长寿之乡巴马善屯,长寿之乡巴马

牵着乌龟去散步 之乡 3

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本文目录

  1. 世界五大长寿之乡分别是哪里
  2. 巴马长寿村在广西什么地方
  3. 巴马,上天遗落在人间的一片净土

一、世界五大长寿之乡分别是哪里

如皋全市人口144.56万人(2003年“如皋年鉴”),每平方千米人口数达978人,属中国乃至世界人口密度高的地区。如皋是中国著名的长寿地区,全市人口年龄结构构成比全部超过了 *** 关于人口老龄化、长寿地区所规定的各项指标:2002年如皋80岁以上老年人40000多人;90岁以上老年人4600多人。全市人口平均寿命75.59岁,高于全国平均寿命(71岁)4.59岁,比世界平均水平高9.59岁,表明如皋已跨入长寿地区行列。如皋市百岁老人数更是居全国同类地区之首。2002年如皋有百岁老人172人,近来逐年递增,2003年为195人,2004年为209人。2004年百岁老人数占总人口1.44人/万,远远高于 *** 规定的长寿地区的标准(0.75/万),更高于我国公布的长寿之乡的国内标准(0.3/万)。据2003年统计,我国百岁老人为17875人。国内另外两个长寿地区百岁老人数为:广西巴马69人;湖北钟祥48人。一、如皋长寿现象源远流长如皋历史悠久,如皋长寿现象亦源远流长。据史料记载,如皋历史上长寿名人有:三国时期军事家吕岱, *** 岁出任吴国大司马,享年97岁,葬于如皋林梓镇。北宋教育家胡瑗,花甲之年主持太学,被王安石尊为当朝“孔、孟”。明末清初著名戏曲家、美学家、出版家、小说家和戏剧理论家李渔,古稀之年著有《词典》、《演习》,开中国戏曲理论之先河。明末清初文学家冒辟疆,享年83岁,被 *** 誉为“清兵入关后最有民族气节的人”。清代大诗人袁枚的《随园诗话》,记载了南宋淳熙三年李嵩从80岁起每年在紫 *** 下连续祝寿30年,活到109岁。明清以来记载如皋寿星的史料,主要是如皋县志。如皋名姓氏家谱或宗谱,钦准所印如皋乡土志(光绪31年奏本奉旨所印)等。今天的中国长寿之乡——如皋,是历史长寿现象的延续和繁衍。《如皋县志》不仅记载了数以千计长寿老人的姓名、年龄,还记载了长寿老人的家庭成员、本人简历以及个 *** 特点等丰富史料。这些史料对于我们了解长寿历史、品读长寿文化、解释长寿现象有着重要的研究价值。这些史料是如皋历史文化的珍贵遗产,也是中国长寿历史文化宝库中的瑰宝。如皋长寿现象不仅见诸历史上的文字记载,如皋街巷、桥梁等建筑物的命名也记录了百岁老人的踪迹。如皋有百岁坊6处、百岁庄1处、百岁桥3座、百岁井2口、百岁巷1处,有记长寿、祈长寿、寓意长寿的寿山、寺庵6处。二、如皋长寿现象引起国内外关注如皋长寿现象,早就引起海内外媒体关注。自1997年 *** 一、二、四套节目播放如皋十位百岁老人齐赴《千岁宴》后,加拿大《环球时报》、德国《世界报》等海外媒体先后来如皋采访。其中陈邦英老人在 *** 回归前夕,亲手 *** 100只香袋寄赠 *** 儿童,特首 *** 专函致谢,一时传为佳话。1998年春节前,十位百岁寿星 *** 了“拜年贺卡”,借 *** 春节联欢晚会向全国人民拜年,一度被国内外媒体广泛传播,引起国内老龄问题专家的重视。中国老龄科研中心来如皋对50位百岁寿星进行健康调查,专家们认为如皋地处平原地带,和我国大多数东部地区及部分中西部地区情况相近,对如皋长寿现象的研究,有可资借鉴作用。同年11月, *** 《明报》根据国家人口普查资料统计结果报道,江苏如皋已与广西巴马、湖北钟祥、四川乐山、新疆克依、辽宁兴隆同列为全国六大长寿之乡。中国 *** 刘岱岳教授致函该市,通报这一信息,如皋人如大梦初觉。平时他们只知道如皋长寿老人多,并不知道自己在全国长寿地区中所处的地位。如皋市委、市 *** 认为长寿现象是如皋人值得骄傲的事情,表明如皋经济、社会环境优越,应充分关注和挖掘这一资源,适时地向世人发出了“世界长寿养生福地”这一城市名片,更加引起了世人的关注和回应。张文范、邬沧萍、曾毅等一批国内知名专家相继来如皋作考察研究。 