老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于龙舞之乡的了解和舞龙的感想和收获的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享龙舞之乡的了解以及舞龙的感想和收获的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
一、舞龙简单一点的来历
1、舞龙源自古人对龙的崇拜，每逢喜庆节日，人们都会舞龙，从春节开始舞龙，然后二月龙抬头、端午节也舞龙。
2、舞龙时，龙跟着绣球做各种动作，穿 *** ，不断地展示扭、挥、仰、跪、跳、摇等多种姿势。人们以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地传统的一种民俗文化。
3、舞龙和舞狮，古时是在一年中的大型节日里面节目之一。随着华人 *** 到世界各地，现在的舞龙舞狮文化。
4、已经遍及中国 *** 、港澳台地区、东南亚，以至欧美、澳大利亚、新西兰各个华人集中的地区，成为中华文化的重要标志。
5、传说，在很早以前，东海龙王得了病，腰酸心里疼，浑身还发痒，特别难受。请遍了龙宫里的龙医，结果谁也没有给它把病治好。
6、龙母就让龙王到民间探访名医。名医有位名医医术高超，果然医好龙王的玻作为答谢，龙王问其有何愿望，名医告诉龙王家乡发大水的事情，希望龙王能改善这一情况。
7、龙王爽快的答应，此后此地果然风调雨顺。就这样，每逢过年，人们都要做些大龙，敲着鼓，打着锣，高高兴兴到街上去舞龙。以后，形成习惯，舞龙就世世代代流传了下来。
8、中国传统以农业为主，农民对龙更具有特殊的感情，自古以来，由于对自然现象缺乏了解，人们想象天空云中和海中都有龙，而龙是管雨水的。
9、舞龙是为祈祷龙神，保佑风调雨顺，四季丰收。这样，在一年之首的元月份，舞龙灯便包含了庄稼人美好的愿望而长期流传下来。
10、经过千百年的发展，龙灯的种类也真不少，用稻草扎的是草龙，竹子扎的是篾龙，布缝的是布龙，还有用长板凳接起来的叫板凳龙。
11、从颜色上看有黄龙、赤龙舞龙灯、青龙等。舞龙的动作就更多了双龙戏珠、大龙卷小龙、小龙穿大龙、双龙盘旋。
12、又分又合，始终不打结，如今舞龙也登上国际舞台，成为外国人眼中中国特有的文化，人们都在感叹其表演壮观之景。
二、高淳舞龙灯由来
1、高淳地处吴头楚尾，历史悠久，传统文化底蕴深厚。史料记载：孔子、谢朓、李白、崔致远、杨 *** 、范成大等历代名人都到过高淳，留下许多脍炙人口的诗篇和千古佳话；高淳也是伍子胥、周瑜、岳飞、杨辅清等古代名将的用武之地； *** 时期， *** 将军率 *** 一支队 *** 进驻高淳，留下了《 *** 初抵高淳》的壮丽诗篇。
2、淳朴的民风熏陶了高淳一代代志士仁人，南宋"吴门三贤"名震朝野；明代进士齐泰，取义成仁；"韩门三进士"功勋卓著。清代涌现了无数名流，他们为国为民的煌煌业绩，彪炳史册。
3、高淳的文物古迹、人文景观遍布全境，见证了高淳沧桑的历史。在众多的古建筑中，古戏楼尤为突出，其中省级文保单位就有4处，充分体现了高淳是一个戏曲之乡。
4、丰腴深厚的传统文化赋予高淳不朽的灵魂，非物质文化遗产绚丽多彩。千百年来，淳朴善良、勤劳智慧的高淳人民，在长期的生产、生活中，创造出许多优秀的传统文化，独具吴风楚韵的地域特征。
5、近年来，我县通过开展非遗普查，进一步了解到我县非遗资源不但数量多、门类广，而且大多数传承有序。已列入高淳非遗普查资料汇编的共有13大类、540个项目。
6、之一，民间文学丰富多彩。反映了高淳的历史变迁、名人轶事和地方风情，是劳动人民智慧的结晶。就民间故事而言，像卞和献玉的故事、伍子胥与浣纱女的故事、崔致远与双女坟的故事，具有重要的历史价值，同时，作为文化旅游资源，具有重要的经济价值。
