无新鲜感觉。如果您真的想品尝 *** 的小吃，不枉此行，还是要到大排档去，在那里才能尝到地道的 *** 小吃。当然有些时候需要一点胆量，对卫生条件不要那么过分挑剔。

首先应该品尝河内的螺狮粉。清晨，在上班和上学的时间里，在河内的街头，常可遇到卖螺狮粉的摊档。这种小摊实际上只是小贩挑着的两个竹篮，上面奶水、炉火、佐料、碗筷一应俱全，外加若干张小小的板凳。当您走到摊前，摊主（通常是中年妇女）会热情地邀请您落座，然后麻利地取出一碟圆粉条放入开水锅中烫。这种圆粉条略细于桂林米粉和云南米线，使用优质大米，粉质细腻柔韧，白净透明，吃起来很爽口。螺软是现挑现吃，用竹针挑出放在粉中，然后加上螺狮场、辣椒和其他调味品。一碗二两的螺狮粉2400越盾，约合人民币1．6元，味道鲜美。

河内的鸡粉久负盛名，也可在河内街头摊档上吃到。鸡粉用料讲究，除鸡丝外，还配有肉丝、蛋丝、木耳丝、葱丝、香菜丝。蛋丝 *** 独特，摊成薄薄的片，切成细细的丝，不粘不连，撒在粉上与红的肉丝、白的鸡丝相辉映，格外撩人食欲。吃鸡粉时，桌上还摆有切开的鲜柠檬，轻轻一拐，几滴柠檬汁落人碗中，原先滚烫鲜美的鸡粉，又添了一缕清香，吃起来更加爽口。一碗鸡粉比螺狮粉资一倍多，约5000越盾，但值得一尝。

与鸡粉齐名的还有河内的牛肉粉。 *** 的牛肉粉一定要用黄牛肉，使用的米粉比广西的切粉略薄略细，用优质大米 *** 。牛肉粉的做法是，将一大块精黄牛肉加上各种佐料后下锅煮熟，然后切成薄薄的小块，将米粉在开水锅中烫后，加人牛肉、牛肉汤和各种调料，吃起来别有一番风味。

虾饼也是 *** 一道有名的小吃。虾饼的做法是将加了调味料的面糊裹上新鲜的大虾，放入油锅中炸，出锅后香味扑鼻，吃起来，香酥可口。在河内西湖边上有一家餐厅，其 *** 的虾饼有较高的声誉。

肉粽是 *** 的传统美食，过去，一般的 *** 人家只有在节日里才能吃上。这种肉粽并不是我们想象中的粽粑，是完全用肉来做成的。在农村，每当节日特别是春节来临前，各家各户都要做肉粽。将上好的瘦猪肉加入各种香料，放入石田中着成糊状，然后用芭蕉叶或荷叶包上裹成粽粑状，放火锅中煮熟。吃前切成块或薄片蒸热，蘸以鱼露和胡椒粉，味道鲜美，不油腻，吃后口齿留香。

越式 *** 也是 *** 人喜欢的美食。其做法是用猪红调以瘦肉末和各种香菜，灌人猪小肠中，然后煮熟。吃前切成节，蘸上各种调料。

炸春卷是最受 *** 人欢迎的一道菜，近年来国内不少餐馆引进，但做法和吃法均不及 *** 的地道。 *** 的春卷皮用糯米做成，薄如蝉翼，洁白透明。将春卷皮裹上由豆芽、粉丝、鱿鱼丝、虾仁、葱段等做成的馅，放入油锅中炸至酥黄。吃时，用玻璃生菜裹上春卷，蘸以鱼露、酸醋、辣椒等佐料，酥脆不腻，十分可口。

*** 传统糕点——绿豆糕也是值得品尝的风味食品。上等的 *** 绿豆糕出产于离海防不远的海洋（地名），且以金龙牌为更佳。 *** 的绿豆糕选用上等绿豆，磨成十分细腻的粉末，再配以精白糖和油脂，吃起来酥软香甜。海洋绿豆糕包装精美，旅游归来带上几包，用以馈赠亲友。

青菜生吃。在 *** 餐馆就餐，您可能会常常看到 *** 人将鲜绿欲滴的各种青菜生吃，对国人来说，特别是北方 *** 许会感到大惑不解，不敢问津。其实这种吃法是 *** 的传统吃法，恐怕也可以称得上 *** 食文化的一大特色，还挺符合现代营养学观点的。青菜生吃当然也有些讲究，这些青菜主要有洗净的空心菜、生菜、绿豆芽，此外还有各种香茶，如完萎、薄荷等。生吃的青菜要蘸佐料，主要是鱼露、酸醋和鲜柠檬汁。 *** 地处热带，气候炎热，青菜生吃有生津降火的作用，且有助于消化和营养吸收。未尝试过青菜生吃，应当说不能算了解 *** 的风味小吃。