2002年10月首届“如皋·中国长寿文化节”成功举办,向世人充分地展示了长寿养生福地的迷人风采。105位百岁及高寿老人同赴“太平盛世 *** 宴”,把长寿系列文化活动推向 *** ,开创了中国历史上前无古人的先例。 2003年 *** 《夕阳红》栏目组多次进驻如皋实地拍摄如皋长寿老人生活花絮和长寿文化活动,作为《夕阳红》开播10周年特别节目《今又重阳》的主背景和重头戏,让世人分享如皋长寿文化的乐趣,感悟如皋长寿现象的真谛。三、影响如皋人长寿的因素为探索如皋成为长寿地区的原因,2002年6月在该市四套班子的关心、支持下,“如皋 *** 寿研究会”成立了。长寿研究会成立两年来,在充分调研的基础上,围绕产生如皋长寿现象的相关因素,组织力量开展了调研活动,取得了一些成果,两年来的实践,他们有这样的两点认识: 1、如皋长寿现象的形成,不是一朝一夕的事,有一个历史发展的过程。最早记录如皋寿星的资料,可以追溯到三国时代,距今已有1750多年。今天的百岁老人出身于上个世纪初前后,经历了一百多年的沧桑,分析他(她)们的长寿奥妙时,必须把他(她)们放到百年历史长河中去考察。因此解读如皋长寿现象必须运用历史唯物主义的观点,既要考虑现实的因素,又要考虑历史的因素。 2、如皋地处江海平原地区,自然地理环境和社会经济活动不具有封闭式的条件,因此形成如皋长寿现象的原因不可能是单一因素所能解释的,显然是多种因素叠加的结果,有自然的,也有人文的,更有长寿老人的自身原因。经过两年多的调研,他们也初步认为影响如皋长寿现象的因素,有这样几个:(一)自然环境因素: 1、气温温和,舒适宜人。如皋地处北纬32°00′—32°30′,属北 *** 带湿润气候区,常年平均气温14.7℃,最热的7月份平均气温27.1℃,近40年中更低温度低于零下10℃的只有7天,大于35℃的平均每年仅有5.4天,可见,如皋气温温和,有利于 *** 生理机能正常发挥。 2、雨水充沛,湿度适中。如皋常年降水量1056.8毫米左右,平均降水日数119.4天,大于50毫米的暴雨日数仅3.2天,常年平均相对湿度80%,舒适宜人,人们感觉心情开朗,精力充沛。 3、空气清新,绿色满园。由于如皋气候条件优越,境内林木茂盛,绿色植被常年覆盖,至今境内有1500年的银杏树,850年的柏树,800多年的松树,300年的罗汉松、黄杨,300多年的五针松等,这些充满生机的“活化石”展示出如皋深厚的文化底蕴。自古以来,如皋人重视环境绿化、庭院室内盆景摆制,有中国花木盆景之都美称。如皋普通农家都是“前有大树,后有大竹,中间才是堂屋”,把拥有林木多少看成是财富的象征,自古就有“人穷露肉,村穷露屋”的说法。如皋大地充满生机,满园绿色,美化了环境,陶冶了心情,净化了空气,增加了负离子的含量,对人的身体、心理都是一大享受。 4、河汊纵横,水质优良。如皋境内水网密集,河汊纵横且与长江贯通,饮用水源丰富,水质优良。如皋人喝茶喜欢饮用“天水”,还爱用霍香、薄荷、牛舌头草(学名车前子)代茶叶,冲泡消夏,这些中 *** 有去暑、健胃等保健功能。现在水井在农村还有,但城市已普遍饮用自来水,农村正在实施“清泉”工程,推广普及饮用自来水。根据历年来饮用水源调查资料表明,如皋饮用水源达标率为98.5%。所有化学指标一直保持Ⅰ—Ⅱ级标准内, *** 所需的铁、锰、锌、硒等微量元素丰富,锰、铁有微量超标。据文献资料,锰在 *** 内有趋脂作用,有抗癌、抗衰老作用,适量的高锰对 *** 健康是有利的。 5、土壤资源多样,物产丰富。如皋土壤主要来源为长江冲积物,且受淮河冲积物的影响,使如皋土壤母质的矿物构成比较复杂,为土壤元素组成的多样 *** 奠定了基础。复杂的土壤资源形成了如皋市丰富的种植基础资源,为如皋市植物资源的多样 *** 奠定了坚实的基础。如皋除了盛产稻米、麦类、玉米、豆类、薯类、花生等外,有许多久负盛名的土特产:如“如皋萝卜条”、“如皋黄酒”、“如皋火腿”、“如皋香肠”、“如皋肉松”、“白蒲茶干”、“林梓潮糕”等。(二)社会人文因素如皋人长寿除了自然环境因素外,还有社会人文因素: 1、如皋民风淳厚,敬老爱老成风。据明朝嘉靖39年(1569年)出版的《如皋县志·风俗》,称如皋人“其 *** 驯柔,其俗质实。