大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于走进民歌之乡 *** ，民歌大全这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、安康十大县城 *** 县是民歌之乡,第六是仰韶文化发源区域
导语：安康位于山西省的东南部，和三省相连，地理位置极佳，资源属于是比较丰富的，城市内县城不少，下面本站就整理了安康十大县城，感兴趣的朋友们一起来了解下吧!
在安康十大县城中汉阴县总面积1365平方千米，下辖得有14个镇、179个行政村，县城内河流资源极其丰富，经济发展全面，环境保护上也做得相当优秀，属全国具有 *** *** 的卫生县城。
*** 县总面积2204平方千米，是我国知名的民歌之乡，贡茶也是发源于该县城， *** 带 *** 季风 *** 气候居住环境很好，水资源和动植物资源尤为丰富。
白河县总占地面积1450平方千米，地势南高北低，年平均气温15.6℃，三大产业都有很好的发展，其中工农业经济发发展的实力最为雄厚。
岚皋县总面积1956平方公里，下辖15个镇和198个行政村，自然风光和环境很不错，全年气候温和，四季分明，年均降雨天数大约有九十多天左右，钛铁矿的总储量有22亿吨。
旬阳县占地面积3554平方公里，县城内有弯曲得像太极的河流，所以又被称为太极城，南北高，中部低，气候常年温暖湿润，四季分明，但秋季滑坡灾害发生的可能 *** 极大。
在安康十大县城中石泉县所处的地理位置极好，历史悠久，历史学家称该县城是仰韶文化发源的区域，地形地貌比较复杂，海拔差距大，四季分明比较温和。
平利县占地2627平方千米，位于三生交界处，典型的 *** 带气候，高温干燥，水文资源和矿产资源丰富，光小型的煤矿就有一百多处，公路交通建设得很完善。
宁陕县占地3678平方千米，下辖十二个镇，县城内地势沟壑纵横，比较复杂，地势高度差近两千多米，经济产业发展全面，据统计人均生产总值已经有四万元左右。
镇坪县所处地理位置让其有着国心之县的美誉，气候垂直差异大，各种资源都比较丰富，年平均降雨量九百多毫米，三大产业经济协调发展得很不错。
在安康十大县城中汉滨区又称安康县，占地3 *** 8.87平方公里，下辖30个镇、876个行政村，气候条件非常不错，降水量相对来说也是比较充足的，矿产和生物资源丰富。
二、高山族民歌《我的祖家是歌乡》歌词
1、黎明刚来我们唱歌，我们唱歌迎接太阳。
2、月亮上山我们唱歌，我们祖家是歌乡。
3、黄昏清晨我们歌唱，歌唱我们美好的希望。
4、今天 *** 田里的稻秧，明天上山捕获大批肥羊。
5、高山语属南岛语系印度尼西亚语族。各地区高山语差比较大。起码有15种语言，大致可分为"泰雅"、"曹"、"排湾"三大语群，泰雅人、排湾人、布农人等十多个分支。没有通用的民族文字。散居于 *** 的高族族通用汉语文。
6、有阿美人、没有自己的文字。居住在 *** 的高山族同胞有自己独特的文化艺术，他们口头文学很丰富，有神话、传说和民歌等。
三、民歌分为几大类
民歌可分为号子、山歌、小调三类。
劳动号子简称“号子”，北方常称“吆号子”，南方常称“喊号子”。号子是直接伴随体力劳动，并和劳动节奏密切配合的民歌。它产生于劳动过程中，直接为生产劳动服务，真实地反映劳动状况和劳动者的精神面貌，其音乐形象粗犷豪迈、坚实有力，是某些体力劳动中不可缺少的有机部分。
是指人们在田野劳动或抒 *** 感时即兴演唱的歌曲。它的内容广泛，结构短小，曲调爽朗、情感质朴、高亢、节奏 *** 。山歌，主要集中分布在高原、内地、山乡、渔村等地区。流传极广，蕴藏极丰富。山歌是中 *** 歌的基本体裁之一。泛指流传于高原、山区、丘陵地区，人们在行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自娱自乐而唱的节奏 *** 、旋律悠长的民歌。
中国汉族民歌体裁类别的一种。一般指流行于城镇集市的汉族民间歌舞小曲。经过历代的流传，在艺术上经过较多的加工，具有结构均衡、节奏规整、曲调细腻、婉柔等特点。在有些学者的论著中将民歌细分为号子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童谣、小调、风俗仪式歌等。体裁分类法，有助于认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及音乐表现 *** 、特点等问题。