7、第二，高淳民歌分布广泛。高淳民歌手层出不穷，"出门山歌进门戏"，这是对高淳儿女爱唱歌、爱看戏的生动写照。劳动之余，田野内回荡着嘹亮的山歌；新春佳节，送春歌手走进千家万户。在高淳最早流行的民歌是南朝时期的《华山畿》，载入《吴歌》。经胡适先生、钱南扬教授等名家考证，《华山畿》源于高淳。《华山畿》在高淳长期的流行过程中，演变成高淳民歌《十月陈梅》、《十二月望郎》，世代相传。劳动歌在高淳民歌在占主要位置，例如在上世纪五十年代就扬名省内外的《五月栽秧》、《采菱角》，具有浓烈的水乡韵味。《五月栽秧》原歌曾被南京师范大学音乐系作为教材。众所周知，14岁的邓丽君在1966年凭着一首《采红菱》的演唱，一炮走红，而日后成为华人乐坛的巨星。据有关专家认为，邓丽君演唱的这首《采红菱》，可能源于高淳民歌《采菱角》。劳动号子也是高淳民歌的一大特色。如打夯号子、车水号子、龙船号子，号声嘹亮悠长，具有劳动节奏感。而大量仪式歌如上梁歌、送房歌、哭嫁、洗衣歌等，生动体现了高淳人民追求幸福生活的思想情感。
8、第三，高淳是中国传统戏曲发源地之一。长期流传在高淳的阳腔目连戏，被誉为"百戏之祖"。它是在宋元杂剧的基础上，汲取道佛音乐和地方民歌而发展起来的独特剧种。它至少起源于元，甚至可以追溯到南宋，从演员角色、舞台表演、唱腔设计、音乐伴奏等诸方面都为中国传统戏剧的发展铺垫了基础。
9、第四，高淳传统舞蹈内容丰富、形式多样、文武兼备。
10、每逢新春佳节和其它重大节日期间，高淳城乡普遍开展舞龙灯、 *** 灯、打 *** 、叠罗汉、踩高跷、荡旱船等活动。东坝大马灯以其规模宏大、形式独特而著称,在全国已有一定的知名度。砖墙叠罗汉、 *** 打 *** 自南宋以来，世代相传。
11、高淳的龙舞品种很多，计有抬龙、康龙、板龙、双龙、单龙等。其中，淳溪镇长乐杨家抬龙规模巨大，气势恢宏，极为壮观。
12、生产习俗舞蹈主要有采茶舞、采菱舞、荡旱船、蚌仙舞等，具有浓郁的江南水乡特色。
13、上述这些传统舞蹈，深深的扎根于高淳民间，目前传承发展态势良好。
14、第五，高淳民俗文化独具地方特色。在吴楚文化和中原文化的双重影响下，为民间风俗的发展与升华，提供了充足的营养。其生活习俗、礼仪习俗、生产习俗、节日习俗由来已久，在高淳人民的生活中，处处得到体现。在民俗文化活动中，淳溪镇薛城花台会、长乐龙吟车，至清代以来一直延续至今。
15、第六，传统手工技艺异彩纷呈。高淳人民勤劳智慧，心灵手巧，世世代代涌现出许多民间艺人。如高淳剪纸、蓝印花布、手工布鞋独具地方特色，尤其是高淳羽毛扇，久负盛名。明嘉靖年间，高淳羽毛扇就流入皇宫，被列为"贡扇"。清代中晚期，高淳县城已有十多户羽毛扇商号。 *** 以来，高淳羽毛扇作坊增加到十四户。1914年，高淳羽毛扇在巴拿马"万国博览会"上获银奖。解放后，高淳羽毛扇产销量大增，1957年，高淳成立羽毛扇工艺厂，产品销往欧美、大洋洲等23个国家和地区。目前高淳羽毛扇已成为旅游工艺品，深受游客的青睐。
16、第七，民间知识源远流长。高淳是江南鱼米之乡，反映物候天象、农林牧渔以及传统医 *** 等方面。这些民间知识至今对生产生活还有重要参考价值，尤其是传统医 *** --梁氏骨科疗法，在苏、浙、皖地区有很大影响。
17、鉴于高淳非物质文化遗产丰富多彩，东南大学陶思炎教授等有关专家认为，高淳是江苏省民间民俗文化的"富矿区"。
18、2008年，我县东坝大马灯被列为国家级非物质文化遗产名录。目前，我县已有13个非遗项目列入省级非物质文化遗产名录；21个非遗项目列入市级非物质文化遗产名录，在全省名列前茅。
19、非物质文化遗产是中华民族的DNA，是宝贵的精神财富。我们要充分利用非遗资源，发展文化产业，壮大文化旅游业，为打造文化灵秀高淳而奋斗！
