老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于高密咸菜之乡和高密什么样的咸菜好吃的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享高密咸菜之乡以及高密什么样的咸菜好吃的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
本文目录
一、高密扑灰年画流派
1、中国的高密地区有两大著名的扑灰年画流派,即"老抹画"和"红货"。"老抹画"沿袭传统技法,主要以墨屏为主,以其典雅画风独树一帜。尽管面临新画派的冲击,老抹画坚守传统,用自编歌谣表达坚守:“墨屏墨屏,案头清供。婆娘不喜,老头奉承。货卖识主,各有前程。”
2、而"红货"流派则大胆创新,吸收天津杨柳青年画和潍县年画的色彩运用,偏向大红大绿,使作品展现出鲜艳热烈的特色,深受大众喜爱。艺人们也用歌谣表达成就:“红绿大笔抹,市上好销货,庄户墙上挂,吉祥又红火。”
3、扑灰年画的创作手法生动活泼,如"刷刷刷,一溜栽花",描绘了其快速绘制的特点。民间画师为了效率和销售,形成了 *** 挥洒、不做过多修饰的风格,笔法上则有"大笔狂涂,描子勾拉"的区别。"细心粉脸,眉眼巧画"则体现了作品的精细之处,通过先粉出洁白的脸型,再精细勾勒五官,展现出真实而富有弹 *** 的形象。
4、"咸菜磕花"是提高欣赏体验的技法,通过刻图案并蘸色在服饰上增添动感。为了提高效率和画面效果,艺人们还发明了各种工具,如 *** 笔、排线笔和涮笔,这些工具的使用进一步丰富了扑灰年画的"兼工带写"风格。
5、高密扑灰年画简称“扑灰年画”是中 *** 间年画中的一个古老画种,始见于明代成化年间(1465-1487年),盛行于清代。从现有的资料看,全国只有山东高密一地存在这种年画,主要产地在高密北乡姜庄、夏庄一带30多个村庄。
二、高密扑灰年画的艺术特色
1、所谓扑灰,即用柳枝烧灰,描线作底版,一次复印多张。艺人继而在印出的稿上粉脸、手,敷彩,描金,勾线,最后在重点部位涂上明油即成。扑灰年画技法独特,以色代墨,线条豪放流畅,写意味浓,格调明快。
2、高密扑灰年画起源于明朝初期,距今已有500多年历史。据说它的始创者是高密北乡公婆庙村(现夏庄镇东风村)的一户王姓人家。这家人从外地迁徙而来,迫于生计,便临摹一些张贴画和庙宇壁画摆摊 *** ,慢慢掌握了一些技艺,又不断探索,把随处可得的柳树枝烧成炭棒当画笔,把咸菜疙瘩刻成印章、印花模具。自此,带着农村土味,带着农民的传统习俗,带着民间艺术的瑰丽风彩与巨大魅力的高密扑灰年画诞生了。早期的扑灰年画大都以神像、墨屏花卉为主。到明代中叶,墨屏花卉已作为定型作品畅销于市。清乾隆年间,公婆庙村王氏开始收徒授艺,先收本村张氏的4个儿子为徒。张氏兄弟学成后自开作坊作画 *** ,题材有所创新,扩大了扑灰年画的影响。乾隆末年,高密李家庄、赵家圈、杜家官庄的一些人先后来到公婆庙拜张氏兄弟为师学艺,他们艺满归里,也开办作坊并授徒。一时,扑灰年画艺人像雨后春笋般涌现出来。
3、嘉庆年间,高密扑灰年画开始使用画印结合的新技术。当时,曾在天津杨柳青画店刻板的胡三,来到了高密李家庄,投入胡玉显门下。他将杨柳青木版年画技法糅进扑灰年画 *** ,他刻版印线稿,再以手绘完成画面,使每幅画都可以在短期内实现批量生产,大大提高了效率。因经济效益成倍增长,很多画坊改画这种年画,称为半印半画。
