很多朋友对于太极之乡的人物和哪里被称为太极拳之乡不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
一、太极之乡简介
1、永年县，这片人杰地灵的土地，值得每一位游客前来探索。这里不仅蕴 *** 丰富的太极文化，还拥有众多的历史遗迹和自然景观，让您的旅程充满深度和趣味。
2、首先，您可以参观杨式太极拳的创始人杨露禅的故居，深入了解这位太极 *** 的生活和思想。在那里，您可以亲身体验太极的奥妙，感受其深远影响。同样引人入胜的是武式太极拳的鼻祖武禹襄故居，这是一座展示太极发展历程的重要场所。
3、在永年，您还可以欣赏到被誉为赵州桥姊妹的弘济桥，它以其独特的建筑风格和历史价值，吸引着众多的建筑师和历史爱好者。毛遂墓和朱山石刻则展示了当地深厚的历史文化底蕴，让人追溯到古代的智慧和艺术。观音阁的宁静与红鱼寺的禅意相映成趣，为游客提供了心灵的休憩之地。
4、此外，聪明山的自然风光更是不容错过，山中的石刻和古迹诉说着岁月的故事，让您在欣赏美景的同时，也能感受到历史的沉淀。总的来说，永年县是一个集太极文化、历史遗产和自然风光于一体的理想旅游目的地，等待着您的探寻和发现。
5、太极之乡永年县地处河北省南部，太行山东麓，南距邯郸市10公里，北距省会石家庄150公里，距首都北京420公里，系晋冀鲁豫四省交汇处。107国道、京广铁路、京深高速公路纵穿南北，309国道、邯临省道横贯东西，交通便利，通讯发达。
二、中国哪里是武术之乡
02、河北省沧州市、永年县、南宫市
01、辽宁省沈阳市东陵区、黑山县
02、陕西省西安市莲湖区、泾阳县
03、河北省深州市、文安县、邯郸峰峰矿区
04、山东省博山区、东明县、单县、台儿庄区、莱州市
菏泽地区的武术源于人，历史久，蕴于中华；拳种多，奇功异效，奥妙各异，风格独特，素以“武术之乡”闻名与世。
菏泽地处中原，历史上为兵家必争之地，历代封建王朝均以训练有素的 *** ，枪刀相见，杀掳掠夺，抗争盘踞，也给人民带来了沉重的灾难。由此，历史上的多次农民 *** ，曾发祥在这块土地上。唐朝末年的黄巢；北宋末年的宋江；明朝末年的徐鸿儒等均生长在这里。清朝光绪年间的曹州大刀会和 *** 9年的曹州义和团灭洋反清，抗击侵略，抗击 *** ，加速了清朝的灭亡。
邢台百姓自古就有练武的习俗，自古就是武术之乡。武术历史悠久，源远流长：
1、可追溯到黄帝时期。张氏始祖，乃黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载："黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，赐姓张氏。"由此可知，曾是重要 *** 弓的发明者挥，骁勇善战，武艺 *** ，辅助统一其他部落。是为河北张氏，封地为邢台的清河县，为天下张氏祖庭。由此渐兴习武之风。每年举行祭祖活动。
2、黄巾 *** ---张角、张宝兄弟为邢台巨鹿人氏，自少习武，锄强扶弱，匡扶正义。东汉末年，带领乡亲发动黄巾 *** ，在邢台县太行山上建立大本营--黄巾军寨，习武演练，反抗 *** 。至今留有黄巾军寨遗址。
3、义和团运动---赵三多，邢台威县人氏，自幼习武，梅花拳传人，清末面对外强内弱局面，参与发动了义和团运动，提出“扶清灭洋”口号，威县义和团平时练习的就是源于“梅花拳”而改造的“义和拳”。至今留有赵三多故居
桂平“三江一平”的地理环境――黔江、郁江、浔江三江交汇于依山傍水的浔郁平原，造就了“三大一太”的 *** 武术历史――也就是“从十四世纪七十年代到十七世纪三十年代，持续200多年，基本贯穿了整个朱明王朝的大藤峡瑶民 *** 、1855年8月16日建都于桂平的大成国农民 *** 、二十世纪初期，中国 *** 组织的西江两岸大 *** 桂平农 *** 动、以及1851年11月11日，震惊中外的太平天国金田 *** 。
这是一代宗师黄飞鸿的故乡，这里是咏春先师梁赞的故乡，这里是世界武圣李小龙的故乡。佛山位于广东中南部，珠江三角洲腹地，毗邻港澳，水陆空通畅，地广物博，民风谆厚，人杰地灵，历出名人。自古以来是岭南的鱼米之乡和对外 *** 的口岸。
三、武林轶事(1)太极渊源之争
1、太极拳也存在一个鄙视链，练陈氏太极的不大看得起练杨氏太极的，原因是，杨式太极是偷学陈家的，虽然后来名头大过陈家，但毕竟是别传不是正宗，而且杨氏太极看起来虽然松静绵长， *** ，却好像没什么战斗力，更像是老头老太太的专属养生项目，有些暮气沉沉，垂垂老矣的感觉。
