大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于啥啥出啥成语，_出_子四字成语有哪些这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、成语啥舞啥欢
形容尽情地欢乐，人们情绪高涨，载歌载舞，充满欢声笑语。这种欢乐的气氛可以表达出人们内心的喜悦和幸福，是人们生活的重要组成部分。在各种庆典、聚会等场合，载舞载欢都是一种常见的表达方式，它能够拉近人与人之间的距离，增强人们的情感纽带。
1、欢歌笑语：形容气氛欢乐，人们高兴地唱歌、说话。
2、载歌载舞：形容人们边唱歌边跳舞，场面欢快热烈。
2、喜气洋洋：形容气氛欢乐、祥和，充满喜庆气氛。
4、歌舞升平：形容人们欢乐地唱歌、跳舞，生活 *** 、富裕。
5、笑逐颜开：形容人们笑容满面，心情愉悦，场面热闹。
1、载舞载欢是春节的永恒主题，人们在热闹的氛围中尽情释放内心的喜悦，欢声笑语回荡在每一个角落。
2、在这个特别的时刻，每个人都在载舞载欢，庆祝这个令人难忘的日子，快乐洋溢在每一个笑脸。
3、看着他载舞载欢的样子，我们也不禁被感染，仿佛所有的忧虑都在这欢声笑语中消散无踪。
4、节日的氛围总是让人载舞载欢，此刻的我们仿佛忘记了烦恼，只想尽情享受这欢乐的时光。
5、在那载舞载欢的时刻，我们紧紧相拥，感谢命运让我们相遇，让我们的生活充满了色彩。
6、看着孩子们在草地上载舞载欢，大人们的内心也变得年轻起来，仿佛回到了那个无忧无虑的童年。
7、在这个充满 *** 里，我们总是载舞载欢地度过每一个美好的日子，彼此陪伴成为了生活中最珍贵的礼物。
8、无论是热闹的街头还是宁静的小巷，都能看到人们载舞载欢的身影，这份快乐感染着每一个人，传递着生活的美好。
9、每一个重要的时刻都值得我们去庆祝和载舞载欢，让快乐成为我们生活的主旋律，让美好记忆成为我们前进的动力。
10、生活的点滴快乐都值得我们去珍惜和载舞载欢，愿每个人都能拥有一个充实快乐的旅程，去拥抱更美好的未来。
二、啥啥相惜成语
惺惺相惜，汉语成语，拼音是xīngxīngxiāngxī，意思是指 *** 格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。出自《西厢记》。
惺惺相惜是一个成语，意思是彼此互相理解、同情或体谅对方的心情和处境。用来形容两个人或多个人在面对共同的困境、苦恼或痛苦时能够相互感同身受，并且以同情和理解来对待对方。这个成语中的惺惺表示互相理解、亲近和共鸣，相惜表示对对方的情感和处境感到同情并心生惜才之情。
元·王实甫《西厢记》：“他若是共小生，厮觑定，隔墙儿酬和到天明，方信道惺惺的自古惜惺惺。”
作谓语、定语；指相互爱惜，包含爱情。
这是双方的互相倾慕，惺惺相惜，但是，又何尝不是一种缘分呢！柳残阳《断肠花》第34章
张飞率领一万精兵入川，兵临巴郡城下，打探到守将严颜是个不可多得的将领。张飞几次攻城，严颜就是不出城迎战，张飞只好用计把严颜骗出，几个回合就 *** 严颜。严颜拒不投降，张飞待之以礼，终于使严颜归顺。
1、他们两人相见恨晚，惺惺相惜，自是沆瀣一气。
2、男生隔壁是女生，友情隔壁是爱情，我们若即若离，我们惺惺相惜，我们与快乐相伴，我们与悲伤同行。
3、他们两人言谈投机，不免有些惺惺相惜的意思。
4、对你不是一见钟情，而是长久的陪伴生出来的惺惺相惜。
5、两柄孤交绝世的剑，两个孤交绝世的人，又怎么不惺惺相惜。两个孤交绝世的剑客，就像是两颗流星，若是相遇了，就一定要撞击出 *** 的火花。这火花虽然在一瞬间就将消失，却已光照千古。
三、啥出啥啥的成语有哪些
1、出生入死抄[chū shēng rù sǐ]：原袭意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
造句： *** 前辈出生入死打下的 *** ，我们要把它建设好。
2、出神入化[chū shén rù huà]：极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
造句：他的演出水平，已经到了出神入化的地步。
3、出神入定[chū shén rù dìng]：形容聚精会神。
造句：杨殿山和刘成旺都对这件事十分注意，一定要大家详细介绍那每一户、每个人的种种缘由，并且出神入定一般默默地听得十分严肃。”
4、出凡入胜[chū fán rù shèng]：指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
造句：老者已经出凡入胜，武境更是堪称天人。
5、出浅入深[chū qiǎn rù shēn]：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
造句：体现了素质教育的要求，体现了名校的教学经验和卓有成效的训练、复习、应考 *** ,利教便学，精要实用，使 *** 出浅入深，触类旁通，以达事半功倍之效。
【解释】：象鹤制站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
【出自】：晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
【示例】：正在谈论，谁知女儿国王忽见林之洋杂在众人中，如～一般。
◎清·李汝珍《镜花缘》第三十九回
【语法】：主谓式；作宾语、定语、状语；含褒义
南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“有人语王戎曰：‘嵇延祖（嵇绍）卓卓如野鹤之在鸡群。’”
1.把她比方成～也许并不确切，实在说，她是端坐在马上的一尊傲然不可屈的神像。
《旧唐书·韦陟传》：“陟自幼风标整峻， *** 不群。”
【解释】：多事：事故或事变多；秋：时期。事故或事变很多的时期。
