大家好，如果您还对形容长舌妇的成语不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享形容长舌妇的成语的知识，包括形容在背后乱嚼舌根的人成语的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
本文目录
一、长舌妇文言文
1.谁知道古文和英语里管长舌妇叫什么
长舌妇本身就是古语
中国历史的封建社会，在传统休妻规定的“七出”中，就有一条是针对“长舌妇”的，意思是搬弄是非到了影响家族团结、兄弟不和的地步，这种女人是可以休掉的。
男人死后，更先腐烂的是两只眼睛，因为男人的贪欲全由眼睛更先产生，男人贪恋美色，那是因为眼睛让他们看到的往往会蒙蔽住真正的内在，让心失去了方向，所以男 *** 多是以更先看到的为准，而后再去为此付出行动。
而女人更先腐烂的却是舌头，因为女人的特 *** 吧，女人最容易因口舌而制造问题，人世间有太多的矛盾和误解是因口舌的传递而产生，而在古代，也有类似长舌妇的名称出现，所以女人死后，做为身上更先腐烂的地方自然是舌头了。
于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！
自欺云者，知为善以去恶，而心之所发有未实也。
知足不辱，知止不殆，可以长久。
译文：“连黄鸟都知道它该栖息在什么地方，难道人还可以不如一只鸟儿吗？”自己说话欺骗自己的人，他们知道做人要做好事，要丢弃恶的事，但是他们心里这样出发想，现实却没有做到。
能了解他人的人聪明，能了解自己的人是智慧。能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人更加强大而不可战胜。知道满足的人才是富有人。坚持力行的人有志向。不丧失本分的人就能长久，身虽死而“道”犹存的人，才算真正的长寿。最正直的人外表反似委曲随和。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。真实的话听起来不好听，听起来好听的话不真实；行为良善的人不狡辩，狡辩的人不善良。真正有学问的人，知道学海无涯，因为处处虚心向别人请教。一知半解的人，以为自己什么都知道，到处卖弄自己。
一、人言可畏的释义：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
二、1、人言可畏出处：《左传·襄公三十一年》于产曰：“人心之同，如其面焉；吾岂敢谓子面如吾面乎？”释义：这则成语的意思是人的心思像人的面貌一样，各不相同。
三、成语人言可畏，出自《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”
四、1、近义词：众口铄金人言藉藉流言蜚语人言籍籍积销毁骨。
2、反义词：口碑载道有口皆碑。
“长舌妇”指的是背地里议论别人，好搬弄是非的女人。
很多人认为“长舌妇”最初指的是秦桧的妻子王氏。其实，“长舌妇”的说法源自《诗经》。
《诗经•大雅•瞻卯》：“懿厥哲妇，为枭为鸱。妇有长舌，维历之阶。
乱匪降自天，生自妇人……”这是把“心机多”而“言无善”的褒姒比作猫头鹰。东汉郑玄对“长舌”的解释是“喻多言语”。
唐代孔颖达的解释是“以舌动而为言，故谓多言为长舌。”平时人们所说的“长舌妇”并不像褒姒那样祸国殃民，泛指心术不正而多嘴多舌的女人。
1、把在团体中起主导的人喻为（主心骨）
2、把足智多谋的人喻为（智多星）
3、把接待宾客的当地主人喻为（东道主）
4、把公堂台阶下受审的囚犯喻为（阶下囚）
5、把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为（铁公鸡）
6、把混混噩噩、不明事理的人喻为（糊涂虫）
7、把世故圆滑的人喻为（老油条）
8、把没有专业知识的外行人喻为（门外汉）
9、把技艺不精、勉强凑合的人喻为（三脚猫）
3.马前卒现在比喻为人奔走效力的人
吸血 *** ——比喻残酷欺压人的人。
墙头草——比喻立场不坚定，左右摇摆的人。
吹鼓手——比喻鼓吹某事或吹捧某人的人。
