大家好，今天来为大家分享不什么在什么的成语的一些知识点，和不什么什么的成语的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
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一、四字成语不什么在什么意思是什么成语
1.四个字的词语不一定是成语,什么是成语
成语（chen *** u,idioms），是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句，其形式以四字居多，也有一些三字和多字的。
成语（chen *** u,idioms），是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句，其形式以四字居多，也有一些三字和多字的。
成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，具有结构的凝固 *** 。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它 *** 了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，大都出自书面，属于文语 *** 质的，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。
成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
成语解释：没有意识到；没有觉察到。
成语出处：宋朱熹《朱子语类》第120卷：“圣贤之学是掯掯定定做，不知不觉自然做得彻。”
成语解释：形容不清白、不正派或含糊不清。
成语出处：明凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“（李生）常与这些轻薄少年，成群结队，驰马试剑，黑夜里往来太行山道上，不知做些甚么不明不白的事。”
成语解释：偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。
成语出处：宋朱熹《中庸集注》：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”
成语解释：卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。
成语出处：老舍《四世同堂》五三：“今天，他碰上了不怕他的人，他必须避免硬碰，而只想不卑不亢的多捞几个钱。”
成语解释：既不痛也不痒。比喻不中肯，没触及要害，不能彻底解决问题
成语出处：明·施耐庵《 *** 传》第七回：“不痒不痛，浑身上或寒或热；没撩没乱，满腹中又饱又饥。”
没有是什么不什么的四字成语，是开头的成语如下：
是非曲直正确还是不正确，有理还是无理。
是古非今是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
是可忍，孰不可忍是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
是是非非把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
是非得失正确与错误，得到的与失去的。
是非颠倒是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
是非口舌因说话引起的误会或 *** 。
是非只为多开口 *** 争端都是说话太多引起的。
是非自有公论事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
心口不一，xīn kǒu bù yī，心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
出处《醒世姻缘传》第八十二回：“我是这们个直 *** 子，稀罕就说稀罕，不是这们心口不一的。”
用法：主谓式；作主语、谓语、定语；含贬义。
示例：俞天白《危栏》我竟失态到这地步，但我仍然心口不一的。
1、虚情假意，拼音是：xū qíng jiǎ yì，释义是用虚假的情意待人，装着对人热情，不是真心实意。
出自明·吴承恩《 *** 记》第三十回：“那妖精花言巧语，虚情假意地答道：‘主公，微臣自幼儿好习弓马，采猎为生。’”
2、巧舌如簧，读音为qiǎo shé rú huáng，意思是舌头灵巧，能言善辩，形容能说会道，善于狡辩。
出自《诗经·小雅·巧言》：巧言如簧，颜之厚矣。释义：巧言动听如鼓簧，厚颜***行为卑鄙。
不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。
指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。不茶不饭不思饮食。
形容心事重重。不痴不聋人不傻，耳朵也不聋。
常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽。
不瞅不睬不看也不答理。不悱不发悱：心里想说而说不出来。
发：启发。指不到 *** 想说而说不出来时，不去启发他。
这是孔子的教学 *** 。不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白。
启：启发。指不到 *** 们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。
这是孔子的教。不丰不杀丰：厚；杀：减少。
