大家好，今天来为大家分享音乐舞蹈之乡的一些知识点，和少儿舞蹈的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
本文目录
一、歌舞之乡是哪个民族
1、新疆自古有歌舞之乡的美称，居住在这里的多为少数民族，其中以 *** 尔族人尤其以能歌善舞著称，哈萨克族也是一个爱歌唱跳舞的民族，歌声悠扬、高亢，舞蹈律动 *** 极强；柯尔克孜民歌节奏明快，热情活泼。
2、新疆自古以来就是歌舞之乡，古称西域。受儒家文化影响较小，所以各民族 *** 格开朗外向， *** 奔放。
3、新疆音乐蓬勃舒展，直抒胸臆，热烈绮丽，太阳般光辉明朗，壮美绚丽。歌舞艺术历史悠久，远在西汉时期，新疆于阗乐、健舞、软舞、习俗舞、模拟舞及拓枝舞、胡旋舞、胡腾舞等西域舞蹈，相继传入中原。这些西域舞乐通过中原传至日本等 *** 邻国,对他们的音乐、舞蹈的发展有一定影响。
4、古代新疆还产生了像苏抵婆、白明达、裴兴奴、何妥、尉迟青、尉迟章等一大批音乐演奏家、作曲家和音乐理论家,他们曾就职朝廷、掌管音乐、传艺演奏。
5、居住在新疆的 *** 尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、蒙古、锡伯、满、乌孜别克、塔塔尔等民族都能歌善舞。在长期的历史中，新疆各族人民共同创造了绚丽多姿的歌舞艺术，它伴随着丝绸之路的驼 *** ,蜚声中外，名扬天下。
6、新疆歌舞以动听优美的音乐，绚丽多姿的舞蹈，深刻反映了西北边陲少数民族的独特风情,而各民族的歌舞艺术则都具有本民族极鲜明的特点。各民族奇特的服饰和 *** 的风情，使新疆的歌舞艺术成为祖 *** 族文化的宝贵财富。它不仅为新疆歌舞之乡增添了色彩，而且也大大丰富了祖国的民族艺术宝库。
二、音乐与舞蹈的起源
1、舞蹈是人类最古老的艺术形式之一。上古时代，它就充当原始人们交流思想和感情的工具。它的起源是随着人类生产劳动而产生的。动作和节奏与劳动是密切相关的，不管是哪一种劳动，人的手脚总是要活动的，手用以拍打，脚用以踩踏，在某种动作连续重复过程中，就产生有规律的节奏，再伴以呼喊或打击石块和木棍，最原始的舞蹈就出现了。
2、在人类原始部落里，舞蹈具有全社会 *** ，在他们组织散漫和生活不 *** 的状况下，需要有一种社会感应力使他们团结在一起，舞蹈就是产生这种感应力的重要手段。不论是狞猎还是战争，都是整个部落一起行动，所以原始舞蹈总是集体 *** 的。部落为了有个共同标志，这就出现了图腾。图腾不仅作为部落区别的标志，同时亦是一种最原始的 *** *** 。每逢祷告或庆贺，都对着图腾跳舞，这叫图腾舞蹈。图腾舞蹈在世界各地原始民族中都是一样存在的。北美洲印第安部落跳的野牛舞，他们迷信野牛和自己部族有血缘关系，跳这种舞野牛就会出现并让他们狞猎：澳洲土人跳他们的图腾蛇舞时，舞者纹脸纹身，作为对自己部落祖先的纪念。龙和风是中国古代民族的图腾。由于各个部族互相归并，一个图腾已经不能 *** 整个部落敢盟的共同祖先，于是把儿种图腾特征，如以鹿的角、蛇的身、鱼的鳞、鹰的爪综合成龙的形象，以孔雀、山鸡等特征综合成凤的形象，用它们 *** 更高 *** 者一姓的祖先，作为"帝德"与"天成"的标识。后来才把龙和风当作中华民族发祥和文化肇端的象征。
3、原始社会解体，人类进入奴隶社会，从此，图腾崇拜开始和巫术迷信相结合。因而就产生了巫舞。图腾崇拜和巫术虽然都是原始 *** *** ，但两者 *** 质不同，活动形式也不相同。图腾是原始人类崇拜的偶像，而巫师则是作为人与神之间的桥梁;图腾舞蹈是社会 *** 的集体舞蹈，而巫舞则是巫师的表演。在巫术中，歌和舞被利用为巫术的手段，制造出一种神秘的气氛，以保证巫术的成功。从舞蹈发展的角度上看，巫舞比原始的图腾舞蹈前进了一大步，它从比较粗糙的集体舞蹈转向专业的、个人的舞蹈表演，而且还表现出神话中的人物和故事。中国春秋战国时期的楚国，巫舞十分盛行，规模宏大，形式和内容都相当丰富。
