大家好，关于孝顺的成语典故很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于中国十大孝顺典故的知识，希望对各位有所帮助！
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一、孝顺的成语
关于孝顺的成语主要有彩衣娱亲、卧冰求鲤、寸草春晖、慈乌反哺、老莱娱亲、芦衣顺母、入孝出悌、孝悌力田、移孝为忠、孝子贤孙、孝悌忠信、扇枕温袭、菽水承欢、怀橘遗亲、刻木事亲、哭竹生笋、父慈子孝、王祥卧冰、伯俞泣杖等。
1、彩衣娱亲——也作“老莱娱亲”，出自汉·刘向《列女传》，意思是传说春秋时有个老莱子很孝顺，七十岁了还穿着彩色衣服扮成幼儿，引父母发笑。后来，该成语作为孝顺父母的典故。
2、卧冰求鲤——故事最早出自干宝的《 *** 》第11卷，讲述晋代琅琊临沂人王祥冬天为继母捕鱼的事情，被后世奉为奉行孝道的经典故事。房玄龄等编撰《晋书》亦收录此事，元代郭居敬则将其列入《二十四孝》中。
3、寸草春晖——意思是小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情，比喻父母的恩情沉重，难以报答。该词出自唐·孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”
4、慈乌反哺——慈乌反哺是一个成语，意思是子女报答父母的养育之恩。元·无名氏《薛苞认母》第二折：“常言道马有垂缰，犬有那展草，踹踏街心，慈乌反哺。”
5、入孝出悌——入孝出悌，亦作“入孝出弟”，意思是回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。该词出自《论语·学而》：“子曰：‘ *** 入则孝，出则悌。’”
二、孝敬父母的成语故事8个
1、卧冰求鲤：晋朝的王祥早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去 *** 之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉。王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。他的举动在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。
2、黄香温席：黄香小时候，家中生活很艰苦。9岁时母亲去世。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间一直守护在妈 *** 病床前。冬天夜里，天气特别寒冷。一天，黄香晚上读书时感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。
他想这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很不安。为让 *** 少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进 *** 的房里给他铺好被，然后脱了衣服钻进 *** 的被窝里用自己的体温温暖了冰冷的被窝之后才招呼 *** 睡下。
3、亲尝汤 *** ：刘恒以仁孝之名，闻于天下侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年他常常目不交睫衣不解带；母亲所服的汤 *** 他亲口尝过后才放心让母亲服用。
4、丁兰刻木：丁兰幼年失父成年娶妻因妻子不孝敬双亲而休妻。从此刻木为父母以不孝敬双亲为戒。父母亡故后刻木像葬于墓前日夜侍奉如生时一样并自己照顾自己妻儿父母。
5、鹿乳奉亲：郯子父母年老患眼疾，需饮鹿乳疗治，他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中挤取鹿乳供奉双亲。
6、江革背母：江革东汉时人少年丧父侍奉母亲极为孝顺，战乱中江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗贼 *** *** 他，江革哭告 *** 年迈无人奉养贼人见他孝顺不忍杀他。
7、闻雷泣墓：三国时魏国的王裒对其母亲特别孝顺，母亲活着时怕雷怕打雷，他就跑到母亲的墓 *** 陪伴母亲母亲死后，就在其墓 *** 睡说是陪伴母亲以尽孝道。每逢风雨交加打雷下雨时，王裒就跑到母亲的坟墓前跪拜安慰母亲说母亲不要害怕儿子在这里。
8、涤亲溺器：宋代黄庭坚年幼时就非常孝敬父母， *** 有洁癖不喜欢用陌生人的脏器接触清洗，他用毕生精力完成了《孝经》和《论语》的注释工作嘉定年间被谥为“文节”。
孝敬父母有诸多好处，包括但不限于以下几点：
增强家庭关系：孝敬父母可以增强家庭成员之间的感情，使家庭更加和睦、团结。培养责任感：孝敬父母可以培养孩子的责任感和义务感，使他们更加懂得承担家庭责任，为家庭做出贡献。
增强自信：孝敬父母可以使孩子感到自己是被需要的，有价值的人，从而增强自信心和自尊心。培养爱心：孝敬父母可以培养孩子的爱心和同情心，使他们更加懂得尊重和关爱他人。促进个人成长：孝敬父母可以促进个人的成长和发展，使人在家庭中学会尊重、理解和包容他人。
三、孝顺父母的成语典故有哪些
孝顺父母的成语典故有哪些？古人言：“父母者，人之本也”，孝顺是我们中华民族的传统美德，古代关于孝顺父母的成语有很多，每个成语背后都有其典故，今天分享孝顺父母的成语典故有哪些。
杨香，晋朝人。十四岁时随 *** 到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把 *** 扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救 *** ，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下 *** 跑掉。
晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。
晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去 *** 之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。
他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的'孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
汉朝的时候，有一个叫黄香的人，是江夏（今湖北境内）人。年纪刚刚九岁，就知道孝顺长辈的道理。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，扇扇子，让枕头和席子更清凉爽快，把吸人血的小虫扇开，让父母睡得更好；到了寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，让父母睡得更好。于是黄香的事迹流传到了京城，号称“ *** ，江夏黄香”！
周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。
老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，假装摔倒，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
周郯子， *** 至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告，以免。
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了被误杀的危险。
姜诗，东汉四川广 *** ，娶庞氏为妻，古代孝敬父母的故事。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居 *** 婆一起吃。
一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称"山南"。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。
长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说："我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。"后来崔山南做了 *** ，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（ *** 的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年 *** 音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血去书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟， *** 欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知 *** 已病重两日。医生嘱咐说："要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。"黔娄于是就去尝 *** 的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父 *** 。几天后 *** 死去，黔娄安葬了 *** ，并守制三年。
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