大家好，今天来为大家分享中国太极拳之乡的一些知识点，和中国太极之乡的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
本文目录
一、中国哪里是武术之乡
02、河北省沧州市、永年县、南宫市
01、辽宁省沈阳市东陵区、黑山县
02、陕西省西安市莲湖区、泾阳县
03、河北省深州市、文安县、邯郸峰峰矿区
04、山东省博山区、东明县、单县、台儿庄区、莱州市
菏泽地区的武术源于人，历史久，蕴于中华；拳种多，奇功异效，奥妙各异，风格独特，素以“武术之乡”闻名与世。
菏泽地处中原，历史上为兵家必争之地，历代封建王朝均以训练有素的 *** ，枪刀相见，杀掳掠夺，抗争盘踞，也给人民带来了沉重的灾难。由此，历史上的多次农民 *** ，曾发祥在这块土地上。唐朝末年的黄巢；北宋末年的宋江；明朝末年的徐鸿儒等均生长在这里。清朝光绪年间的曹州大刀会和 *** 9年的曹州义和团灭洋反清，抗击侵略，抗击 *** ，加速了清朝的灭亡。
邢台百姓自古就有练武的习俗，自古就是武术之乡。武术历史悠久，源远流长：
1、可追溯到黄帝时期。张氏始祖，乃黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载："黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，赐姓张氏。"由此可知，曾是重要 *** 弓的发明者挥，骁勇善战，武艺 *** ，辅助统一其他部落。是为河北张氏，封地为邢台的清河县，为天下张氏祖庭。由此渐兴习武之风。每年举行祭祖活动。
2、黄巾 *** ---张角、张宝兄弟为邢台巨鹿人氏，自少习武，锄强扶弱，匡扶正义。东汉末年，带领乡亲发动黄巾 *** ，在邢台县太行山上建立大本营--黄巾军寨，习武演练，反抗 *** 。至今留有黄巾军寨遗址。
3、义和团运动---赵三多，邢台威县人氏，自幼习武，梅花拳传人，清末面对外强内弱局面，参与发动了义和团运动，提出“扶清灭洋”口号，威县义和团平时练习的就是源于“梅花拳”而改造的“义和拳”。至今留有赵三多故居
桂平“三江一平”的地理环境――黔江、郁江、浔江三江交汇于依山傍水的浔郁平原，造就了“三大一太”的 *** 武术历史――也就是“从十四世纪七十年代到十七世纪三十年代，持续200多年，基本贯穿了整个朱明王朝的大藤峡瑶民 *** 、1855年8月16日建都于桂平的大成国农民 *** 、二十世纪初期，中国 *** 组织的西江两岸大 *** 桂平农 *** 动、以及1851年11月11日，震惊中外的太平天国金田 *** 。
这是一代宗师黄飞鸿的故乡，这里是咏春先师梁赞的故乡，这里是世界武圣李小龙的故乡。佛山位于广东中南部，珠江三角洲腹地，毗邻港澳，水陆空通畅，地广物博，民风谆厚，人杰地灵，历出名人。自古以来是岭南的鱼米之乡和对外 *** 的口岸。
二、中国有哪十个武木之乡
NO.1河北沧州据史料记载，河北沧州民间武术兴于明代，繁盛于清代，在乾隆年间已经有了“武术之乡”的规模，并在清末蜚声海内外。
河北沧州，自古有“父母教其子女者，拳技也”的传统。武术在沧州一带是一种普遍的体育运动。
NO.2天津天津西青区南河镇，现已更名为精武镇，是近代爱国武术家、世界精武会创立者霍元甲的故乡。精武镇自古就是鱼米之乡，民人尚武任侠，习武之风甚盛。霍元甲就出身于当地的一个武术世家。
NO.3河南省嵩山相传著名的达摩祖师在“少林寺”面壁 *** 十年的漫长岁月中，言传身教创造了少林武功流派，而且使少林武功一开始就具备了深厚的人文文化内涵，具有修身养 *** ，善化人 *** ，清净无为的武德。使 *** 文化哲理的“禅”等武功相辅相成，达到二者你中有我，人中有你的至高境界。
NO.4武当武术武当武术是中华武术中的一块瑰宝，蜚声海内外，在我国武林中，素有“北崇少林，南尊武当”之说。在金庸的武侠小说中，一提到道家功夫，便会令许多人想到武当山，想到张三丰和他所创的太极拳。
NO.5广东佛山南派武术之乡佛山是中国南派武术之乡，在中国武术史上占有一个相当重要的位置。分别由南派武术名家洪熙官、严咏春等人创建的的洪拳、咏春拳、蔡李佛拳都是以佛山作为自己重要的基地发扬光大，一大批武术名人如黄飞鸿、李小龙的名字早已家喻户晓。现在的佛山还有许多这些名家传人开设的武馆和拳馆，以教国人“学武健身”。在这里可以让 *** 味到中国武术的博大精深、武术流派的渊远流长，充分领略奇巧多变的中华狮艺绝技的精彩。
NO.6河南焦作作为太极拳的发源地，焦作地区共有80万人练习太极拳，现有太极拳武馆、学校50余座，基层太极拳协会200多个，仅太极拳的发源地温县练拳人数就达10万多人。目前，太极拳已传播到150多个国家和地区，全世界练太极拳者达1.5亿人，80多个国家和地区建立了太极拳组织。
NO.7峨眉山峨眉山是中国 *** 的四大名山之一。峨眉武术发源于峨眉山，它的产生和发展是峨眉山佛门僧徒苦心磨砺、不断创新的结果。峨眉 *** 在其长期的发展过程中，也受到峨眉道教和巴蜀民间文化的深刻影响，故而创造出丰富多彩，而又独具风格的巴蜀 *** 文化。峨眉武术，就是巴蜀 *** 文化中的一支艳丽多姿的鲜花，亦是中华 *** 文化中的一大瑰宝。
NO.8陕西华山华山派最早的历史可以追溯至秦汉时代，那时华山附近就有诸多剑侠的故事流传。历经岁月至今，华山派已是武林中声名显赫的名门正派，而华山派的武功尤其是剑术经过百多年的发展，已经形成一整套完善的剑术体系，后又经华山派历代的高手的千锤百炼，华山派剑术越发精妙，声震武林，因此华山派又被称为华山剑派。华山派剑术剑意取自西岳华山“奇，险”二字。华山无限风光尽在尽在奇险二字中，奇险往往与秀美相映相衍，因此华山剑术奇拔峻秀，高远绝伦，招式处处透着“正合奇胜，险中求胜”的意境。
NO.9安徽亳州亳州地处中原，武风昌盛。乡民多习武，特别是 *** 练武成风。亳州历史上武人辈出，"五禽戏"、"晰扬掌"产生于亳州，" *** 八法拳"由亳州人所创，全国一些主要拳术套路都在亳州这一武术之乡生根开花。亳州武功在当代武坛上大展英姿，为世瞩目...