中国的民族民间音乐是世界民族音乐之林中的一棵古老而常青的参天大树，是我们华夏子孙的骄傲，它以丰富璀璨的繁花硕果，深广久远的历史传统，独特而多样的色彩风貌，巍然挺立于世界的东方。中国的民族民间音乐是一个浩瀚的大海，每一个民族都有着自己引以自豪，流传久远的民歌，民歌是中华民族灿烂文化的组成部分，中华民族大家庭的56个民族拥有古老的历史，悠远的文明和灿烂的文化。神州大地的肥沃土壤孕育的优秀民歌、古朴、悠扬、明快、美妙、悦耳、令人感动、神往，与其它艺术一样，民歌艺术同样博大精深，同样有着独特的韵鼓掌和强大的生命力。
1、高原山歌。山歌是中 *** 间歌曲的 *** *** 体裁之一，是人们在山间野外放牧、砍柴、挑担、锄草、行路等个体劳动生活中随意咏唱的一种短小民歌。歌者完全不受正在从事的劳动节奏的 *** ，兴之所至，引吭而歌，唱腔充满 *** 、奔放、舒展、悠长的特色。中国的山歌流传很广，但主要集中于西南、西北及北部高原、山区广大地带。
2、劳动号子。劳动号子俗称号子或哨子，是中 *** 歌的重要体裁之一，普遍流传于全国各省区。其主要功能，就是统一大伙的劳动节奏，协调劳动动作，调节人们的劳动情绪。多种多样的生产劳动，产生了多种多样的劳动号子。劳动号子的歌唱方式，基本上以一领众合为主。即一人领，众人合；或众人领，众人合。在节奏较缓慢的号子中,领句较长，合句稍短；而在较为紧张的劳动中，领句、合句都十分短促。另外，在一般情形下，都是领句结束后，合句再进入，但也有在领句还未结束，合句就提前进入，造成两声部重叠的结构形态。
3、稻区田歌。中国长江流域、珠江流域是世界上更大的稻作区之一。自古以来，稻农们都习惯于在栽秧、薅草、车水、挖地时唱歌助兴。这些民歌名目繁多，总称为田歌。其中比较著名的有江苏中南部的格冬代、锣鼓车；上海青浦的田山歌、田歌；安徽的喊秧歌、薅秧歌；江西的锄山鼓、打鼓歌；湖北的长阳薅草锣鼓、畈腔、薅草歌、远安花锣鼓；湖南的踩田歌、打锣锣咚；福建的耘田诗；两广的打锣开山歌、 *** 田歌；云、贵、川的薅草号子等等。
4、城镇小调。小调(或称小曲)是广泛流传在各城镇、集市的一种民歌体裁。长期以来，经过城镇职业、半职业民间艺人的加工、磨炼，形成了结构较均匀、节奏规整、曲调细腻、主题内容多样等一系列题材特征。近代小调的曲目，大致可分以为三类。一类是由明清俗曲演变而来的小调。明代俗曲如《寄生草》、《山坡羊》、《闹五更》、《耍孩儿》；清代俗曲如《剪靛花》、《玉娥郎》。
5、云岭双声。长期以来，人们都以为中国的民歌一律是单声形态的。直到20世纪40年代后期，音乐学家才开始在中国西南部陆续观察到了一组歌手同时唱两个声部的现象。这些双声民歌所采用的声部，大多是密集的同度、大二度、大小三度、四度、五度等音程。
6、陕北民歌。陕北是民歌荟萃之地，民歌种类很多，当地俗称山曲或酸曲。陕北民歌种类是很多的，比较有 *** *** 的陕北民歌有朱逢博演唱的《兰花花》、《三十里铺》等其中有四季歌、五更调、揽工调、酒歌、秧歌、劳动号子、歌舞曲、榆林小曲、渭北民歌、陕北套曲、二人台、风俗歌、 *** 歌曲和探家调等，以小调和信 *** 为主。
7、客家民歌。客家民歌主要包括客家山歌和客家童谣。流行于广东东部的梅县区、兴宁市、五华县、紫金县，福建西部的上杭、宁化、清流、永定，江西南部的兴国、瑞金、永新等地，以及 *** 北部的桃园、新竹、苗栗等地客家民系聚居的地方。
8、云南民歌。云南民歌以歌唱倾诉男女间的相互爱慕，激发生产斗争中的劳动热情表示对死者的 *** 、对婚配的祝福，抒发丰收的喜悦和节日的欢乐。比较有 *** *** 的云南民歌有朱逢博演唱的《小河淌水》、《绣荷包》等。
四、思乡曲是哪个地区的民歌
1、 *** 地区的民歌。《思乡曲》是马思聪于1937年所写《内蒙组曲》（又名《绥远组曲》）中的第二首（《塞外舞曲》是另一首，但《思乡曲》是他的 *** 作），主题音乐来自绥远民歌《城墙上 *** 》。
2、蒙古族民歌主要分为两大类：礼仪歌和牧歌。蒙古族民歌以声音宏大雄厉，曲调高亢悠扬而闻名。其内容丰富，有描写爱情和娶亲嫁女的，有赞颂马、草原、山川、河流的，也有歌颂草原英雄人物的等等，这些民歌反映了蒙古的风土人情。
3、长调民歌是反映蒙古族游牧生活的牧歌式体裁，有较长大的篇幅，节奏 *** ，气息宽广，情感深沉，并有独特而细腻的颤音装饰。长调民歌用蒙古语歌唱，其节奏舒缓 *** ，字少腔长，且因地区不同而风格各异。
4、蒙古族长调民歌是一种具有鲜明游牧文化和地域文化特征的独特演唱形式，它以草原人特有的语言述说着蒙古民族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的感悟。在蒙古语中，长调称“乌日图道”，意即长歌，是相对短歌而言，除指曲调悠长外，还有历史久远之意。
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