民畏法而耻罪,士读书而循理。征科易集,讼狱稀简。……冠、昏、丧、祭,习尚俗礼,多俭约之风。”畏法耻罪,读书循理,讼狱稀简,生活俭约,这是当时如皋淳朴民风的真实写照。1933年《江苏省志稿》中说:全省民风普查,如皋被定为“淳厚”。“孝道”是华夏伦理道德的精华,是中华民族的传统美德。敬老爱老的风尚在如皋代代相传。“家有一老,如有一宝”,如同是如皋的乡规民约。子女不把老人看成是累赘,而当成家庭的荣耀,家有高寿长者,子女在社会上就受到人们的尊重,这为老人们的健康长寿提供了更佳的社会环境。 2002年10月,市委、市 *** 又 *** 了尊老、敬老、养老、助老、爱老“八个一”的惠老工程,即:一项长寿补贴,年满100岁以上的老人每人每月享受长寿补贴80元;一瓶牛奶,年满95岁以上老人每人每天免费供应一瓶牛奶;一次体检,90岁以上老人每人每年体检一次,100岁以上老人由市 *** 组织医务人员登门服务,90岁至99岁的老人由镇 *** 组织体检;一次慰问,市领导每年对百岁老人进行一次慰问;一次祝寿,对年满百岁的老人 *** 当年赠送一台彩电;一次褒奖,每年对有85岁以上老人的家庭开展尊老敬老模范家庭评比活动,由 *** 给予褒奖,以进一步促进老年人生活质量的提高。 2、温暖家庭,益寿延年。家庭应该是幸福和温馨的港湾,这对一般人是如此,对长寿老人更是如此。据调查,有94.1%的如皋百岁老人与子女、孙子女、重孙子女等生活在一起。有的老人没有儿子,那么女儿女婿就承担起养老责任;有的儿子、女儿已经去世,孙子、外孙承担起责任;有的则由侄子、侄女负责。应当说,大多数人长寿老人能获得高寿,其后代确实是功不可没。他们对老人经济上给予支持,物质上给予保障,生活上给予照料,精神上给予慰藉。四代或五代同堂,儿孙绕膝,尊老爱幼,这正是如皋的传统文化和传统美德,也是老人能够健康长寿的重要因素。所谓“和睦家庭幸福多,幸福家庭长寿多”说的正是这个道理。(三)长寿老人的自身因素。 2002年,如皋曾对全市119位百岁寿星做过一次问卷调查。调查内容包括个人简史、生活习惯、饮食、配偶、子女、长辈、兄妹、健康史等9大项82小项。调查结果显示如皋百岁寿星中有十多十少;女 *** 多(85%),男 *** 少(15%)经常喝酒的多(66.2%),吸烟的少(77%从不抽烟)。文盲半盲的多(86.6%),高知识阶层的少(1人)从事体力劳动的多,脑力劳动的少百岁女寿星中生育子女的多(平均生育5.56个)未曾生育的人少(7.3%)兄弟姐妹中头胎长寿的多(40.5%)胎次后的长寿概率小(二胎生30.4%,三胎生13.9%,四胎生7.6%,五胎生7.6%)睡眠质量高的多(90%),失眠的少(2.5%)饮食粗细搭配的多74%,偏食的少未得过传染病的多(90%),得过传染病的少(2.3%)百岁老人出生于上个世纪初前后,近百年来,他(她)们也曾经历过饥荒、战争和人为折腾,蒙受过灾难的折磨,他(她)们顽强地生存下来,没有刻意去追求长寿,却寿登人瑞。他们认为除了社会、自然等客观因素外,也有他(她)们自身的因素,跟他(她)们的遗传基因肯定有某种联系,跟他(她)们的生活习惯有密切关系。从上述的调查结果看,百岁老人生活习惯也是多种多样的,很难一概而论,但有两点是共同的。一是粗茶淡饭。百岁老人饮食习惯以素为主,拒绝大鱼大肉、大吃大喝。如皋民谣说:“鱼生火,肉生痰,豆腐青菜保平安”。饮食方式一般是一天一干两稀,主食除大米、面粉外,还兼有玉米、麦类、薯类等杂粮,这种粗细搭配的食物结构为如皋人获得了多样易于吸收的营养物质,如皋俗语说得好“糁儿粥米打底,吃了能活90几。”二是心态平和。在被调查的百岁老人中,绝大多数对生活、对周围环境的人与事、对自己的评价,总是体现一种与人为善的豁达胸怀。除因耳聋、反应迟钝等原因,有一部分老人很少用语言表达感情外,情绪低落者极少。调查显示,百岁老人 *** 格开朗,对待人间是非能够放得下、想得开,淡泊人生,与世无争,经常保持坦荡豁达的精神境界。他们的 *** 较为温和,无论在家庭还是邻里关系都比较融洽。古人云:“心不老,则人难老”。看来“心不老”确实是百岁寿星们赢得健康长寿的经验之谈