【出处】：宋·孙光宪《北梦琐言》卷十二：“所以多事之秋，灭迹匿端，无为绿林之嚆矢也。”
【示例】：现在国家正当～，那王公大臣只是恐怕耽处分，多一事不如少一事，弄得百事俱废，将来又是怎样个了局？《老残游记》第十二回
【近义词】：多灾多难、风雨飘摇、内忧外患
【语法】：作宾语；指容易出事的时期
【解释】：千秋： *** ，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。
【出处】：汉·李陵《与苏武三首》：“嘉会难再遇，三载为千秋。”
【示例】：中国抒情诗与叙事诗一向同样地发展，～的呵。茅盾《〈诗论〉管窥》
【歇后语】：南极寿星，太上老君；李杜的文章
【语法】：作谓语、宾语；指各有优点和特色
【解释】：老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。
【出处】：南朝·齐·孔稚珪《北山移文》：“风情张日，霜气横秋。”
【示例】：众人取笑了一回，见新人～的那个样子，便纷纷散去。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回
【反义词】：老成持重、老当益壮
【语法】：作谓语、定语、状语；形容老练而自负的神态
【解释】：指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。
【出处】：《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”
【示例】：恨天涯摇落三杯酒，似飘零～。明·汤显祖《南柯记·侠概》
【语法】：作谓语、宾语；指通过迹象便可预测未来
【解释】：三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
【出处】：《诗经·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮；彼采萧兮，一日不见，如三秋兮；彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”
【示例】：～，寸肠千结。金·李俊明《感皇恩·出京门有感》
【近义词】：寸阴若岁、一日三岁
【语法】：作定语、宾语；形容思念殷切
【解释】：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
【出处】：《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”
【示例】：～，虽古有此说，然安能应声飞落？（清·俞樾《茶香室丛钞·梧叶报秋》）
【近义词】：见微知著、落叶知秋
【语法】：作定语；指从局部推知未来
【 *** 如藨】 *** 像割草一样。形容把 *** 不当一回事。【 *** 如草】形容内 *** 多，极轻视容人命。【 *** 如蒿】形容杀的人多得数不清。同“ *** 如麻”。【 *** 如芥】芥：小草。 *** 像割草。形容 *** 不当一回事。【 *** 如麻】如麻：象乱麻一样数不清。 *** 的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。【视人如伤】把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。
解释：将不是自己回的答东西占为自己所有。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·刘姓》：“又以他人之物，占为己有。”
解释： *** ：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
出处：汉·司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹 *** 先生，亡是公存焉。”
释义：短：不足；长：有余。比喻人都各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处，没有一个人全是优点，也没有人全是缺点。
不胜其烦、不计其数、不厌其烦、不厌其详、不乏其人、不改其乐、不胜其苦、不堪其忧、不得其所、不得其死、不私其利、不一其人、不尽其忠、不知其详、不胜其任、不安其室、不得其门而入、不知其子视其父、不在其位，不谋其政。
出处：宋·马永卿《元城语录》：“《春秋》之说；不胜其烦。”
译文：《春秋》的学说，烦琐得使人受不了。
释义：无法计算数目，形容极多。
出处：宋·周密《武林旧事·西湖游赏》：“其余则不计其数。”
译文：数目太多，无法计算具体数目。
释义：不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
出处：《论语·雍也》:“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。”
译文：吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，（颜回）却仍然不改变向道的乐趣。
出处：《论语·雍也》:“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
译文：贤德啊，颜回!吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回!
释义：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
出处：《论语·先进》:“若由也，不得其死然。”
译文：像仲由这样，只怕会不得善终啊！
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