巾帼英雄花木兰代父从军的胆识、谋略与风采着实令人敬仰.
NO.10福建泉州泉州是南少林武术的发祥地，武术活动历史悠久，它始晋唐，盛于两宋，至今枝繁叶茂，拳派远播，影响广泛。以南少林武术为 *** 的泉州武术文化是泉州优秀文化积淀的重要组成部分。南少林武术由五祖拳、太祖拳、白鹤拳、五梅花拳等拳种构成了独特而博大精深的拳术 *** ；是泉州历史文化的重要内涵，也是中华传统武术中的宝贵遗产。明清以来，它传播到东南亚、 *** 、 *** 、 *** 和琉球等地，成为泉州南少林武术的支派。南少林武术薪火相传，有极强的传统继承 *** 和凝聚力，至今海内外人士寻根溯源，络绎不绝。
三、现在中国太极拳乡在哪个地方
1、要说正统的太极之乡，一个是陈家沟，一个是北京。
2、永年人都到北京学杨氏太极拳。杨露蝉出生在永年，学拳在陈家沟，打天下在北京，创立杨氏太极拳在北京。
3、太极拳，国家级非物质文化遗产，是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养 *** 、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的汉族传统拳术。传统太极拳门派众多，常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别，各派既有传承关系，相互借鉴，也各有自己的特点，呈百花齐放之态。由于太极拳是近代形成的拳种，流派众多，群众基础广泛，因此是中国武术拳种中非常具有生命力的一支。
4、太极拳是汉民族辩证的理论思维与武术、艺术、引导术、中医等的完美结合，它以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养 *** 、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，是高层次的 *** 文化。作为一种饱含东方包容理念的运动形式，其习练者针对意、气、形、神的锻炼，非常符合 *** 生理和心理的要求，对人类个体身心健康以及人类群体的和谐共处，有着极为重要的促进作用。
5、太极拳含蓄内敛、连绵不断、以柔克刚、急缓相间、行云流水的拳术风格使习练者的意、气、形、神逐渐趋于圆融一体的至高境界，而其对于武德修养的要求也使得习练者在增强体质的同时提高自身素养，提升人与自然、人与社会的融洽与和谐。同时，太极拳也不排斥对身体素质的训练，讲究刚柔并济，而非只柔无刚的表演、健身 *** 。太极拳动作柔和﹑速度较慢﹑拳式并不难学，而且架势的高或低﹑运动量的大小都可以根据个人的体质而有所不同，能适应不同年龄﹑体质的需要，并非年老弱者专利。无论是理论研究还是亲身实践，无论是提高技艺功夫，还是益寿养生，无论是个人为了人生完善自我者，都能参与太极拳，并从中获取各自需要。
6、太极拳松沉柔顺﹑圆活畅通﹑用意不用力的运动特点，既可消除练拳者原有的拙力僵劲，又可避免肌肉﹑关节﹑韧带等 *** 的损伤 *** 。既可改变人的用力习惯和本能，又可避免因用力不当和呼吸不当引起的胸闷紧张﹑气血受阻的可能 *** 。
7、太极拳是一门最讲求省力 *** 的艺术，所以借力 *** 、引进落空是太极拳最本质的特点。要掌握“四两拨千斤”的巧妙技艺，就是要懂得身法轻灵之理，以意运气、以意 *** ，久之则身法无所不合。一身之劲在于整，一身之气在于敛，身法能一一求对，轻灵自如，达到“一动无有不动，一静无有不静”，人一挨我，我在下即能得机，而在上即能得势，上下相随，前后左右无不得力也。能得机得势，乃能舍己从人；能知己知彼，才能因敌变化；能因敌变化，“引进落空，四两拨千斤”之技，才能出神入化。
8、总之，引进落空、借力 *** ，周身须完整统一，动则俱动，静则俱静，劲断意不断，才能一触即发。牵引在上，运化在胸，储蓄在腿，主宰在腰，蓄而后发。一身须具备五张弓，才能做到蓄劲如张弓、发劲如发箭。劲以曲蓄而有余，周身之劲在于整，发劲要专注一方，须认定准点，做到有的放矢。劲起于脚跟，由脚而腿而腰形于手指，须完整一气，不能有丝毫间断。
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