二、巴马长寿村在广西什么地方

1、巴马长寿村位于广西河池市巴马县。

2、巴马长寿村,全名为巴马瑶族自治县甲篆镇平安村巴盘屯,是桂西北山区中一个美丽而神秘的小村子。这里自古以来就有众多长寿的老人,因而得名“长寿村”。据相关资料显示,巴马县是国际上“世界长寿之乡”标准的近200倍,堪称“世界之一长寿之乡”。而巴盘屯村,作为巴马长寿文化的重要 *** ,更是吸引了无数游客和研究者前来探访。

3、巴马长寿村之所以闻名,不仅是因为这里的长寿老人众多,更是因为这里独特的自然环境和人文氛围。村子四周群山环抱,绿水青山形成了优美的生态景观。空气中负氧离子含量极高,对 *** 健康有着极大的益处。此外,巴马地区的水质也极佳,富含多种对 *** 有益的矿物质和微量元素。这些得天独厚的自然条件,为当地居民的长寿奠定了坚实的基础。

长寿之乡巴马善屯,长寿之乡巴马-第1张图片-

4、除了自然环境,巴马长寿村的人文环境也同样令人称道。这里的居民以瑶族为主,他们世代相传的淳朴民风和独特的生活习惯,也是长寿的重要因素之一。瑶族人勤劳善良,热爱劳动,饮食清淡,注重家族和睦与社区和谐。这些良好的生活习惯和社会氛围,无疑对当地居民的身心健康起到了积极的促进作用。

5、综上所述,巴马长寿村位于广西河池市巴马县,是一个因长寿文化而闻名遐迩的美丽村落。这里独特的自然环境和人文氛围共同构成了长寿的奥秘,吸引着无数人们前来探寻和学习。

三、巴马,上天遗落在人间的一片净土

   朋友,你到过巴马吗?

   “世间的一切,都是遇见。冷遇见暖,就有了雨;冬遇见春,有了岁月;天遇见地,有了永恒。”如果,你曾遇见巴马,你会深深地赞叹,那是上天遗落在人间的一片净土。

   巴马,是安于一隅的世外桃源。它位于广西西北部,隶属于广西壮族自治区河池市,至今仍保持着青山秀水、民风淳朴的原始生态景观,素有“八山一水一分田”之称。在这里,天是蓝的,水是绿的,连空气和水都是香甜的,仿佛带着青草上露珠的味道。巴马旅游资源丰富,水晶宫、盘阳河已列入国家AAA *** 风景区,喀斯特地貌是其山水形态的典型特征,既有峰林、地下河,更有独特的天坑、天窗奇观。巴马有终年郁郁葱葱的原始森林、有奇幻莫测的被英皇探险队宣称为“天下之一洞”的百魔洞、有风光秀丽的盘阳河……妙在天成的胜景令 *** 连难返,而更令人陶醉的是巴马水晶宫如梦似幻的非重力水沉积景观,无论是景观精美度、洁白度,还是石毛、石花、晶霜的数量和面积均居世界岩溶洞穴之首。