4、高密北乡一带不断有新作坊开业,逐渐形成规模生产,引来大批外地画商,商家争相贩运,使扑灰年画由近及远,逐渐销往全国各地,声名远播,成为全国著名的年画品种之一。为了保持扑灰年画畅销不衰,艺人们不断拓展题材领域,并参照其它画的各种技法加以改进,灵活运用。在百家争鸣、百花齐放的创作竞争中,艺人们在题材技法方面各有侧重专长,形成了各自的特点,在大的方面形成两个流派:一派以墨画墨屏为主,其画面典雅,素淡稳重,人们称之为“老抹画子”;另一派是“大红大绿”派。他们借鉴杨柳青木版年画和其它木版年画对色彩的运用技艺,以大红大绿来点染画面,以色代墨,追求画面艳丽红火,对比强烈。早期的扑灰年画以水墨为主,从清代道光年间逐步发展为以色代墨,并趋向艳丽。起初扑灰年画的题材是灶王、财神。后来,逐渐转到用于布置美化房间的各种年画。内容也大多围绕中国的传统习俗。对中老年,大多是福寿有余、孝道为先之类。表现福寿有余的年画,画面上有手拄龙头拐杖、手捧大寿桃、脚踏祥云或骑仙鹿的老寿星,并有古松、仙鹤相衬,两边配以对联:寿比南山松不老,福如东海水长流。表现孝道的年画比较有 *** *** 的是二十四孝图,曾在高密民间风靡一时。
5、为了适应市场需要,扑灰年画的内容大都表现喜庆,很适于民户节日张贴。像姑嫂闲话、踢毽子、万事如意、富贵平安、 *** 庆寿、牛郎织女、福寿双全、双童献寿、团扇美人、四季花屏、家堂等都是扑灰年画的 *** 作品。扑灰年画的主要体裁有中堂、条屏、对联、窗旁、灶画、炕头画、供奉画、年历等,按题材分类主要有供奉家堂、文武财神、 *** 、吉祥喜庆、故事戏曲、历史典故、风景花卉、历史人物等,堪称农村社会生活的缩影和民俗生活的大观园。扑灰年画分为老抹画和红货两大流派。老抹画继承传统画法,仍以画墨屏为主,画风典雅,虽受新画派冲击,决心不改初衷,自编歌谣表态明志:墨屏墨屏,案头清供。婆娘不喜,老头奉承。货卖识主,各有前程。红货,大胆借鉴天津杨柳青年画和潍县年画对色彩的运用,向大红大绿靠拢,使作品显出艳丽红火,对比强烈的特色,一时为多数人所喜爱,艺 *** 自编歌谣,宣扬成绩:红绿大笔抹,市上好销货,庄户墙上挂,吉祥又红火。
6、刷刷刷,一溜栽花。大笔狂涂,描子勾拉。细心粉脸,眉眼巧画。待要好看,咸菜磕花。这首顺口溜,既说明了高密扑灰年画的风格特点,也道出了它的 *** 手段。刷刷刷自然是指扑灰年画创作的速度。民间画师为了追求效率,也为了销售的需要,在作画时恣意挥洒、不加雕琢的风格就表现出来了。大笔狂涂,描子勾拉是指扑灰年画的笔法。大笔狂涂是意的体现,描子勾拉是工的写照。
7、扑灰年画被人们称作民间写意画的道理正在于此。细心粉脸,眉眼巧画是扑灰年画中的细微部分。在扑灰年画的人物作品中,都有一个或几个洁白的粉脸,即在脸的部位先粉出一个洁白的脸型,然后巧妙地勾画五官,再敷彩、涂明油,看上去富有弹 *** ,透明细嫩,给人一种强烈的真实感,这是其他民间年画所达不到的效果。咸菜磕花是为增强扑灰年画欣赏效果采取的一种 *** 手段,就是作品整体完成后,拿萝卜咸菜刻上图案,再蘸着颜色往大笔狂涂的服饰上磕,以打破画面的沉闷感,求得生动、变化。为了提高工效,增强画面效果,民间艺人们还创作了 *** 笔排线笔和各种型号的涮笔,这些工具的分工也为形成扑灰年画兼工带写的风格提供了条件。
8、尽管扑灰年画的 *** 技术比较独特,但它仍然属于我国年画群中的一个画种。在扑灰年画产生之前,高密一带的年画生产,大多是由一些穷文人手绘而成,他们为迎合民间需求,用工笔或半工半写之法绘一些喜庆题材的年画,销售于市,以聊补生活之不足。可想而知,这种生产效率极为低下。因此,单靠这种低效率绘制的年画作品,远远满足不了民间百姓在春节期间张贴年画之需求。长年累月的生产实践,促使艺人们改进年画的技法,于是,扑灰年画这一画种诞生了。扑灰年画的产生,为那些心灵手巧的民间艺人从事年画生产,并以此为谋生手段提拱了可能。
三、高密扑灰年画
摘要:扑灰年画是中 *** 间年画中的一个古老画种,始见于明代成化年间(1465-1487年),盛行于清代。
从现有的资料看,全国只有山东高密一地存在这种年画。
所谓扑灰,即用柳枝烧灰,描线作底版,一次复印多张。
艺人继而在印出的稿上粉脸、手,敷彩,描金,勾线,最后在重点部位涂上明油即成。
扑灰年画技法独特,以色代墨,线条豪放流畅,写意味浓,格调明快。
扑灰年画是全国唯高密独有的年画品种。
它以挥洒豪放,古朴典雅的独特艺术风格及工艺 *** 过程,自立于我 *** 间年画之林,被誉为“中国一绝”。
高密扑灰年画是世界独特的画种,被誉为“世界一绝”,在画坛上被称为“民间写意画”。