半瓶水——比喻学识很浅却夸夸其谈的人。
井底蛙——应声虫——比喻随声附和的人。
吸血 *** ——比喻残酷欺压人的人。
墙头草——比喻立场不坚定，左右摇摆的人。
吹鼓手——比喻鼓吹某事或吹捧某人的人。
半瓶水——比喻学识很浅却夸夸其谈的人。
老黄牛——比喻默不作声、踏实工作的人。
二杆子——比喻不务正业、好吹嘘的人。
睁眼瞎——比喻没有一点儿学识的人。
绣花枕头——比喻外表不错却没有实际本事的人。
半瓶醋——比喻对某种知识或某种技术只了解一点儿的人。
老搭档——比喻配合默契的一对人。
软豆腐——比喻 *** 格十分脆弱的人。
地头蛇——比喻在某一地方仗势欺压人的人。
铁公鸡——比喻吝啬钱财一毛不拔的人。
长舌妇——比喻喜好搬弄是非的人。
传声筒——喻没有主见专会鹦鹉学舌的人。
老油条——比喻很世故很油滑的人。
小爬虫——比喻爱投机钻营品质很坏的人。
老黄牛——比喻默不作声、踏实工作的人。
二杆子——比喻不务正业、好吹嘘的人。
睁眼瞎——比喻没有一点儿学识的人。
绣花枕头——比喻外表不错却没有实际本事的人。
半瓶醋——比喻对某种知识或某种技术只了解一点儿的人。
老搭档——比喻配合默契的一对人。
软豆腐——比喻 *** 格十分脆弱的人。
地头蛇——比喻在某一地方仗势欺压人的人。
铁公鸡——比喻吝啬钱财一毛不拔的人。
长舌妇——比喻喜好搬弄是非的人。
传声筒——喻没有主见专会鹦鹉学舌的人。
老油条——比喻很世故很油滑的人。
小爬虫——比喻爱投机钻营品质很坏的人。
离娄下 1【原文】子严①听郑国之政，以其乘舆②济人于溱洧③。
孟子曰：“惠而不知为政。岁十一月④，徒杠⑤成；十二月，舆梁（6）③成，民未病涉也。
君子平其政，行辟（7）人可也，焉得人人而济之？故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。”【注释】①子产：名公孙侨，字子产，春秋时郑国的贤宰相。
②乘舆：指子产乘坐的车子。③溱（zhen）洧（wei）：两条河水的名称，会合于河南密县。
④十一月：周历十一月为夏历九月，下文十二月为夏历十月。⑤徒杠：可供人徒步行走的小桥。
（6）舆梁：能通车 *** 大桥。（7）辟：开辟，即开道的意思。
【译文】子产主持郑国的政事时，曾经用自己乘的车去帮助人们渡过溱水和洧水。孟子评论说：“这是小恩小惠的行为，并不懂得从政.如果他十一月修成走人的桥，十二月修成过车 *** 桥，老百姓就不会为渡河而发愁了。
在上位的人只要把政事治理好，就是出门鸣锣开道都可以，怎么能够去帮助百姓一个一个地渡河呢？如果执政的人要去讨得每个人的欢心，那时间可就太不够用了。” 2【原文】孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
王曰：“礼，为旧君有服①，何如斯可为服矣？”曰：“谏行言听，膏泽下于民；有故而去，则君使人导之出疆，又先于其所往；去三年不反，然后收其田里。此之谓三有礼焉。
如此，则为之服矣。今也为臣，谏则不行，言则不听；膏泽不下于民；有故而去，则君搏执之，又极②之于其所往；去之日，遂收其田里。
此之谓寇仇。寇仇，何服之有？”【注释】①为旧君有服：指离职的臣子为原先的君主服孝。
②极：穷困，这里作使动用法，意思是使其处境极端困难。【译文】孟子告诉齐宣王说：“君主把臣下当手足，臣下就会把君主当腹心；君主把臣下当狗马，臣下就会把君主当一般不相干的人；君主把巨下当泥土草芥，臣下就会把君主当仇敌。”
齐宣王说：“礼制规定，已经离职的臣下也应为过去的君主展孝。君主要怎样做才能使他们为他服孝呢？”孟子说：“臣下有劝谏，君主接受；臣下有建议，君主听从. *** 上的恩惠下达到老百姓。
臣下有什么原因不得不离去，君主打发人送他出国境，并派人先到臣下要去的地方作一番安排布置，离开了三年还不回来，才收回他的土地和房屋。这就叫做三有礼.这样做了，臣下就会为他服孝。
如今做臣下的，劝谏，君王不接受；建议，君王不听从。 *** 上的恩惠到不了老百姓身上。
臣下有什么原因不得不离去，君主把他 *** 起来，还想方设法使他到所去的地方穷困万分，离开的当天就收回他的土地和房屋。这种情况叫做仇敌。