二、 *** 都有什么好玩的地方

很多时候跟朋友们聊天 *** ，大家伙都百无聊赖的一言带过。对于 *** 的了解其实只是表面的认识。 *** 四面环海拥有美丽的沙滩，当地的人民生活非常的惬意。而如此优越的地理位置每年都吸引大批的欧洲游客到此地度假旅游。特别是高星级的酒店，一定要提前预定哦，不然早早的都会被欧洲的游客抢空的。所以不要忽略它的美哦，探索 *** 神秘之旅你一定会有不一样的收获~

*** 传统节日与中国相同，主要有春节、清明、端午、中秋、重阳节等，其中春节为最盛大的节日。赴英民风淳朴，人民文明礼貌。见面时习惯打招呼问好，或点头致意，或行握手礼，或按法式礼节相互拥抱，多以兄弟姐妹相称。 *** 受汉文化影响颇深，多信奉 *** 。 *** 自东汉末年传入 *** ，十世纪后， *** 被尊为国教。 *** 人供奉祖先，普遍迷信城隍、财神。一般百姓家里都设有供桌、香案，逢年过节在晚礼服中进行祭拜。服饰穿着简单，正式场男士着西装，女士着民族式“长衫”（类似旗袍）和长裤。 *** 人忌讳三人合影，不能用一根火柴或打火机连续给三个人点烟，认为不吉利。不愿让人摸头顶，席地而坐时不能把脚对着人。

下龙湾：下龙湾已被 *** 科教文组织评为世界八大自然奇观之一也是世界49大自然遗产之一。

说到 *** 的山水风光，首选就是下龙湾。下龙湾的风光秀丽迷人，闻名遐迩。没有去过的人都想去看一看；去了那儿，又常常流连忘返。下龙湾是 *** 北方广宁省的一个海湾，位于北部湾的西部，离河内150公里。传说古代有一群白龙从远方飞来，被这里的绮丽风光所吸引，从天上下来留在海湾不愿离开。白龙翻腾激浪，化作千姿百态的奇山异岛。据科学工作都考证，这里是原欧亚 *** 的一部分下沉海中形成的自然奇观。又被称为是“海上桂林”。

*** 市：在 *** 狭长呈S形弯曲的版图南端，有一颗璀璨明珠，这就是 *** 人常引以为骄傲的 *** 市。

*** 市位于泥公河三角洲东北侧，西贡河的右岸，其地域是同奈河、西贡河与威古河形成的一个三角洲，总面积1945平方公里，其中市区面积180平方公里，是 *** 更大的城市，也是 *** 南方的港口和经济中心。

芽庄：芽庄（Nha Trang）是 *** 中部的一座海滨城市，是 *** 南方庆和省的省会，是一个著名的海滨旅游胜地和港口城市。芽庄位于河内到 *** 市的Open To *** 线路上，游客来去非常方便。

芽庄市东面有一片银白色的海滩，长7公里多，形状酷似一弯新月，拥抱着碧海，沙白滩软，水清潮平，是一个不可多得的天然海浴场。

芽庄的气候宜人，1月的平均温度为24度，盛夏8月的平均温度也不超过28度。芽庄的海风也和别处不同，海风中含有丰富的溴和碘，能促进肌体的血液循环，所以到芽庄海滩旅游观光的人很多，就是冬天也不例外。海滩上有凉亭，有供游人休息的旅馆，也有冷饮店。游客在海滩上就能品尝到刚从海里打捞上来的味道可口的海鲜。

芒街：芒街原是广宁省辖下的一个镇，属海宁县， *** *** 曾将芒街划为特别经济区，享受特殊政策。1998年10月设市，但仍归广宁省管辖。从我国广西的东兴口岸出境，跨过北仑河大桥就到芒街，就进入 *** 的广宁省。

摩托车是芒街的主要交通工具，车夫排成军阵似的在等待乘客光顾。

芒街与我国的东兴隔河相望，地理位置独特，是进入 *** 的门槛，因此也是中国游客必游之地。进入芒街不远处就是芒街的集贸市场，这是一个六角形建筑，主要经营 *** 出产的各种糖果、食品、日用品、工艺品以及中国进口的各种商品。东南亚风情村位于雄王路中段，目前是芒街更大的旅游景点。村内环境优雅，服务一流，特别是演出的越、缅、印、泰老风情歌舞，具有浓郁的生活气息和地方特色。少数民族综合展览馆内，展出东南亚各国的历史文物、民俗风情文化、罕见的巨鱼标本。在这里你还能购买到有特色的手工艺品。初次到芒街的游晕船除了购物，通常还到茶古海滩走一走。东兴人称茶古海滩为“万柱海滩”，是根据当地华侨、华人对海滩的称呼而来的。茶古海滩位于茶古半岛上，沙滩平缓，长数公里，沙细而白，是理想的海滨浴场。在茶古海上还建有一座 *** 教堂，也是游客经常涉足的地方。