2、陈式太极闪展腾挪、拳脚虎虎生风，很有力度和搏击的架势，适合年轻人施展身手。
3、然而在吴氏太极的传人吴图南看来，陈式太极所引以为傲的爆发力，在他们看来不过是外家拳的把式，几乎算不上是真正的内家功夫。内家功夫讲究是内劲内功，讲究凌空和意打。你这种虎虎生风的架势，充其量只能叫炮锤。这段轶事源于建国初北京召开太极理事大会。参加的都是当时太极界泰斗级人物，包括杨式、吴氏、武氏、孙氏等，当时的陈式太极掌门人陈发科被吴图南如此诘问，虽然难堪，却当场表示，陈式不算太极就不算吧，我们就是炮锤，算我们列席你们太极大会就行了。
4、这就奇怪了，世人皆知杨露禅偷艺陈家沟，后来陈长兴见其意诚，传授陈家绝学，学艺归来的杨露禅武功高绝，到京师王府授拳，名扬天下，太极拳因此才风靡全国。以至于世人只知道太极拳是杨家的绝学，而不知道有陈家存在。至杨家第三代杨澄浦时期，已经是清末民初，陈家沟的陈发科才到北京来推广自己的陈式太极拳，但刚开始也不敢说自己是太极拳，就叫炮锤，开馆授徒，但武功人品都非常高，很快就站稳了脚跟，并且开宗立派，正式称为陈式太极。炮锤是陈家沟时代相传的拳术，据说是明朝戚继光所编长拳，为抗倭戍边的 *** 所练，传到陈家沟并世代传承。
5、那么杨露禅在陈家沟陈长兴处所学的太极，和陈发科后来在北京所传授的太极是否同源呢？陈发科是陈长兴的孙辈。吴图南是吴氏太极拳的第三代传人，吴氏太极的之一代吴全佑，师从杨露禅和他的儿子杨班侯，他的下一代 *** 就开创了吴氏太极门派，从根源上看仍属于杨氏太极的分支。为何吴氏太极的传人却要否定陈式太极的源统？
6、原因是太极功夫各门派共同奉为经典的《太极拳论》，其作者王宗岳却不是陈家沟人，而是山西人或者另有考据说是陕西人。他自称山右王宗岳，大约是明末清初康熙年间的人。他的著作太极拳论被杨露禅的老乡，又有钱又有文化的武禹襄得到了。武禹襄是个喜欢练武的读书人，两位哥哥都是高级官员，也是他们抬举提携杨露禅进京授拳开宗立派。
7、话说杨露禅在陈家沟学艺过来，武功大涨，武禹襄和他较量了一下，发现的确厉害无比，可能之前两人武功半斤八两，现在杨露禅突飞猛进，武禹襄就不服了，又拉不下脸拜他为师，觉得自己也出门去学。结果武禹襄并没有去陈家沟学，而是去了隔壁县的赵堡村（镇），跟一个叫陈青萍的人学习太极拳。并且带回了一本王宗岳的巜太极拳论》。
8、赵堡陈青萍和陈家沟陈长兴并没有亲缘关系，只是恰好都姓陈而已。武禹襄学成归来后武功大涨，据说杨露禅最厉害的儿子杨班侯，就是在他身边学艺多年。后来随父进京教拳，打架的事都是儿子杨班侯出头，打遍京师无敌手，时称杨无敌，实指杨露禅杨班侯父子二人。
9、武禹襄因为是富贵人家，书香门第，虽然武功练到了极高境界，水平不在杨露禅之下。却也不会放 *** 段去开馆授徒教拳，他的武功就主要在家里传授给家人亲戚。所幸他的外甥李亦畲，得到了他的绝学，同时也获得了老舅秘藏的《太极拳论》及相关太极 *** 秘芨，如此就有了完整的太极拳理论经典。
10、这样问题就来了，王宗岳的巜太极拳论》既然成文于明末清初，那么太极拳的源头到底在哪里？按照吴图南的考据，王宗岳学艺于张三丰的 *** ，后来传授给河南人蒋发，蒋发回河南老家时路过陈家沟，见陈长兴练炮锤，众人喝彩，不禁出声一笑，转身就走，陈长兴追上去要讨个说法，一伸手就被放倒在地，陈立刻拜服求师，蒋发许其三年后若能去其拙力，即教之以绵软太极功夫。陈长兴因此得太极拳功夫。蒋发同时又在家乡赵堡，教了陈清萍及其他 *** ，故有赵堡太极拳流传至今。
11、可见杨式太极拳得自陈沟，而武氏太极得自赵堡。 *** 初年，武氏太极传人郝为真到北京传拳，得到武学奇才孙禄堂的照顾。把武氏太极精髓悉数相授，孙禄堂当时已是形意门，八卦门宗师，再结合太极功夫，又创集形意八卦太极于一体的孙式太极拳。
12、吴图南认为，自陈长兴之后，陈沟所流传的仍是传统炮锤，陈发科所传拳术也是炮锤而非正宗太极功夫。当然这也只是一家之言。
13、按照陈式太极传人的说法，太极拳的创始人是明末清初的陈沟人陈王廷，此人文武双全，又能带兵打仗，自创了太极拳。但文献考证，关于这个人的真实 *** 多有存疑。
14、另一个太极分支是南派太极，张三丰的 *** 张溪松这一支，南派太极和武当太极多有源渊。金庸小说中张三丰的 *** 武当七侠，并非老先生空穴来风，而是有历史实据可考的存在。尤其是宋远桥，俞莲舟，其后人都有太极功夫传世。当然有些文献真假难辨，为太极渊源凭添许多神秘。
OK，关于太极之乡的人物和哪里被称为太极拳之乡的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