三、铜梁龙舞的龙舞文化
1、铜梁龙舞在重庆的铜梁，“舞龙”、“龙舞”盛名已久。“铜梁龙舞”也被 *** 列入首批国家级非物质文化遗产 *** 作名录。在铜梁走访扎龙灯的艺人和舞龙的师傅，就能体味出“铜梁龙舞”的磅礴、细腻与精美。
2、铜梁众多的扎龙艺人中，有三位被称为“铜梁龙灯三大传人”：蒋玉霖，周均安，傅全泰。蒋、周二人已逝，唯有72岁高龄的傅老还在创新着他的扎技。见到傅老是在他的小作坊里面，熟悉他的街坊邻居讲，傅老最善彩绘，是远近闻名的“重庆市十大民间艺术家”之一。老人见证着铜梁龙灯的发展，说起龙灯的历史，傅老津津乐道：“铜梁龙灯起于明，盛于清。相传，在县内1400年前的著名古刹侣俸寺和稍后的波仑寺，有各种龙的装饰和图案，人们都以耍龙为乐……”“铜梁是稻米之乡，最早的龙是稻草龙，因玩舞时施放烟火，易于烧伤 *** ，以后又改制出了硬颈龙。它昂首而立，节内点灯，交相辉映，十分壮观。由于此龙颈长而硬，玩舞不便，仍不理想。”据老人讲，大约1 *** 4年前后，城关著名扎师李杰之、刘连山在此龙的基础上每栋再增设一圈圈的肋骨，把龙身做得 *** 壮实，各栋能伸缩随意，转动自如，由此出现了一种新的有骨有肉、蜿蜒 *** 的龙，民间就称为“大龙”或“蠕龙”。就这样经过一代代如傅老这样的能工巧匠的精心 *** 与改进，原有的20余人玩舞的布脊 *** 龙缩减成为5人或3人玩舞的新型小彩龙。根据行业和时令、用意的不同，又出现了简便实用的板凳龙、旱季求雨的黄荆龙、追悼用的孝龙。铜梁以龙为题材的工艺制品，多达百余种，不但用于玩舞，而且用于装饰，远销全国20多个省自治区市和美、法、意等10多个国家。
3、告别了扎龙的 *** 们，我们又见到了铜梁著名龙舞师傅张永江和张顺生。刚一见到永江师傅，他就摆出一个“飞龙在天”的姿势，豪迈地说：“我们铜梁人哪个镇哪个村哪个人不会舞两下子！人人会舞！”永江师傅说，“舞龙关键是心中有龙，通常都是我龙头、他龙珠……”说着二人手舞足蹈起来，慢舞时有种雍容大度之感，快舞时激越奔放，果然动人心魄。他们说：“铜梁火龙更是独具魅力，打铁水，喷火花，人在火中舞，龙在火中飞，场面热烈多彩。”张永江师傅回忆道，小的时候最盼正月十三至十五，那是舞龙 *** ，最热闹。大街上，大龙、火龙，腾跃翻飞，鱼灯、狮灯，往来如梭，龙争虎斗，火树银花，一派升平景象。这时，远方商旅、外地亲朋，纷纷汇集城关，全城灯火辉煌，旅栈客满……
4、铜梁龙舞不仅扎根传统，更融会了现代元素。打击乐师吴显虎说，我们不单纯运用锣鼓配，还利用电子和声效果，把传统演奏与现代器乐相结合，编写新的乐曲，制造大海波涛汹涌、神奇莫测的意境，让观众产生身临其境之感。“我们将‘中国龙’舞到了新、马、泰、日，还应邀舞到了美、英、法、瑞士、比利时、印度等国家和地区。”顺生师傅自豪地说，“我们还收了很多老外学徒呢！”
5、铜梁文化局局长曹定福说，我们整理编辑，走遍所有村镇，无论是口传身教还是影音收录，都要将濒临失传于民间的铜梁龙舞继续收集成书，为后人留下考据。铜梁人凭借着对龙的痴情追逐，玩出了龙乡的崭新面貌。不久，之一本 *** 记载铜梁龙舞文化的书籍《铜梁民间龙舞集成》便可问世。该书已完成资料收集工作。
6、铜梁县预计在今后5年的时间里投资300多万元抢救和保护铜梁龙舞文化。主要用于搜集、整理、出版龙文化的相关资料，铜梁龙舞节目的创新，建立龙舞生态保护小区，培训龙舞骨干队伍，改进和创新龙灯工艺品，充实更新铜梁龙博物馆陈列。重庆铜梁龙舞凭借文化特色和独特的艺术感染力，被确定为2008年 *** 会开幕式表演的压轴戏。为在北京 *** 会开幕式文艺表演中展示巴渝文化独特风情。
