大家好，江西龙灯之乡相信很多的网友都不是很明白，包括花灯之乡龙灯之乡也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于江西龙灯之乡和花灯之乡龙灯之乡的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
本文目录
一、古老的江西传统民俗:石人桥灯
在江西有一项古老的传统民俗活动：石人桥灯，每年的石人桥灯都会为当地吸引来总多的游客，那么石人桥灯是什么活动呢？本期民俗节日就带你一起去了解一下古老的传统民俗石人桥灯。一起来看看吧。
石人桥灯又称龙灯，是一种古老的传统民俗活动。其历史悠久，始于晋、兴于唐、盛于明清，代代相传长盛不衰。千百年来，石人桥灯以其形式之独特、规模之宏大、气势之磅礴、技艺之高超、民风之浓厚而闻名。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地的一种习俗。
石人乡位于江西上饶西北方向，是道教圣地，被誉为“天下第三十三福地”，其独特的文化底蕴每年吸引了成千上万的游客。其中石人桥灯就是石人文化的一绝。
作为一种传统民俗活动，石人桥灯由龙头、龙身、龙尾三部分组成。龙头体形高大、威武雄壮，由竹篾扎成，外饰彩纸，高约3米，长约5米，可同时点24支蜡烛，象征一年24个节气。嘴含龙珠，龙珠 *** 精巧，由36个大小不同的正方形竹篾环叠成正好100个角的球，俗称“百角球”。龙身俗称“子灯”，由灯板连接而成，每块灯板长约2m，宽约0.2m，在距板端约30厘米处托着两个可点蜡烛的花灯，每块灯板由一人扛抬，整个桥灯可分可合。桥灯连接起来，象征龙的传人薪火相传，子孙满堂。龙尾形似横卧的S，饰有鳞片、龙爪、尾翼略翘。龙头龙尾都饰有彩旗，上书“风调雨顺”、“五谷丰登”、“国泰民安“等语，寄托着劳动人民的美好心愿。
石人乡素有“桥灯之乡”的美誉，村村都有龙灯会，每班桥灯少则数十桥，多则数百桥。千百年来仍然延续古代祭典礼仪，与石人殿独特的“庙会”文化融为一体。每年灯会时，数十班桥灯象一条条巨龙，向道教圣地石人殿汇集，龙头咬着龙尾，龙尾接着龙头，浩浩荡荡，连绵数百米，如蛟龙出海，似银河落地，处处是灯的海洋，姹紫嫣红，十分绚丽。
灯会石人乡桥灯，从开始到结束一般经历“将灯、备灯、扮灯、出灯、车灯、圆灯”六个环节，每个环节都饱 *** 浓厚的民俗风采。
将灯就是用激将法，激励人们大闹龙灯。每年年关，由村里的热心人士筹钱，大家互相激励互相攀比，甲出一百，乙就出两百以压过对方，钱筹的越多，桥灯就将的越长，把大闹花灯的前奏曲吹的响彻云霄。于是有的村规定每户抬一桥，有的则按劳动力每人一桥，村村处处呈现一派家家无闲人，忙着闹花灯的丰年农家乐形象。
备灯包括放龙头板，和砍龙头竹两个环节。石人人抬龙灯有着古老的传统，把放龙头板和砍龙头竹看的十分庄重。每年元宵圆灯，要把用过的龙头板抬到祠堂或庙宇妥善保存，一般不能随便乱动，以求全村太平清吉。次年春节发动抬龙头灯时，只要谁敢把龙头板放下来，谁就得把龙灯组织起来。
因此放龙头板是一件很慎重的事，非地方权威人士是不敢轻举妄动的。放龙头板时，先放三响火铳，接着燃放鞭炮，敲锣打鼓把龙头板从高处放下来，披上红布，前呼后拥，抬着送到编扎龙头的堂屋里去。所经之地，家家户户燃放鞭炮，谓之祈安接福。砍龙头竹同样很庄重，砍竹者们手提大刀，腰系红布，一路敲锣打鼓上山，到了竹林先鸣放火铳，再把红布扎在竹林中最老更大的毛竹上， *** 上香纸，燃放鞭炮，以求木竹丰茂，年景风调雨顺，然后选择粗大节稀的毛竹砍下，披上红布敲锣打鼓连同竹技一同扛进村。
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二、江西民俗活动:樟村板灯
1、每个地区的花灯都会拥有着独特的地方特殊，像是樟村板灯就是江 *** 特的一个桥灯习俗，那么什么是樟村板灯呢？本期传统节日就带你一起去了解一下江西民俗活动：樟村板灯，一起来看一看吧。
2、樟村板灯又称桥灯，是江西省玉山县樟村镇的汉族民俗文化活动。相传始于盛唐，兴于明清，尤以清朝康熙年间为最，久负盛名，称誉四方。樟村板灯由头灯、子灯、尾灯三部分组成。寄托着汉族劳动人民对美满生活的向往和朴素的审美情趣。
