盘江小黄牛之乡 中国黄牛之乡阜阳

牵着乌龟去散步 之乡 1

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本文目录

  1. 景阳乡布依族风俗习惯
  2. 经典故乡诗

一、景阳乡布依族风俗习惯

1、中国西南部一个较大的少数民族。布依族自称“布依”,由于方音差异,各地尚有不同读音。历史上对布依族的他称有各种不同的称谓,古旧文献上则多称“仲家”。1953年,国家根据本民族的意愿和自称,统称“布依族”。主要聚居于贵州省黔南图库、黔西图库南两个布依族苗族自治州及贵州、云南、四川的部分地区。过去没有本民族文字,一直使用汉文,1956年中国 *** 为布依族创制了拉丁字母拼音文字。布依族的文化艺术绚丽多彩。传统舞蹈有《铜鼓舞》、《织布舞》、《狮子舞》、《糖包舞》等。传统乐器有唢呐、月琴、洞箫、木叶、笛子等。地戏、花灯剧是布依族人喜爱的剧种。布依族以农业为主,主要种植水稻。由农家自已纺织的布依土布久负盛名。近年来,专门生产布依织锦、蜡染布和民族工艺服装的企业相继建立,产品远销东南亚、日本和欧美等地。

2、布依族有悠久的历史。布依族来源于古代“濮越人”。古籍中记载的“夷越”、“夷濮”、“夷僚”等,都是对古代布依族先民的不同称谓。《史记》、《汉书》都把他们记载为古代“南中”地区牂牁国、夜郎国的主体。古代“骆越地”,即今南、北盘江、红水河流域地带,正是今布依族聚居的地区。在春秋战国至西汉末年,布依族处于奴隶制社会。隋唐时期封建领主经济兴起,元明时期实行土司制;清代“改土归流”后,封建地主经济得到发展。布依族社会组织,有“宗族制”、“议榔制”、“寨老制”等,它们源于古代氏族管理制,是古代 *** 制的继承和发展,同时也具有阶级社会的特征。自1951年开始,布依族聚居的地区陆续建立了自治州、自治县及民族乡,为布依族地区的全面发展,创造了极为有利的条件。

3、布依族有自已的语言。人们在日常生活中,一般都使用布依语进行交流,很多人兼通汉语。布依语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支,根据语音差异和部分词汇的不同,划分为三个土语区,即黔南土语区、黔中土语区和黔西土语区(或称之一、第二和第三土语区)。新中国建立前,布依族没有自己通用的文字,但在民间各地流传着一种用汉字或用“六书”造字法创造出的一些类似方块字的文字符号,用来记录 *** 经典,被称为布依语“土俗字”。新中国建立后,于1957年创制以拉丁字母为基础的拼音文字,试行至今。

4、布依族素有“水稻民族”之称,司马迁《史记》中记为“椎髻、耕田、有邑聚”。稻作农业一直是其突出的经济特征,稻作文化是古越人文化的重要标志,至今仍是布依族突出的生产生活文化特征。

5、布依族村寨依山傍水,多聚族同姓而居,一般十几户或几十户为一寨,也有的上百户至几百户。民居多用木头作主结构,有“干栏”式楼房、平房和石板房,极具地方特色的是石板房。干栏式“吊脚楼”多为3间3层竹木结构,底层不砌墙,用木料作栏栅关牲畜,中层用竹编扎四周,用以住人;上层堆放杂物。屋侧用毛竹搭一阳台,直通楼面,可乘凉、晒物。住平坝者,大都建有矮墙院落。安顺、镇宁、关岭、普定和六枝一带,由于盛产青石,住房从基础到墙头都用石头垒砌,屋顶也盖石板,俗称“石板房”。加上山寨的石砌寨墙和山顶的石筑古堡,形成典型的石头建筑群。典型者如扁担山石头寨,所有住房和寨墙、古堡、寨内通道,以及横跨河流的平桥、拱桥、梯田保坎等,无不用石头修筑;甚至连家庭生活用具,诸如碓、磨、钵、槽、缸等,也均为石制,显示出布依族人民的匠心独具。