   巴马,是长寿养生的绿色净土。它地属热带季风气候,平均气温20.4度,冬不严寒,夏不酷热,秋不干燥,就算受台风天气的影响有可能会下雷阵雨,但也是一会儿就雨过天晴,清爽异常。巴马空气中富含对 *** 十分有益的负氧离子,有天然“大氧吧”之称,一般城市空气中的负氧离子为每立方厘米5000个左右,而巴马盘阳河谷和长寿村等地负氧离子高达每立方厘米20000多个,是国内大中城市的几十倍甚至上百倍。巴马物产资源极其丰富,珍珠黄玉米、油茶、香猪、 *** 、油鱼等带着朴素乡野味道的地方特产被国际自然医学会推荐为绿色长寿食品,令人不禁垂涎欲滴。巴马独特的自然因素造就了它是世界五大长寿之乡中百岁老人分布率更高的地区,被誉为“长寿圣殿”,是世界长寿之乡、中国长寿之乡、中国富硒之乡,被首批列入国际长寿养生旅游目的地创建名单。

      玄妙天成,灵秀浩荡之水

   盘阳河是巴 *** 母亲河,它全长145公里,发源于凤山县桥音乡,逶迤穿行于巴马境内,最后一个出口注入赐福湖,其流域内多喀斯特山区,经过长期流水冲蚀,形成了深谷、溶洞、暗河、瀑布等多姿多彩的自然风光。盘阳河水质清澈,富含对 *** 健康有益的矿物质和微量元素,沿岸青峰罗列、梯田似锦,村庄隐现,不仅是瑶族、壮族人民的聚居地,也是一条长寿带,据说百岁兄弟、百岁姐妹、百岁夫妻随村可见,故又被称为“长寿河”。

   大自然给了巴马 *** 斧神工般的神奇赐予,在盘阳河那社乡河段,河道蜿蜒曲折穿梭在广袤原野之中,自高处俯瞰,竟酷似一个巨型狂草“命”字。上天以大地为纸,江水为墨,以神奇独特而又洒脱飘逸的姿态书写了巴马长寿之乡的内涵。命河之水滋养着一代又一代的巴马人,其沿岸百岁以上的老寿星多达80多人,占巴马寿乡百岁老人比例的三分之二以上,而今,河两岸的原始村落已渐渐被一座座农家小楼房取代,但日夜流淌的河水依然在向人们述说着巴马悠远的历史。

   盘阳河最终汇入岩滩水库,蓄水后形成延绵数十里的人工湖—赐福湖。狭长的湖面上岛屿星罗棋布,故又有“百岛长湖”之称。赐福湖波光碧影,东岸石山重叠,西岸丘陵起伏,南边四叠泉飞涌,西北睡美人醉卧。这里,青山连绵不断,平湖鸟飞鱼跃,花木四季不败,犹如一卷韵味悠长的国画水墨。

   盘阳河不仅造就了两岸秀丽的湖光山色,也给巴马人民带来了生活上无尽的福祉。

       别有洞天,桃源奇幻之地

   百魔洞和水晶宫,是大自然赐予巴 *** 瑰丽地下宫殿。

   百魔洞位于甲篆乡坡月村,是巴马最为雄伟壮观的石灰岩溶洞。百魔并非群魔乱舞之意,而是源自壮语“泉水口”的音译。中英两国岩溶地质专家曾对百魔洞进行过联合考察,一致认为该洞集天下岩洞之美于一身,可号称“天下之一洞”。百魔洞内钟乳石柱、石塔群挺拔高耸,是几亿年岩溶发育的结晶,其中更大的石笋需十几人方能合围。

   山有洞则神,洞傍水则活。百魔洞游程可达万米,且洞中有天、洞中有泉,盘阳河伏流在洞中交汇,南洞与北洞之间是个桶形的天坑。洞内外别有洞天,洞内秀水纵横、雾气氤氲,洞外花木葱郁、鸟鸣泉唱,奇观交相辉映,宛如闯入了太虚梦境。