7、据了解，2008年北京 *** 会开幕仪式前的文艺表演包括民族歌曲、民族舞蹈、民族体育、吹打乐等艺术形式。自去年年初接受节目推荐之后，北京 *** 会开幕式组委会对134个节目进行了认真的了解和 *** 。通过多次比较和筛选，共有20个节目最终得到确认，成为北京 *** 会开幕式的正式表演节目，这其中就包括具有极强地域文化特色及吉祥喜庆艺术感染力的重庆铜梁龙舞。
8、铜梁县文广新局的负责人介绍说，奥组委要求，铜梁龙这次表演的内容“闻所未闻，见所未见。根据这一要求，我们出现在北京 *** 会开幕式上的铜梁龙，融入了大量竞技龙的表演，与传统的表演有很大的不同， *** 龙舞的“招式”比以往干练且紧密连贯，新创出“ *** 龙舞12招”，依次是“蛟龙出海——横招千军——蛟龙戏水——碧波荡漾——龙行太极——蛟龙戏水——金浪翻腾——翻江倒海——莲花出海——二环映辉——金龙聚首——金光灿烂”。
9、同时，我们对铜梁龙舞的音乐和服装也进行了专门的改进。此次参加表演的长龙共 4条，每条长约60米，龙体的 *** ，为了体现北京 *** 会‘绿色 *** ’的理念， *** 龙具的布则采用美国进口的新型环保材料制成，且更加柔韧，“龙鳞”的色彩更加鲜艳，色泽感更强，在阳光或灯光的照射下，反射的光彩更加炫目。“舞动起来的龙身姿飘逸，动感十足，能满足各种高难度动作表演的需要。音乐的创新将川剧、交响乐、和声等音乐元素加以融合，有着“中西合璧、穿越古今、天人相和”的效果。服装由 *** 会指定服装设计师专门设计，由 *** 会指定生产厂家生产。款式和色彩均有创新，融合川剧戏装、传统对襟、武士盔甲、龙舞云藻、西方动漫的元素。此外，本次龙舞表演动作也有新突破，新亮点。总共5分钟的表演时间演员要完成站腿蹬肩、荷花盛开和力圆舞龙等“12个创新的高难度动作，需要力量和速度的表演动作的难度之大前所未有。
10、 *** 龙舞表演组委会总指挥周可吉介绍，与以往的铜梁龙舞表演不同，此次参演的 100多位演员均是年轻人，更大年龄45岁，最小17岁，他们由学校音体美老师、业余运动员和 *** 政机关工作人员组成。专家解释，传统铜梁龙舞动作简单，表演难度小，具有丰富表演经验的老人便能完成，但这次表演难度和品位均不同以往，对力量和文化修养有较高要求。参加演出的队伍采用脱产训练方式，每天练习时间6至7个小时，舞动龙体次数1000次左右。整个表演队伍已进入最后的冲刺状态。“排练十分艰苦，每天的舞龙次数超过1000次，在排练过程 *** 现伤病是常有的事，创可贴都用了几十盒了。从4月2日至今，在铜梁县运动场舞龙训练基地，100多名舞龙队员每天坚持刻苦训练，即使遭遇高温天气也没有减少他们的热情。因为，在这些舞龙队员心中都有一个共同的信念：在即将到来的北京 *** 会开幕式上 *** 完成表演任务，展示巴渝文化雄姿。为全力备战北京 *** 会开幕式前的表演，让铜梁龙的风采和巴渝文化的雄姿在 *** 会上得到完美展示，铜梁龙舞龙队对每一个技术动作都要求十分严格，队员们的训练也相当刻苦。铜梁龙舞龙队队员曾令国告诉记者：“我们每天早上7点开始，在运动场400米跑道上跑三圈，再进行快舞龙练习，要不停左右挥臂2000多次，上下午各一次。”每天 *** 度的训练，让许多铜梁龙舞龙队队员的手上都磨出了血泡。训练下来，他们买来一打一打的创可贴，将血泡严严实实地裹起来。队员 *** 拉伤了 *** 肌肉，肿得老高，但他没有请一分钟假，喷上云南白 *** 后，又投入到训练中；队员王吉左踝骨折，打着石膏坚持训练。原来皮肤白净的女舞龙手龙沂经过4个月的露天烈日训练现在变成了“黑牡丹”。她笑着告诉笔者，现在虽然变成了油黑人，但只要能舞好龙，为国家、为家乡重庆尽一分力，值得。”
