老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于甘肃方言歌曲和甘肃民歌《花儿与少年》的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享甘肃方言歌曲以及甘肃民歌《花儿与少年》的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
一、甘肃方言真干是什么意思
1、甘肃方言中，“真干”是一个常用的口头禅，其意思主要是表示“真的吗？”或者是“真的是这样吗？”在生活中，许多人经常使用这个词来表达自己的惊讶和怀疑。
2、首先，当我们听到有人说“真干”时，常常会觉得他们表达的是一种怀疑的情绪。例如，当我们听到别人讲述一段奇怪的经历时，我们可能会说一句“真干？”，表示我们对这个故事是否真实存在有所怀疑。
3、其次，“真干”还可以用来表达惊讶和口头禅。当我们听到一些令人震惊或难以置信的消息时，我们也可能会用“真干”来表达这种情绪。例如，当我们看到一篇社会新闻报道时，我们可能会惊叹于其中的事实，“真干，这个世界变化真快啊！”
4、“真干”还可以用来表示赞同或肯定。当我们听到一些特别好的消息或者见到一些特别有趣的东西时，我们也可能会用“真干”来表达这种情绪。比如当我们看到一幅精美的画作或者听到一首动听的歌曲时，我们可能会兴奋地用“真干，这太棒了！”来表达自己的感受。
二、甘肃社火歌曲十盏灯
1、甘肃社火歌曲《十盏灯》歌词如下：
2、一盏灯来什么灯，月牙桥上吕洞宾。洞宾想吃仙 *** 酒，连吃三杯醉醺醺。
3、二盏灯来什么灯，二郎担山在空中。阳山底下太阳压，这是二郎显神通。
4、三盏灯来什么灯，弟兄三人哭紫荆。三人哭活紫荆树，枯树上开花绿叶青。
5、四盏灯来什么灯，桃源结义好兄弟。问你弟兄名和姓，刘备关张赵子龙。
6、五盏灯来什么灯，王祥卧冰孝母亲。王祥有一个孝母的意，一对儿鲜鱼献母亲。
7、六盏灯来什么灯，三关口上的杨彦景。杨宗保绑在辕门上，救命的恩人穆桂英。
8、七盏灯来什么灯，咬脐郎打猎在山中。背的长枪跨的弓，领的 *** 架的鹰。
9、八盏灯来什么灯，杨八郎北国去招亲。杨八郎打扮成北 *** ，倒把母亲吃一惊。
10、九盏灯来什么灯，九里山前 *** 母。鸡毛分斤害哥嫂，断他阳寿十八春。
11、十盏灯来什么灯，十面埋伏闯英雄。要知英雄名和姓，一马捎到凤凰城。
12、社火的音乐更是将其与众不同的特 *** 展现了出来。社火以歌舞为主要表现形式，结合了杂耍和武术等群众 *** 的表演。
13、社火表演中都有音乐，例如跳伞表演、花花曲、折子烟歌、乐船词曲等这些表演中都体现了丰富的音乐特点。
14、方言腔调所展示出来的特点，在歌词的腔调上融合了天水地区的韵腔特点，在秧歌中就表现为先抑后扬的腔调，咬字也比较重。音乐比较押韵，都有着较为固定的歌词，并且通常为成句押韵。
三、陕西的乐队,陕西方言唱的歌
1、西安两名30岁的年轻人组建陕西方言说唱乐队,队歌《秦始皇的口音》中唱道：我们的名字就叫做BLACKHEAD,翻译过来就是“黑撒”，啥叫个“克里吗擦”,十一秒答不出来就算“日塌”
2、名词解释：“撒”应为“（sá）”，陕西人把头叫做“ sá”，是秦腔中的花脸
3、方言歌曲：之一个问题先回答/啥叫个“克里吗擦”/十一秒答不出来就算“日塌”
4、一首韵味十足的歌曲最近在 *** 上颇为流行，西安网友带着喜悦把它推荐给各地朋友，一时备受追捧。用轻松幽默的陕西方言说唱陕西文化，听上去既亲切又好玩。两位30岁玩摇滚的西安小伙用这种新颖而另类的方式歌唱着“老陕”的生活，一改陕西方言“土气”的形象，要把“老 *** 秦始皇的口音发扬光大”。
5、 BLACKHEAD是这支乐队的名字，汉语翻译也夹杂着陕西方言特色，叫做“黑SA”，“SA”读二声，陕西人把头叫做“SA”，而“黑SA”是秦腔戏曲角色中的“净”，就是花脸。不过，“黑撒”乐队成员可不是看上去吓人的“花脸”，而是两个相当温和的年轻人“夜晚的 *** ”和“马蜂”，现实生活中分别叫曹石和王大治。