不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
不尴不尬比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
不古不今指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。
后常比喻折衷。不管不顾指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。
不哼不哈不言语，该说而不说。不即不离即：接近，靠近；离：疏远，离开。
指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。
不稼不穑稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
不骄不躁不骄傲，不急躁。不今不古指事物不正常，古代现代都不曾有过。
原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不矜不伐矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。
形容谦逊。不亢不卑亢：高傲；卑：低、自卑。
指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。不愧不作愧、怍：惭愧。
光明正大，问心无愧。不郎不秀原指不高不下。
后比喻不成材。不稂不莠稂：狼尾草；莠：狗尾草。
本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。
不伦不类不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
不蔓不枝既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
不明不白指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为 *** 。
不偏不 *** 不偏向任何一方。不偏不倚倚：偏。
不偏向任何一方。表示中立或公正。
不破不立不破除旧的，就不能建立新的。不屈不挠屈：屈服；挠：弯曲。
比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。不日不月指不计日月，没有期限。
不三不四指不正派，也指不象样子。不衫不履衫：上衣；履：鞋子。
***长衫，***鞋子。形容不修边幅的样子。
不上不下上不去，下不来。形容进退两难。
不生不灭佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。不识不知没有多少知识。
旧喻民风淳朴。不死不活形容没有生气或处境尴尬。
不痛不痒既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。
现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。不吐不茹形容人正直不阿，不欺软怕硬。
不闻不问闻：听。人家说的不听，也不主动去问。
形容对事情不关心。不文不武既不能文，又不能武。
不快不慢，从容自然。不依不饶形容要求不遂就纠缠个没烷完。
不夷不惠夷：指伯夷；惠：指 *** 。不做伯夷也不学 *** 。
比喻折衷而不偏激。不阴不阳比喻态度不明朗，模棱两可。
不折不扣折、扣： *** 商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。
不知不觉知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。
现多指未加注意。不忮不求忮：嫉妒；求：贪求。
指不妒忌，不贪得无厌。不偢不倸①犹不理不睬。
②指一切事情都不注意。不瞽不聋意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。
形容长辈要宽宏大量。不慌不忙不慌张，不忙乱。
形容态度镇定，或办事稳重、踏实。不揪不采指不理睬。
不揪不采指不理睬。不揪不睬指不理睬。
不抗不卑抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不蔓不支蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。
比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。不忙不暴态度纵容，不忙乱，不急躁。
不挠不屈比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。不挠不折不弯曲，不屈服。
形容节 *** 刚正，意志坚强。不存不济指支持不住，受不住。
不当不正不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
不得不尔尔：如此。不得不这样。
表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。不丰不俭指不奢不俭，多少合宜。
不干不净指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。
也可形容语文不文明。不饥不寒不挨饿受冻。
生活不愁温饱。不间不界比喻左右为难，不好处理。
也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
不紧不慢形容心情平静，行动从容。不禁不由指不由自主。