   百魔洞水源由于反复进出地下溶洞而被矿化,含有偏硅酸、锌、硒等丰富的矿物质,独特的地貌还造就了这里 *** 度的地磁。优质的空气、泉水、地磁吸引着无数慕名而来的游客,把这里当做修养身体的乐土,素有“游百魔,祛百病”的说法。

   如果说百魔洞的壮丽景观令人叹为观止,那么,巴马水晶宫的奇特与瑰丽只能以不可思议、目瞪口呆来形容了。在我看过的岩洞中,石花洞、七星岩、黄龙洞……,没有一个岩洞比它更让人印象深刻了。

   水晶宫位于巴马那社乡大洛村,它集天下艺术珍品于一洞,雪白纯净、玲珑剔透,洞内石笋、石钟乳、石柱、石幔、石帘、石瀑、石花千姿百态,其范围之广、面积之大、数量之多、色泽之白属国内、外罕见,巴马水晶宫也因此被《中国国家地理》 *** 评为“最美旅游洞穴”。 

   进入水晶宫,顿觉凉意沁人心脾,一个晶莹剔透的冰雪世界瞬间展现在你的眼前。雪白晶莹的钟乳石铺天盖地,折叠弯曲的巨大石幔一泻千里,钟乳石上长出细碎洁白的“花瓣”宛如漫天飞雪飘飘洒洒,洞顶连片垂下的晶莹鹅管又宛如珠帘流苏,织就着水晶童话般的梦幻。鹅管景观堪称水晶宫的无价之宝,鹅管色如白玉、质如凝脂,是石钟乳发育过程中最初的形态,它粗细基本一致,自洞顶向下生长,呈空心细玻璃管状,徐霞客描述其“俱长六七寸,中空如管,外白如晶,天成白玉搔头也”。

   更令人称奇的是,水晶宫洞穴母岩形成于约2.8亿年前的海底,洞内钟乳石都是有生命的,已经过了约30万年的生长历史,现仍处于生长和发育期。至此,你不得不惊叹大自然的造化,山水之妙是自然之手气韵天成的杰作。

      惟仁者寿,寿比岗陵之源

   在巴马这片充满着传奇色彩的土地上,蕴藏着无数的宝藏,也孕育了罕见的寿星群体。2017年2月,巴马老人杨申秀的时尚照登上了美国纽约时代广场的纳斯达克大屏,它彰显着,巴马已是世界的巴马。

   在巴马长寿村,百岁老人本身就是一个独特的景点,自古以来就有生命超过百岁的老人存在,无需特意拜访,旅游途中就能遇到不少的当地老人。甲篆乡巴盘屯是巴 *** 长寿村,全屯五百余人人,百岁老人多达7人,是国际上世界长寿之乡标准的近200倍。

   随着近几年游客和候鸟人的到来,巴马在地理环境、自然资源,长寿文化上承载着环境污染、配套不足等诸多问题。巴马,是上苍的杰作,在最不稀缺嘈杂、挥霍和饕餮的年代,其实它需要的是更多一点耐心与平静。

   清光绪帝曾为巴马百岁老人邓诚才亲书“惟仁者寿”牌匾以树乡里,邓诚才为官清廉屡屡建功,六十岁时还参加了“英法战争”,官退为民后还用自己的俸禄购买甘蔗 *** 送给村民种植,并将腊肉 *** 之法教与乡邻,造福一方百姓。“仁者寿”的观点是儒家养生思想最为集中而典型的体现,子曰“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿”,光绪帝借用了其观点,并在前面加了一个“惟”字,意思就是只有怀有仁爱之心,胸怀宽广的人才会长寿。广西大吏受清帝之命先后给巴马长寿老人赠送了不少寿匾,如“唯仁者寿”、“寿比岗陵”、“春圃烟霞”等,它们都集中体现着中国儒家宣扬仁德的质朴思想。

   孟子曾言“吾善养吾浩然之气”,我想,巴马人杰地灵,是养生的福地,但是不是包治百病的圣地,其长寿文化的核心在于人与自然的和谐统一,保护当地优质的自然环境,借鉴长寿老人科学的生活方式,才是值得我们深思和探讨的养生理念。

   朋友,你到过巴马吗?现代社会纷扰而熙攘,你是否一直在寻觅着心中的那一片世外桃源呢?那么,到巴马来吧,相遇一隅世外桃源,邂逅一方纯净天地,任时光,在这里停住了脚步,任岁月,在这里慢慢地流淌。

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标签: 巴马 长寿

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