6、布依族民间文学有神话、诗歌、寓言、谚语等。民间音乐可分为民间歌曲、器乐与戏曲音乐3类。民间歌曲有山歌、浪哨歌、酒歌、大歌、小歌、叙事歌、礼俗歌等。浪哨歌,是布依族男女青年在“浪哨”(亦称“赶表”、“坐表”,是谈情说爱的一种社交活动)场合演唱的情歌。乐器有铜鼓、铜锣、皮鼓、唢呐、芦笙、姊妹箫等。“勒尤”是一种双簧直吹的木管乐器,音调委婉深情,青年们常用以表达对爱情的渴求。舞蹈有铙钹舞、转场舞、花棍舞、织布舞、响篙舞等。布依族民间有布依戏和八音(坐唱),主要流行于盘江流域。布依戏分“土戏”和“彩调”两类。“土戏”由八音坐唱发展而来,彩调的唱腔、音乐与广西彩调、贵州花灯有密切联系。工艺品有蜡染、刺绣、织锦、竹编、陶器、服饰等。

7、布依族的服饰很有特色。服饰多为青、蓝、白几种颜色。男子的服装式样各地基本相同,多包头帕,头帕有条纹和纯青两种;衣服为对襟短衣,一般是内白外青或蓝,裤子为长裤;老年人多穿大袖短衣或青、蓝长衫,脚上穿布统袜。现代布依族妇女的服饰各地不一,妇女着大襟短衣,部分着百褶长裙。在布依族聚居的扁担山一带,少女喜穿滚边短衣,系绸缎腰带,头戴织锦头帕,以粗发辫盘扎头巾,额上为织锦图案和数圈发辫,下穿裤子,着绣花鞋。青年女 *** 穿蜡染百褶裙,斜襟短衣,绣花盘肩,用各种花线沿衣肩绣成两排小正方形的半圆形图案,领圈两边抛花织锦,颜色醒目;衣袖中间为织锦,上下两段是蜡染;衣服下摆为一寸左右的织锦镶边,胸前戴绣花或织锦长围腰,系浅色绸缎腰带;头戴织锦头巾,耳边垂着一束各色线做成的耍须。已婚者的头饰戴“更考”,以竹笋壳和布匹制成,形如撮箕,前圆后矩。每逢盛大节日或宴会时,妇女仍均喜佩带各式各样的耳环、戒指、项圈、发簪和手镯等银饰。

8、婚姻实行自主婚。接亲时要对歌,俗称对姐妹歌。新娘到男方家的当天晚上,要举行唱荷包歌和要荷包的活动,有“ *** 荷包 *** 歌”的说法。传统节日有三月三、四月八、六月六、吃新节、七月半等。“三月三”是布依族的传统盛大节日,农历三月初三稻耕开始,要祭山神、土地神和祖先神及稻米魂, *** 五色花糯米饭供奉;黔西南州一带,男女青年要 *** 在“查白歌场”玩山对歌,参加者达数千至上万人。很多未婚男女青年通过吹木叶、对歌,相识、相爱、订终身。

9、很多未婚男女青年通过吹木叶、对歌订终身,然后男方便托媒人到女方家说亲。一经定亲后,女方家要请亲朋好友吃定亲酒。婚前两、三天要由男方家送半边猪肉,一只公鸡和鸭,一壶水等给女方家,女方家也须杀猪办“嫁女酒”待接亲客人。过去新娘在结婚后需在娘家住一、二年后才住夫家。

10、主食多以大米为主。民间喜欢用一种专门的炊具“甑子”把米蒸成米饭。布依族普遍喜食糯米,并常当成改善生活或调剂口味的主食。冷菜、“青苔冻肉”、“拌豌豆凉粉”等,是布依人喜欢的食品。酸菜和酸汤几乎每餐必备,尤以妇女最喜食用。还有血豆腐、香肠及用干、鲜笋和各种昆虫加工 *** 的风味菜肴。

11、大部分布依族都善 *** 咸菜、腌肉和豆豉,民间特有的腌菜“ *** ”驰名中外。荤菜中,狗肉、狗 *** 和牛肉汤锅为上肴。在宰猪时布依族习惯在血盆中先放一些盐,然后与猪血一起搅动,凝固后把葱花、佐料,加肉末下水烧汤,与猪血一起煮,称为“活血”,作为待客的更好菜肴。贵州的布依族若遇婚丧嫁娶,喜用黄牛作菜。

12、酒在布依族日常生活中占有很重要的位置。每年秋收之后,家家都要酿制大量的米酒储存起来,以备常年饮用。布依族喜欢以酒待客,不管来客酒量如何,只要客至,都以酒为先,名为“迎客酒”。饮酒时不用杯而用碗,并要行令猜拳、唱歌。