*** 故居： *** 故居位于巴亭广场旁的 *** 府内。 *** 府的主体建筑是一栋由德国人建的法式别墅，颇为豪华，但如果以为这就是你要参观的 *** 其实一直住在别墅旁的电工宿舍里。

“斯是陋斯，唯吾德馨”， *** 的生活正是对《陋室铭》现代版、 *** 版的诠释。故居花园则是幽静典雅，还种植着有趣而罕见的菩萨树，它的根部会往上长，形成一尊尊天然的雕像。

头顿：头顿半岛的西部是名为“大山”的石山，海拔245米。山脚下是头顿的之一个海滨浴场－－桑树滩。在头顿半岛的东南端还有众多的海滩，从前滩往南沿一条花岗石路可攀上头顿山（又名“小山”）山为石山，高170米，山上建有灯塔，站在山顶上放眼远眺只见海天一色。

距离头顿90海里的是由14个大小岛组成的昆仑岛（昆岛），200年以前，阮朝的之一位皇帝阮福映与百多禄主教在这里相遇，并在岛上遗留下许多古时的大炮 *** ，在后来的100多年中昆岛变成了更大的监狱，被戏称为 *** *** 的 *** 大学，现已成为人们参加历史遗迹的纪念地。在这些岛屿中更大的为昆山岛，长15公里，宽3－9公里，面积大约7200公顷位于头顿以南166公里的海面上。昆岛上森林密布，仅有一个小镇。森林中有261种树木，76种 *** 材，100种万有 *** ，名贵的树种等。昆岛海域盛产各种海虾，海鱼及玳瑁海参等。

头顿是座风光秀丽的城市，街道沿着海岸整个码头，头顿半岛三面环海，终年气候温暖，凉爽宜人，山清水秀，植物繁茂，寺庙众多，别墅处处，海滩环境优美。头顿在法属时期和越战时期就是著名的避暑旅游胜地。

美托：美托，号称 *** 楼花源，位于湄公河三角洲。到美托不能不搭船游湄公河三角洲，也称九龙江平原。主要有龙岛、凤岛、龟岛、麟岛四座浏览岛屿。凤岛，又称椰子岛传说当年有一位叫阮成南的人在这里修道，他结合 *** 与 *** 自成一派，因只吃椰肉喝椰汁，因此被称为“椰子道人”。美托最有趣的是龙岛，又称泰山岛。面积12平方公里，岛上提供龙眼、菠萝、芒果、波罗蜜、椰子等 *** ，就餐时，还能聆听到传统乐器伴奏的 *** 乡间民谣。由岛的另一端可搭乘独木舟穿梭于三角洲水道间，很有情趣。

1、我国的国 *** 务人员（如公、检、法、司等）、军人不能穿 *** 出境，也不能将有 *** 国家 *** 的徽章、 *** （如工作证、 *** ）。

2、自然材料的织造衣物及舒适轻便的服饰是旅行 *** 的最合适衣着，轻便的雨衣也是雨季的一个好选择。

3、 *** 的电压是220伏， *** 座是德国标准的两脚圆型 *** 座，同国内通用。

4、 *** 总体政局稳定，治安状况良好，但也存在一些偷盗现象。有个别摩托车抢包的情况，被侵犯对象大多为单身女 *** 。

5、中国海关规定，中国公民入境每人携带的现金不超过人民币6000元（美金1000元）。

6、 *** 海关规定，中国公民入境不允许携带到通迅器材，否则将被罚款或没收。

7、未经检疫的动、植物和水果不能携带出入境，大件 *** 红木工艺品、家电产品等不能携带入境。

8、摄影机、进口相机（价值1000元以上）出境必须 *** ，在口岸验证大厅内可攀禁止拍照。

9、游客在 *** 旅游期间不能单独活动，在 *** 活动时间必须结伴同行。

10、游客在旅游期间的购物及各种自费活动属游客个人行为，由此产生的 *** 或连带关系游客自负，即买卖 *** 、风险自担，尤其在芒街，经常发生以认“老乡”的形式诱骗游客购买玉器珠宝等，切勿上当受骗。

11、当你刚刚到达机场时，小心那些便宜的私人出租汽车司机。尽管便宜，但他们很可能会被 *** 拦住。而你不仅得耽搁很久，而且还会交一笔罚款，其数额远远高于乘坐正规出租车的费用。