*** 高密扑灰年画的艺人打好腹稿以后,用柳木炭条起线稿,再用画纸在线稿上扑抹复印,一稿可扑数张,因有这一招,便又“扑灰”之名。
扑灰起稿之后,再加手绘,经“大涮狂涂”、“细心巧画”,“描子勾拉”、“粉脸”、“涮手”、“赋彩”、“开眉眼”、“勾线”、“涮花”、“磕盐菜花”、“描金”、“涂明油”一整套工序,才能画出一张漂亮的画来。
扑灰年画相传起源于明朝初年,在发展过程中曾受天津杨柳青、潍坊杨家埠及青岛平度年华的影响。
它的创始者,据传是高密北乡公婆庙村的王姓人家,他的名字已无资料可查,只能凭借民间的一些传闻,来推知他的情况。
最初,他们为了生计,便临摹一些文人画及庙宇壁画拿到市场上去卖,慢慢地,他们便以文人画及庙宇壁画为基础,对其进行了借鉴、创新,从而产生了最里的扑灰年画。
初期的扑灰年画大都是以神象、墨屏花卉为主。
到明代中叶,"墨屏花卉"已销行于市从清代乾隆到咸丰年间(1736--1860)是高密扑灰年画发展的成熟期。
乾隆十五年,公婆庙王氏开收徒之先河,收本村张氏的四个儿子为徒学画(据公婆张氏家谱记载)。
后因生活所迫,张氏四弟便仿学师傅,作墨屏花卉画于街市变卖,以补农田歉收的不足。
这样作的结果,大大体现了扑灰年画的商品 *** 质,扩大了它的行销范围及其在人们中间的影响,从而促进了高密民间年画的兴起与传播。
到乾隆末期,三人艺满归里,公开办作坊,收徒弟,以比师傅更大的派开起了画店。
早期的扑灰年画以水墨为主,从清代道光年间逐步发展为以色代墨,并趋向艳丽。
起初扑灰年画的题材是灶王、财神。
后来,逐渐转到用于布置美化房间的各种年画。
内容也大多围绕中国的传统习俗。
对中老年,大多是福寿有余、孝道为先之类。
表现福寿有余的年画,画面上有手拄龙头拐杖、手捧大寿桃、脚踏祥云或骑仙鹿的老寿星,并有古松、仙鹤相衬,两边配以对联:寿比南山松不老,福如东海水长流。
表现孝道的年画比较有 *** *** 的是“二十四孝图”,曾在高密民间风靡一时。
待要好看,咸菜磕花。”这首顺口溜,既说明了高密扑灰年画的风格特点,也道出了它的 *** 手段。
"刷刷刷"自然是指扑灰年画创作的速度。
民间画师为了追求效率,也为了销售的需要,在作画时恣意挥洒、不加雕琢的风格就表现出来了。
“大笔狂涂,描子勾拉”是指扑灰年画的.笔法。
“大笔狂涂”是“意”的体现,“描子勾拉”是“工”的写照。
1、烧炭条2、起稿3、画灰4、打壳子5、扑灰6、落墨(也叫勾线)7、扫灰8、粉脸、粉手9、开脸10、熏脸11、涮脸、涮手12立眼13、乌眼14、开眉眼15、点嘴16、丝头发、耙头发17、上色18、涮道(染道)19、涮花、点叶撇草20、描粉21、画金22、磕花23、罩明油24、耙胡须、丝胡须25、刷边、裁边26、提款成画。
(一)扑灰年画的传承保护目前主要存在两种形式
即社会 *** 传承保护与家族式传承保护。
社会 *** 传承保护主要通过以高密市委、市 *** 为主体的各级 *** 职能部门联合进行,与各高等院校的扑灰年画课题研究 *** 传承同步进行。
家族式传承保护主要采用原生态生产 *** 传承,并通过传承人趋于自身利益的自觉保护意识在传承过程中的延伸来完成。
自清王朝末年,即光绪年间开始,就已经无可奈何地进入"更年期",出现衰老的征兆了。
二十世纪初虽有一度知名度兴盛,但那只是印刷销售上的繁荣,而在题材内容,艺术特点上却是陈陈相因失去了创新和活力。
时至今日,扑灰年画技艺在高密地区的传承已是后继无人。
作为一个独特的年画品种,反映了社会文化和风土人情,保存了中 *** 间绘画的传统技能,有必要对之进行抢救和挖掘。
[1]伊红梅著.吕蓁立与高密扑灰年画.群众出版社,2010.1.
[2]关红著.中 *** 间美术杰出传承人——吕蓁立.中国书画报,2007.12.
高密咸菜之乡的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于高密什么样的咸菜好吃、高密咸菜之乡的信息别忘了在本站进行查找哦。