13、布依族传统小吃很多,特别是居住在云南的布依族,善作米线、饵块、豌豆粉、米凉糕等。

二、经典故乡诗

1、经典故乡诗1

方摆杰地两山藏,村内清流入盘江。

2、方摆杰地两山藏,村内清流入盘江。

3、小桥横卧曲水闹,晓时烟云绕画梁。

4、斗转星移茫雾消,晨曦催醒梦中娘。

5、铭记古训立壮志,静心耕读报国乡。

6、两山相对夹村小,晓时秋雨随庄飘。

7、烟云缈缈绕屋檐,牧童声声向畜叫。

8、流水木桥石头路,崎岖村道行人愁。

9、艰苦拼搏造双拱,脱贫致富夙愿酬。

10、深山玉泉怀古寺,汉帝灵光百年储。

11、殿前双龙迎仙来,宇后青山留佛住。

12、沧桑变换重修建,难言世间乐与苦。

13、遥望游客观奇景,信徒诵经音如初。

14、魂牵梦绕泸西城,人亲景美游客恋。

15、南北一江连乡镇,东西两山住神仙。

16、古洞开发迎佳宾,川流汇集浇良田。

17、且喜故土前程好,几番枕上转家园。

18、滇东虎城之一洞,嶙峋钟乳四景融。

19、彩霞迎宾逼真形,笋河明澈蜿蜒通。

20、玉柱擎天接佛殿,群仙送客离龙宫。

21、古典传说言不尽,阿庐部族住其中。

22、地头上一棵小树砍了当作锨把几十年

23、向我含笑点首的是那芬芳的苹果花

24、你村口的土路变成洁净的柏油马路

25、还记得,呱呱坠地时的之一声啼哭

26、还记得,太阳下一步一顿的艰辛,烛光里一针一线的关怀

27、和那为着几百元学费苦苦哀求时的无助

28、还记得,四月份满山遍野的油菜花

29、脚丫踩进蓝蓝的天空,踩在河底光溜溜的石头上

30、是岁月流进了泥沙,还是你的眼睛失去了光华

31、是天空变得灰暗,还是时间磨灭了记忆的色彩

32、不要你沧桑的背影写着无尽的悲凉

33、不要你浑浊的泪水洒满粗糙的手掌

34、不要飞扬的尘垢弄脏你漂亮的衣裳

35、不要轰鸣的机器搅碎你脆弱的灵魂

36、不要文明的铁蹄践踏你纯净的河流与天空

37、不要肥沃的田野被荒草埋没了春的希望

38、不要希望的小路被蛛网尘封了家的记忆

39、不要空旷的屋子里只剩下老人和小孩孤独的等待

40、我要你天蓝水绿,唱着古老的歌谣,延续梦想

41、我要你生机勃勃,带着年轻的朝气,欢声笑语

42、我要你幸福安康,怀着夕阳的温暖,闲话家常

43、网中的我们被丢在年轻的城市和热闹的酒吧

44、树下老爷爷胡子一样长的故事快乐了童年

45、麦子扬着金灿灿的头馋着那丰满的秋天

46、炊烟在夕阳的灌醉里画着山乡水墨…

47、青瓦土墙里把代代的梦想种进泥土

48、山村画地为牢,童年也能把快乐贮满

49、故乡好,有多少游子就有多少牵肠挂肚的挂念

50、不说富贵,不谈风月,也不畅现代不论古典

盘江小黄牛之乡 中国黄牛之乡阜阳-第1张图片-

51、我爱读诗,徜徉于诗境。感受那“大江东去”的豪情,领略那“斜风细雨不须归”的意境。

52、离乡多年,故乡的一山一水,让我魂牵梦绕……

53、漫步山间,蜿蜒曲折的小路,承载着你童年的欢声笑语。岁月流逝,曾几何时,你已长大 *** ,童年那无忧无虑的生活已经渐行渐远,多的是一份历经世事的沧桑。对故乡的一山一水,一草一木,一溪一石,我都有着特别的情愫。

54、淅淅沥沥的一场大雨过后,路面潮湿而光滑。远处,烟雨朦胧。抬头远眺,危峰突兀,山势险峻,烟雾之中,若隐若现。

55、近处,你能听见那“哗哗”的溪水,撞击石块的声音。从高处怪石中飞泻下来,颇有那“飞流直下三千尺”的韵味。弯弯曲曲的流向远方。

56、山花绚烂之际,映山红盛开在山间,路旁。随风摇曳,争奇斗艳。一阵微风吹来,散发淡淡清香。红的,蓝的,黄的,这儿一丛丛,那儿一簇簇,生长在石缝之间。置身山水之间,怡然自得。拥有一份“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的情怀。

57、漂泊在外的游子,故乡是我在夜深人静之时的一份思念与牵挂。无论我身处何方,那一缕缕的乡愁无时无刻都在我的心中牵挂。

58、此刻,我似乎感受到马致远那“夕阳西下,断肠人在天涯”无言的悲戚。

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