4、奴隶社会末期，巫舞逐渐向娱君娱种的方向发展。男巫已开始改为女巫。从此巫就失去了原来受崇拜的地位。到了封建社会，宫廷舞蹈大规模地发展;分为祭祖 *** 质的乐舞和宴饮助兴的乐舞。中国的汉魏和隋唐时代，是宫廷舞蹈发展的两个高峰。宫廷内设有专门管理收集乐舞的乐府、太常寺、梨园等机构，训练和培养宫廷乐舞演员和乐员。唐玄亲和南唐李后主等皇帝还亲自参加编制乐舞。东方国家如印度、日本、 *** 等，同样也有 *** 皇室享用的乐舞和舞伎。在欧洲，古希腊、罗 *** 宫廷舞蹈原来也是很兴盛的，自酉罗马灭亡后，整个欧洲为教权所 *** ，娱乐 *** 舞蹈被中世纪教会认为是不道德的而加以禁止，但带有世俗 *** 质的民间舞蹈仍 *** 于 *** 舞蹈之外而发展，直到文艺复兴以后，宫廷舞蹈才重新恢复。
5、西方17世纪后的宫廷舞蹈，是以社交 *** 质为主的娱乐舞蹈，皇帝也一样参加跳舞。这种舞蹈是向民间吸收了若千种舞蹈形式，由舞师加以改造和传授，以适应宫廷中的社交仪式，这是西方社交舞蹈的起源。
6、芭蕾是从欧洲宫廷舞蹈发展而来的，首先是属于宫廷中专有的表演，后来转移到剧场中去演出。它制订出一整套技术规范和要求，所以称之为古典芭膏。古典芭蕾是表演 *** 舞蹈中技巧要求更高和最讲究形式规范的舞蹈，它传播面很广。20世纪初，现代舞在酉方兴起，这种舞蹈形式最初是受浪漫主义 *** 影响产生的，后来又在现代主义的思想影响下产生出许多舞蹈派别。它总的倾向是反对传统的艺术观念，提倡创新、 *** ，建立了一套它们自己的表演体系和理论体系。现代舞在德国、美国、英国、日本等国家较为流行。
7、在舞蹈发展史上，民间舞蹈常常被人忽视，其实只有民间舞蹈才是舞蹈发展的主流。民间舞蹈是人民群众智慧的结晶，它是一条永远不会枯竭的舞蹈源泉。历代 *** 者都懂得向民间舞蹈吸取营养，但他们叉千方百计去禁止民间舞蹈的活动。民间舞蹈源远流长，它并不因为被禁止而停止发展，也不因为被宫廷吸收而改变其固有的乡土特色，它始终是以绚丽多姿的风貌在民间广泛流传。
三、景颇族文化 景颇族舞蹈与音乐简介
1、景颇族文化景颇族舞蹈与音乐简介
2、景颇族的舞蹈分为祭祀 *** 、 *** *** 、生产劳动 *** 和欢庆 *** 等五类。祭祀 *** 舞蹈有"总戈"、"布滚戈"、"金再再"等，动作粗犷豪放，形象生动。 *** *** 舞蹈有"龙东戈"，军事 *** 舞蹈有"向戈"(耍刀)、"串戈"、"以弯弯"等。生产劳动过程的舞蹈，步伐灵活，富于变化。欢庆 *** 舞蹈有"直戈"、"曾戈"等。这些舞蹈形式多为环舞、巡回舞和曲折行进舞。此外，景颇族还吸收了傣族、傈僳族的舞蹈形式，形成了具有自己民族特点的象脚鼓舞和"叮戈舞"。景颇族舞蹈中最富盛名的是集各舞蹈于一体的"目脑纵歌"。
3、"目脑纵歌"是景颇族的民族传统节日，景颇语意为"大家一起跳舞"。起源景颇族原始 *** 的一种盛大祭典。每年农历正月十五开始举行，舞场宽阔， *** 竖立高高的"目脑示栋"，意为"索求财富柱"，一般由竖4根、横2根柱子加底座组成，中间两根绘有舞形图案和日月标记，中间是巨大的 *** 相连，旁边两根为雌雄祖先图案，上一根横柱表示天地，下一根表示子孙兴旺、五谷丰登。示栋下成千上万的景颇人排成长队，在"脑双"的领舞下，起舞，盛况空前。男人手挥 *** ，个个英姿飒爽;女人抖动着彩帕和扇子，身上装饰的银泡和银链唰唰作响、闪闪发亮，似彩蝶起舞，象孔雀开屏;队形变换有序，时而如采练漫卷，时而似瑞霭轻飘。在木鼓、锣、洞巴、笛子等乐器的伴奏下，气势壮观，舞步刚健明快，"哦热啊……"的欢快的歌声飞向高空，响遍景颇山乡。
4、这一天，景颇山变成了歌舞的山，所有景颇人似乎都醉了，从内心发出酣畅的欢笑。通宵达旦地狂舞三天三夜。堪称世界上最壮观、最撼人心魄的大型集体舞蹈，有"万人之舞"的美誉，充分展现了景颇族人民英勇顽强、刚直豪爽、热情奔放的民族 *** 格。
5、"目瑙纵歌"作为一种民族民间艺术形式，沉淀着景颇族的历史、 *** 、音乐、舞蹈、文学、 *** *** 等丰富的文化内涵。