不愧不怍愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。
不冷不热指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
不了不当犹言拖泥带水，没有了结。不磷不缁磨不薄，染不黑。
比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。不仁不义仁：仁爱；义：道义。
不讲仁德，不讲道义。形容品 *** 卑劣、残忍。
不塞不流，不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。不僧不俗犹言不三不四。
微不足道、势不可挡、时不我待、遥不可及、弱不禁风、始料不及、万万不可、无时不有、无所不有、无所不为、一字不识、一窍不通、一文不值、一蹶不振、一丝不苟、一尘不染、***、身不由己、话不投机、情不自禁、喜不自禁、高不可攀、锐不可当、事不关己、语不惊人、山不在高、水不在深、生不逢时、深不可测、漠不关心、人不为己、天不逢时、一丝不苟、一言不发、一去不回、一毛不拔、机不可失失不再来、誓不两立、玩世不恭、有条不紊、今不如昔、技不如人、威武不屈、富贵不 *** 、贫贱不移、宠辱不惊、置之不理、挥之不去、念念不忘、死不悔改、心不在焉、穷不舍命、富不舍财、乐不思蜀、忿忿不平、死而不已、压而不服、甜而不腻、屡禁不止、屡见不鲜、多行不义、死不瞑目。
二、不什么惑什么的成语
1、意思：通常是指中年人的年纪。意思是，人到中年，经历了很多事，也想通了很多事，不会像青年那样困惑。
2、出处：论语为政篇中的子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。
3、同学大学毕业年仅二十，而光阴飞转，很快已近不惑之年了。
4、30多年前，最早阅读过施昌东初期一些作品原稿的人，又何曾料及会在今天为最后一本遗稿作序呢？那时候方近不惑之年，还是一个二十多岁的青年 *** 。
三、情什么不什么成语
2、情不自禁:感情激动的不能控制，形容某种被某种感情所支配；
3、情同手足:关系如手与脚，一日离不开，比喻情谊深厚，如同兄弟一样；
4、情有可原:在情节上或按清理有可以原谅的地方；
5、情非得已:本来并非所愿，但根据事物的发展及所处的环境等，不得不这样做。
四、不什么什么鸣的成语
1、不平则鸣bùpíngzémíng[释义]鸣：发出声音；指有所抒发或表示。事物不平静就会发出响声。指人遇到不公平的事，就会发出不满的呼声和反抗。
2、[语出]唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”
3、[反义]忍气吞声心平气和称心如意
4、[用法]指遇到不平的事发表主持正义的言论或自身受到 *** 时表示不满或反抗。一般作谓语、定语或 *** 成句。
5、[例句]出了事情；不平则鸣；群众在下面说话；你压得住吗？
6、在古代文学中，不平则鸣这一成语反映了作者们对于不公正现象的强烈情感。韩愈在《送孟东野序》中提到：“大凡物不得其平则鸣。”这句话深刻揭示了人们对于不公的反应。韩愈的这种思想在后世得到了广泛认同，成为了表达不满和反抗的重要方式。
7、“不平则鸣”一词，从其字面意义来看，就是指事物不能保持平静，就会发出声音。在现实生活中，这一成语同样适用。当人们感受到不公平的待遇，无论是个人还是社会层面，都会产生强烈的不满情绪。这种情绪的表达往往通过言论、行动等方式体现出来，成为推动社会进步的重要力量。
8、在文学创作中，“不平则鸣”这一理念得到了充分的体现。许多作家在作品中表达了对社会不公现象的关注和批判，通过文学的力量来唤起人们的共鸣。比如，在现代文学作品中，许多小说家和诗人通过描绘社会不公，激发读者对现实问题的关注和思考。
9、“不平则鸣”不仅是文学创作的重要主题，也成为了人们行动的指南。当个人或群体面对不公平的现象时，他们会选择发声，表达自己的立场和观点。这种行动不仅是对不公的反抗，也是对正义的追求。因此，“不平则鸣”成为了人们维护自身权益和推动社会进步的重要方式。
10、“不平则鸣”这一成语还具有深远的文化意义。它反映了人们对于公平正义的追求，同时也体现了个体与社会之间的互动关系。人们在面对不公时的反应，不仅是个人情感的抒发，也是社会正义的一部分。这种情感和行动的力量，推动着社会向着更加公正的方向发展。
11、总之，“不平则鸣”这一成语不仅仅是对人们情绪表达的一种描述，更是对社会进步的一种推动。它鼓励人们在面对不公时，敢于发声，敢于反抗，从而推动社会向着更加公正和和谐的方向前进。
五、不什么在什么成语
1、莒：古代国名，其地在今山东莒县。
2、春秋时，齐襄公无道，诸弟恐祸及，纷纷逃亡。公子纠出奔鲁，公子小白出奔莒。等到齐襄公被弑，公子小白归国即位，这就是齐桓公。
3、后用“不忘在莒”表示人在得意时不要忘却过去失意时的艰难岁月。
4、语本汉·刘向《新序·杂事》：“桓公与管仲、鲍叔、宁戚饮，鲍叔奉酒而起曰：‘祝吾君无忘其出而在莒也。’”
5、齐襄公，姜姓，吕氏，名诸儿，齐僖公长子，齐桓公异母兄，春秋时期齐国第十四位国君，公元前698年―公元前686年在位。在位期间，荒 *** 无道，昏庸 *** ，与其异母妹文姜 *** ，派彭生杀害妹夫鲁桓公，而后再杀彭生以向鲁国交代。当时齐国国力渐强，齐襄公曾出兵攻打卫国、鲁国、郑国。公元前686年，齐襄公遭连称、管至父、公孙无知等人所杀，公孙无知自立为君。公元前685年，雍廪袭杀公孙无知，齐襄公之弟公子小白即位，是为齐桓公。
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