君臣之问像仇敌一样，还有什么孝可服呢？” 3【原文】孟子曰：“中也养不中，才也养不才①，故人乐有贤父兄也。如中也弃不中，才也弃不才，则贤不肖之相去，其间不能以寸②。”
【注释】①中：指无过无不及的中庸之道，代指品德好的人。养：培养、熏陶、教育。
②其间不能以才：省略了“以寸量”的“量”字。【译文】孟子说：“品德修养好的人教育熏陶品德修养不好的人；有才能的人教育熏陶没有才能的人，所以人人都乐于有好的 *** 和兄长。
如果品德修养好的人抛弃品德修养不好的人；有才能的人抛弃没有才能的人，那么，所谓好与不好之间的差别，也就相近得不能用寸来计量了。” 4【原文】孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”
【译文】孟子说：“人要有所不为，然后才能有所为。” 5【原文】孟子曰：“言人之不善，当如后患何？”【译文】孟子说：“说人家的坏话，招来后患如何是？”【读解】“谁人背后无人说，哪个人前不说人？”人的劣根 *** 的确如此。
不过，如果有人专以背后说人家的坏话为乐趣，嗜痂成癣，那么个个专用名词赏给他（她）了，叫做--长舌妇！孔子曾经说过：“道听而途说，德之弃也。”（《论语·阳货》）我们也曾给这种道听途说者送了一个称号，叫做“小广播”。
与小广播相比，长舌妇如何？小广播不一定是长舌妇，但长舌妇 *** 不离十是小广播一个。小广播免费 *** 消息，义务广告，以先听为快，以消息灵通为荣。
无聊！长舌妇东家长、西家短，以窥人隐私为快，以暗箭伤人为乐。可恶！小广播愚，长舌妇恶。
如果说，对小广播，我们要告之以“且住，且往！”那么，对长舌妇，就应该“老鼠过街，人人喊打”了。 6【原文】孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”
【译文】孟子说：“通达的人说话不一定句句守信，做事不一定非有结果不可，只要合乎道义就行。” 7【原文】孟子曰：“大人者，不失其赤子①之心者也。”
【注释】①赤子：婴儿。【译文】孟子说：“伟大的人是童心未泯的人。”
8【原文】孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资①之深；资之深，则取之左右逢其原②。
故君子往其自得之也。”【注释】①资：积累。
②原：同“源”。【译文】孟子说：“君子遵循一定的 *** 来加深造诣，是希望自己有所收获。
自己有所收获，就能够掌握牢固；掌握得牢固。
二、形容长舌妇的成语有哪些
释义：很多嘴，很多舌头。形容到处 *** 嘴，搬弄是非。
出处：元·杨显之《潇湘雨》第三折：“你休要多嘴多舌。”
释义：把别人背后说的话传来传去，蓄意挑拨，或在别人背后乱加议论，引起 *** 。
出处：元·李寿卿《伍员 *** 》之一折:"他在平公面前，搬弄我许多事非。"
释义：比喻从中搬弄是非， *** 人与人之间的情谊，甚至引起争端之意，使别人之间产生间隔、不团结。
出处：清·李宝嘉《 *** 现形记》第39回:“这个姓胡名福，更爱挑拨离间。”
三、长舌妇是成语吗
1、爱扯闲话、搬弄是非的人。在背后对别人说三道四的人。
2、一点小事就当大事宣传。令人们极为反感的人。
3、注意：从字面上理解，长舌妇说的是女人，但在实际生活中，是男女不限的。
4、长舌妇的舌头太长了。有一次，儿子想要挂在树梢上的一枚红枣，用竹竿怎么也够不着，急得想哭。长舌妇一着急，舌头哧溜窜上去，就把那枣子衔进嘴里。这时，儿子却不要红枣，惊惧的直往后退，哆嗦着问：“妈妈你是蛇吗？”
5、长舌妇的舌头有两项嗜好：一是伸进人家的混水中搅混水，二是伸进人家的清水中争取搅成混水。日子长了，大家都讨厌她，见了她，避瘟神似的避开，留下一片寂寞的空白。无水可搅，她的舌头闲得难受，就掺和到小昆虫的生活中。从此，这里的小昆虫就经常斗殴，治安状况急转直下。她这才获得了一点满足。
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