6、热情奔放的刀舞，景颇族男子参加目瑙纵歌盛会时，头上缠着缀有红、黄、绿绒球的英雄结，身挎色彩鲜艳、缀满银饰的"筒帕"(挎包)，腰间佩带着一把精美的 *** ，显得精神抖擞，格外英武。进人舞场，所有男子持刀而舞，就像即将奔赴 *** 的勇士。无数把锋利的 *** 在阳光的照耀下，闪烁出眩目的光芒，映射着景颇人刚强勇武、不屈不挠的民族 *** 格。
7、景颇族男子跳舞，一般都是手持 *** 、 *** 、长矛等道具。在刀术和耍刀的基础上，模仿劳作生产中的各种动作，形成景颇族刀舞。刀舞有单人刀舞和集体刀舞之分。单人刀舞属于自娱 *** 舞蹈，有单刀舞、双刀舞之分;集体刀舞则属于祭祀 *** 舞蹈。
8、民间的单人刀舞，舞蹈语言比较丰富，舞蹈时可以即兴发挥，非常 *** 地宣泄个人的情感，不同的地区风格不尽相同。
9、双刀舞，表演风格与单刀舞相似，舞蹈内容一般表现景颇族勤劳勇敢、不畏艰险、开拓进取的精神。其特点是节奏明快、动作幅度大，步伐灵活多变，热情奔放，充满阳刚之气。且不受时间、场地的 *** ，劳动生产之余，田间地头随地可跳，具有广泛的群众 *** 。
10、景颇族民间的集体刀舞，都是带有祭祀 *** 的舞蹈。除"目瑙纵歌"外，主要有"恩港斋"、"以弯弯"两种。过去在景颇族寨子中，如果有声望的军事首领、武艺 *** 的勇士或本地著名的猎手去世后，就要跳"恩港斋"数名男子左手挽 *** ，右手持 *** ，在死者家的院场中四处挥刀劈砍，为死者驱 *** 开路，护送死者的灵魂顺利地到达"老家"。
11、"以弯弯"是历史上景颇族出征前跳的一种舞蹈。由祭司杀牲祭神，然后一群男子左手挽 *** ，右手持 *** ，做出各种进攻和防守的舞蹈动作。其目的是祈求神灵的庇护，振奋士气、鼓舞斗志。 *** 归来也要跳"以弯弯"，以感谢神灵，庆祝胜利。
12、"恩港斋"和"以弯弯"具有独特而浓郁的民族风格，后来 *** 艺工作者加工改编搬上舞台，成为一种表演 *** 的舞蹈。
13、景颇族 *** ，刀身长60-70厘米，刀叶宽3-4厘米顶端为齐头式，刀鞘也很特别。景颇族人民对 *** 十分崇拜，特别是景颇男子，无论走到那里，总是刀不离身。
14、他们把 *** 看得象生命一样重要。在景颇族礼仪中，向对方赠送 *** ，是景颇族民间一种非常庄重的礼节， *** 既是以诚相见的信物，又包 *** 深深的祝福。如景颇族出门去拜访远方的亲朋好友时，总是将 *** 作为见面礼，以表示敬重之情，而对方同样也以 *** 作为回赠;男女青年相爱订婚后，丈人向姑爷赠送长，表示对姑爷的认可;当儿子长大 *** 要分家时， *** 送给儿子一把 *** ，表示让儿子带领新的小家庭，用 *** 去开辟新的生活。
15、景颇族遇到困难时，就会用 *** 来卜挂，他们认为长 *** 有决定人们行止的神力，顺 *** 的意旨，就是顺从神灵的意旨。
16、在举行目瑙纵歌盛会时，祭坛上那两把交叉的大 *** ，是铁器工具的象征，对于景颇族男子来说， *** 既是开荒伐木的生产工具，又是对敌作战的 *** 。每个景颇男子，看到祭坛上这两把巨大的 *** ，立刻唤起内心深处一种难以控制的、跃跃欲试的冲动。
17、景颇族音乐包括声乐和器乐两种。声乐有古歌谣和现代民谣之分，或高吭激昂、或轻柔委婉。古乐器多为管乐器，如"努桂"，"特任、""比唇"等都是本民族最古老的一类乐器。簧管乐器统称为"商比"，因功能不同，又分为"比作"、"比格"、"比孙"、"锐作"、"盏史"等几种。旋律富于变化，音色细和柔美。口弦是景颇族妇女吹奏的乐器。另外，还有木鼓、、锣、钅发、象脚鼓等打击乐器，大多由傣、汉族传入，用于作战或祭 *** 时制造气氛。
18、笛子是景颇族民间传统音乐的 *** 。常见的景颇笛子主要有妥软、耸坎、筚曼、瑞作、荜浪、荜笋、荜团，种类较多，构造奇特，具有浓郁的民族风格。
文章分享结束，音乐舞蹈之乡和少儿舞蹈的 *** 你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！