3、樟村板灯是江西省玉山县的一个文化遗产，樟村板灯的种类丰富多样，下面介绍主要的四种：状元灯，相传是樟村当年一名读书人赴京殿试中了状元，乡亲们为欢庆这一吉事，特请人 *** 了状元灯。据说，举了状元灯，能沾才气。子孙灯，指灯头后二桥板灯，寓意子孙满堂。唐末，战火四起，瘟疫横行，人丁稀缺，樟村百姓为求人丁旺，送瘟神，便制有子孙灯。酒瓶灯，谐音是“久平”。盛唐时期， *** ，樟村百姓期望国家能长久太平，安居乐业，又因当时制灯者爱酒如命，故特制酒瓶形的灯。花篮灯，是当年一 *** 女子首创，她突发奇想，觉得把灯做成花篮形放在自己的1里应该很美，便用竹蔑编织成花篮形框架，外糊纱纸，加彩绘，篮底、篮沿周边分别垂有玫瑰红和 *** 丝穗，棱角分明，造形美观，做工精巧，一盏灯可从中分为两半，外面向观众，实如2个花篮。不久便流传开来。
4、传说相传樟村板灯龙能呈祥祈福，亦能求财送子。婚后多年未育夫妇，若诚心烧香膜拜，可求来子女，传为灯子。方村何某、南源廖某、樟村叶某等都被人们喻为灯子。灯子又分龙灯灯子和五谷灯灯子。
5、先古，樟村有一大户人家，其子叶某成家已五年却未得子，盼孙心切，茶饭不思，善事做尽，终无果。一日，梦中得仙人指点，宴请灯头入堂祭拜祈福，诚心至，子孙则到。于是乎，叶家便按仙人所点，设宴相请舞龙板灯，龙灯头入堂入室，叶氏夫妇磕头膜拜，求赐儿女。第二年便生下一男，举家欢庆，邻里好友喻之为龙灯子。其后，凡逢婚嫁久不得子人家，都仿效之，或请龙灯头，或请五谷灯头，都一一成效，百姓便送之一美名——送子灯。
6、先洁居室，放炮迎接灯头；灯头入屋，先摆堂上，户主摆茶宴请，烧香磕头；少年夫妇平坐床沿，灯头入居室，夫妻膜拜，五谷灯则换 *** 灯火安 *** 自家堂上，龙灯则取龙头的龙珠在女人身上转一圈；夫妻双方饮交杯茶，祈求来年赐子，鸣炮送灯。
7、酒瓶灯，谐音是“久平”。盛唐时期， *** ，樟村百姓期望天下能长久太平，安居乐业。又因当时制灯者爱酒如命，故特制酒瓶形的灯。
8、花篮灯，是当年一 *** 女子首创。一日，她突发奇想，觉得把灯做成花篮形放在自己的闺房里应该很美，便用竹篾编织成花篮形框架，外糊纱纸，如彩绘，篮底、篮沿周边分别垂有玫瑰红和 *** 丝穗，棱角分明，造形美观，做工精巧，一盏灯可从中分为两半，外面向观众，实如2个花篮。不久便流传开来。
9、状元灯，相传是樟村当年一名读书人赴京殿试中了状元，乡亲们为欢庆这一吉事，特请人 *** 了状元灯。据说，举了状元灯，能沾才气。
10、子孙灯，指灯头后二桥板灯，寓意子孙满堂。唐末，战火四起，瘟疫横行，人丁稀缺，樟村百姓为求人丁旺，送瘟神，便制有子孙灯。
11、 *** 灯，又称连理灯。情投意合的少男少女或恩恩爱爱的夫妇，扎上一对 *** 灯，上书两人姓名，并表上爱语誓言。或提在手上，或扎于板灯头上，昼夜周游，欢庆佳节，祝愿天长地久，白头偕老。
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三、板灯之乡是指哪个地方
1、板灯之乡是指江西省玉山县樟村镇的汉族民俗文化活动。
2、玉山县樟村镇，有着悠久历史的古镇，素有“板灯之乡”，唐代就有舞板灯的习俗。樟村板灯，农历正月十三起灯至元宵圆灯，连闹三天；全镇村民参与，舞板灯既要体力，又要技巧，有男村民举灯。
3、樟村板灯，由头灯、子灯、尾灯组成，每班约有150桥子灯；一条条木板连接，每条木板放置各种造型的的灯笼，形成了一条火红长龙。举头灯的村民带领大家到村广场走位、打旋，“打旋”是人们最热闹、最兴奋的看点，在300多人参与下，几百米长的板灯，随着表演队“单旋、双旋、折经摺”等多种 *** 变幻，形成一条蜿蜒盘绕的巨龙腾飞。
4、相传始于盛唐，兴于明清，尤以清朝康熙年间为最，久负盛名，称誉四方。樟村板灯由头灯、子灯、尾灯三部分组成。寄托着汉族劳动人民对美满生活的向往和朴素的审美情趣。
5、相传樟村板灯龙能呈祥祈福，亦能求财送子。婚后多年未育夫妇，若诚心烧香膜拜，可求来子女，传为灯子。方村何某、南源廖某、樟村叶某等都被人们喻为灯子。灯子又分龙灯灯子和五谷灯灯子。
好了，关于江西龙灯之乡和花灯之乡龙灯之乡的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