11、首次在“ *** ”体育场几万名“观众”面前完成表演后，重庆铜梁龙舞队员们个个兴奋不已。据重庆铜梁龙舞队总教练周可吉介绍，昨天是重庆铜梁龙舞首次按照开幕式正式流程进行表演，全场观众对节目十分喜欢，8次为节目热烈鼓掌。按照安排，重庆铜梁龙舞在开幕式正式演出前有三次排练。前两次彩排后，8月5日团队将在“ *** ”按照开幕式正式演出流程进行预演，这也将是他们的最后一次排练机会。而昨天，队伍突然接到了要参加的彩排通知。“临危受命”，重庆铜梁龙舞队并没有让导演失望，他们用精彩的演出 *** 了全场的观众。整个表演过程5分钟，他们一共获得了观众8次掌声，其中最后一个集体造型动作，观众们更是报以长达1分多钟的热烈鼓掌。 *** 开幕式总导演张艺谋在观看了铜梁龙舞表演后，称赞铜梁龙舞会是 *** 开幕式文艺表演中“最有气魄，最有特色”节目。 20世纪70年代末，铜梁县的群众文化活动开始向本体回归。1980年元旦，铜梁县 *** 门组织民间艺人扎制一条大龙在县城公开玩舞。自此，蛰伏20余年后，一年一度的铜梁龙灯会得以再世。
12、1982年，在全国 *** 的民间文艺大搜集活动中，经重庆市 *** 门的指导，铜梁县全面整理了自己的龙灯艺术。
13、1983年底，铜梁龙灯参加重庆市广场文艺调演，受到好评。
14、1984年元旦，铜梁文化局组队数百人，将铜梁龙灯会主要品种带至重庆主城区街道游展，引起新闻媒体广泛关注。
15、1984年4月，重庆杂技团携两条铜梁蠕龙赴西欧法、英、瑞、比等国演出，受到当地社会各界一致好评。
16、1984年10月1日，在中华人民 *** 国35周年的盛大庆典上，首钢工人舞着9条铜梁大蠕龙参加 *** 大 *** ，世人为之瞩目。
17、1988年9月，在北京举办的全国舞龙大赛上，铜梁蠕龙舞获之一名金奖。
18、19 *** 年，获第二届沈阳国际秧歌节最嘉奖。
19、1994年获福州“佐海杯”全国舞龙邀请赛之一名。
20、同年，铜梁龙具被国家体委指定为比赛标准道具；铜梁龙舞套路被国家体委指定为比赛标准套路。
21、1995年5月，获国家体委举办的全国之一届舞龙比赛之一名。
22、同年7月获广东“挂绿杯”国际龙狮邀请赛金奖。
23、1996年，铜梁龙灯 *** 团赴美国进行文化交流。
24、1997年，铜梁舞龙团在北京首届龙舞艺术节夺得更佳表演、更佳组织、更佳编导3项大奖。
25、1998年，铜梁龙灯赴新加坡举办灯会。
26、1999年，铜梁龙灯赴 *** 举办灯会。
27、同年9月，铜梁舞龙队在淅江获“龙港杯”舞龙邀请赛冠军。
28、同月，铜梁舞龙队在济南全国舞龙锦标赛上夺得“中国国家舞龙队”的冠名权。
29、同年10月，450人的铜梁龙灯 *** 团组成的“九龙方阵”、“龙凤牡丹呈祥”、“二龙戏珠”进京参加中华人民 *** 国50周年庆典，再次轰动海内外。
30、2000年9月，铜梁舞龙队在全国第四届农运会上，夺得标准套路金牌和团体总冠军。
31、同年10月下旬，重庆·首届中国铜梁龙灯艺术节在铜梁县城举办。其时，“龙之魂”大型歌舞晚会、“龙之风”中华龙舞邀请赛、“龙之本”中国龙文化与中国龙舞艺术学术研讨会、“龙之韵”2000年龙文化艺术展、2000年中华铜梁龙灯会等项目次第展开，把中国的龙灯文化和龙文化显著地提到了一个新的档次。
32、2001年6月，铜梁龙灯 *** 团再度赴美国进行文化交流。
33、同年，铜梁龙灯赴阿联酋举办灯会。
34、2002年5月，铜梁舞龙队在全国第二届运动大会上，夺得标准套路金牌和团体总冠军。
35、2002年1月和7月，铜梁舞龙队分别到 *** 、 *** 参加文化交流活动。
36、2003年1月，铜梁龙灯赴泰国举办灯会和舞龙表演。
37、铜梁龙舞获得35周年 *** 大典纪念、八喜杯之一名、北京旅游年金奖、挂绿杯之一名、全国二届体育大会金牌、农运会金牌、龙港杯金牌等众多奖项。
关于龙舞之乡的了解到此分享完毕，希望能帮助到您。