6、曹石、王大治是西安“土著”。两人都学工科出身，现在一个是西安一所高校的教师，一个是一家出版社的录音师。他们都很喜欢摇滚，一起做音乐七八年了。2003年，一个偶然的机会，两人用陕西方言创作了一首 *** 歌曲《练死 *** 》，没想到大热。只是当时他们把声音做过处理，身边一些朋友都没听出来。
7、一般人或许以为玩摇滚的都愤世嫉俗，可曹石、王大治不是这样，他们觉得用歌曲表达生活，批判只是一小部分，更多的是展示现实，反思、热爱以及赞美。从2005年开始，他们陆续创作了十余首用陕西方言演唱的歌曲，融入蓝调、戏曲、爵士、摇滚、电子乐等丰富的音乐元素。身兼吉他手的曹石和键盘手的王大治，合作完成词曲创作、编曲以及后期的录音处理等 *** 环节。
8、用陕西方言来歌唱，曹石、王大治当然不是始作俑者，多年以前曾经流行的“西北风”、“信 *** ”其实就是如此，但这也给大家留下一种陕西方言很“土气”的惯 *** 觉。而“黑撒”的创作更多地体现着“老陕”独特的个 *** ，幽默、豪爽，甚至不为人知的柔情，还有陕西的迷人文化，一改“土气”的面貌。网友评价说，听完他们的作品，你会发现，原来陕西话是这么动听和迷人，让你捧腹大笑、让你百听不厌，让你忍不住马上推荐给朋友。
9、作为“黑撒”乐队队歌的《秦始皇的口音》里，就幽默地考起了“陕西方言八级试题”；《陕西美食》赞美了数十个 *** 的饮食文化小吃，让人听着浮想联翩；《都市碎戏》里直白地吼出“我爱这三秦大地，养育我，给我无穷乐趣”；《起的比鸡还早》自我解嘲式展现着都市人的生活压力，真实而犀利；《贫嘴高中生的幸福生活》也颇具现实主义色彩，貌似调侃，实则直刺应试教育的弊端；而《妄想狂的爱情歌曲》是一首纯粹的情歌，“想要拉着你的手和我一起逛逛小寨”，柔情似水，忧郁伤感，有人听了，问，这是“生冷蹭倔”的陕西人唱出来的吗？
10、网友流星雨说，语言魅力的展示，其实不受方言的约束，当配合以正确的音乐，陕西话也是优美无 *** 。这一点，“黑撒”给我们证明了。
11、曹石、王大治说，秦始皇时，陕西话就是官方语言，想想那是一种何等威风的感觉。陕西省 *** 文化研究所研究员、方言学家孙立新说，从汉代到唐代的这段历史时期，陕西方言一直是官话基础方言。由于陕西在周秦汉唐历史上的独特地位，奠定了陕西（关中）方言的历史地位，其辐射极其广泛，新疆、甘肃、山西晋南等地的方言都受其很大影响，近年学界十分重视陕西方言的研究。
12、用带有非物质文化遗产色彩的方言歌唱、传播文化，孙立新认为，这作为一种文化形式，是值得肯定的。国家推广普通话，并不是消灭方言。研究方言、使用方言， *** 着文化的多样 *** 。西安文史馆馆员、戏剧及秦腔研究专家阎敏学老先生表示，虽然还没听过“黑撒”乐队的方言演唱，但这种形式具有广泛的群众 *** 。“黑撒”在 *** 上受到追捧，就是明证。
13、陕西方言不仅在现实生活中鲜活存在，近些年来，也被广泛运用在话剧、电视剧、小品艺术中。电视剧《西安虎家》热播，而《武林外传》中“额滴神呀”更是风靡全国，陕西也走出了诸多以方言见长的知名艺人。曹石、王大治此次又把摇滚与陕西方言结合在一起，真是好玩有趣又有意义。他们并不满足，又在创作陕西文化特色浓郁的方言歌曲。中国娱浪网记者井军民
四、山西民歌经典歌曲大全
山西经典的民歌有《人说山西好风光》、《走西口》、《打酸枣》、《绣荷包》、《拜大年》等。
《人说山西好风光》是由张棣昌谱曲，乔羽作词，郭兰英首唱的歌曲，作为 *** 《我们村里的年轻人》的 *** 曲于1959年发行。1995年11月8日，张也凭借演唱该曲获得第三届中国金唱片奖。
《走西口》是一首山西地方民歌。据说它已经流传了一两百年。这首歌不但山西人会唱，山西邻近的内蒙、陕西，甚至更远一点的宁夏、青海、甘肃也有许多人会唱。
《打酸枣》是郭涛演唱的一首歌曲。
《绣荷包》是一首晋北民歌，由歌手范秀冬演唱。歌曲语言是山西方言。
《拜大年》是1988年 *** 春节联欢晚会中的联唱节目，马兰、顾谦、何英等戏曲名家，以及梦鸽、魏金栋、张德富等青年歌唱家悉数登台，送上新春无尽祝福，送上万家团聚情，送上新春新意。
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