大家好，今天小编来为大家解答竹席之乡这个问题，中国草席之乡很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、关于竹席的诗句(有关竹子的诗句+古诗)
1.有关竹子的诗句+古诗
1、两汉：佚名《冉冉孤生竹》
我好像那荒野里孤生的野竹，希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。你我相亲新婚时你远赴他乡，犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。兔丝有繁盛也有枯萎的时候，夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。我远离家乡千里来与你结婚，正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
2、宋代：苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
远处郁郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。在乡村的野外，古城墙的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。
*** 里中空的竹子，把绿色的倩影，倒映在波光粼粼的水面上：轻轻摇摆，轻轻动荡……露珠在长满竹笋的林间小道闪着光亮，那绿色的苔藓，正轻轻擦着竹根上的白霜。竹子可织成竹席送给美丽的姑娘纳凉；也可以裁制成钓竿，钓上大鱼几筐。听说三梁冠帽子的衬里用竹做成，我砍下一节竹子准备献给王孙戴上！
5、唐代：李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》
傍晚独坐被微风的响声惊动，临窗冥想思绪悠然远飘天外。
微风吹开院门又吹动了竹丛，让人怀疑是旧日的朋友到来。
枝叶上的露珠不时因风滴落，渐渐润泽了阶下暗生的青苔。
风什么时候能掀开窗帘进屋，为我拭去绿琴上久积的尘埃。
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。龙孙：竹笋的别称。凤池：凤凰池，古时指宰相衙门所在地，这里指周围生长竹子的池塘。
萋萋结绿枝，晔晔垂朱英。常恐零露降，不得全其生。
叹息聊自思，此生岂我情。昔我未生时，谁者令我萌。
译文：翠绿枝条生长茂盛，垂挂着繁盛美丽的红花。常常担心寒冷的露珠降临，无法保住它那美好的生命。叹息石竹时也思考自身，此生难道是我衷情的吗？在我尚未降临人世的时候，究竟是谁是我萌生的呢？抛开这样的事情不再说它了，顺应自然的变化又何必惊恐呢？
*** 棘编篱谨护持，养成寒碧映涟漪。清风掠地秋先到，赤日行天午不知。
解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。
译文：竹初种时，用棘条编成篱笆，小心谨慎保护好新竹，新竹长成，碧绿浓荫，倒映在水之涟漪中。夏日的清风吹过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎热。笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。退归闲暇的时候，我经常来这里，来的时候仍然随身带着枕头和竹席，好随 *** 眠。
4、《咏院中丛竹》唐代：吕太一
译文：窗外的丛竹挺拨直立，青翠中预示来年的春寒。竹子的坚贞为人欣赏，因为竹笋还未长成长竿。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
译文：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在 *** 缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
青山不可无绿水，古木不可无藤萝，野花不可无蜂蝶，江南不可无竹。
若说梅令人洁，兰令人幽，菊令人淡，莲令人清；若说松令人傲，柳令人柔，枫令人豪爽，梧桐令人高远；那么，竹，便是集山川岩骨精英秀气于一身。
雪压冬云之际，竹挺拔如常。冻土之下，新笋已待破土而出，只说春花秋月是良辰美景，殊不知新笋破新泥更可谓赏心悦目。
*** 春雨，千竿新竹。桃红李白，柳影婆娑，怎抵得十里竹勃勃生机，一片青翠无限风光。
逢夏，老竹新篁，绿荫可人，舒枝密叶，清风翠微；日光月影，浮动其间；可以立石旁，可以依水湄。
待到秋至，群芳落尽，而竹青碧依然。摇风弄雨，铿然有声。无论低矮数寸，高直数丈，或零落数枝，或赫然臣簇，皆不媚不俗，不卑不亢，浑身劲节，凛凛然有君子之风。
再淡雅的花，终究是花。便是有九分的素洁，也还有一分娇媚。
再灵 *** 的树，也还是树。不然，汉字“朴”何以用“木”表意？并非贬低。草自有草的优势。只是品位再高的草，也无法走出草的局限。
竹，非花非草非木，实在是造物主的一件绝活儿。可如天然去雕饰的素妆少女婀娜娉婷；可如浩浩然有英雄气的须眉男子枝横云梦，叶拍苍天。
月下听箫，城头闻笛，都是竹的境界。
竹，实在是渗透了我们民族的精神情韵。难怪高唱出“大江东去，浪淘尽千古 *** 人物”的苏东坡，同样也吟出了“宁可无食肉，不可居无竹”的另一番向往。中国画中的写意墨竹，相传便是这位大学士大文豪首创。
没有什么比写意墨竹更能体现竹的情韵了。在这里，竹已摈弃了一切外在的形式和颜色，唯留人间风骨。
将墨竹画绝的“扬州八怪”之首郑板桥，干脆以竹为友：
茅屋一间，新篁数竿，雪白纸窗，微浸绿色，此时独坐其中，一盏雨前茶，一方端砚石，一张宣州纸，几笔折枝花。朋友来至，风声竹响，愈喧愈静；家僮扫地，侍女焚香，往来竹荫中，清光映于画上，绝可怜爱。
话虽这么说，这位想为百姓作点好事的士大夫，并不真想隐逸山林。他还有一番大的抱负：
这便可知郑板桥的墨竹，何以幅幅为精品，枝枝见精神。
“穷则独善其身，达则兼济天下”，中国古代知识分子崇尚的立身立世之道，岂非是受了竹的品 *** 濡染？
竹，确实和我们民族有着不解的因缘。
竹简、毛笔，成就了中国古文化源远流长的功果。
而百姓们的日常生活，又何曾须臾离开过竹？
竹箫、竹笛，是竹之灵 *** 的吟唱。
竹筏、竹帘、竹席、竹床、竹椅、竹筷、竹帚…卑微的用途中，有着一种质朴无华的奉献。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
1、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
2、独坐幽篁里，弹琴复长啸。——王维《竹里馆》
3、 *** 枝， *** 枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神· *** 枝》
4、竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。——杨 *** 《夏夜追凉》
4、夜深知雪重，时闻折竹声。——白居易《夜雪》
5、竹影和诗瘦，梅花入梦香。——王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》
6、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》
7、山际见来烟，竹中窥落日。——吴均《山中杂诗》
8、过江千尺浪，入竹万竿斜。——李峤《风》
9、夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
10、林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
11、绿竹含新粉，红莲落故衣。——王维《山居即事》
12、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》
13、竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
14、绿竹入幽径，青萝拂行衣。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
15、竹叶于人既无分，菊花从此不须开。——杜甫《九日五首·其一》
唐诗人刘禹锡《潇湘神》 *** 枝， *** 枝，泪痕点点寄相思。
楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。林黛玉《题帕三绝》其三彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊。
窗前亦有千竿竹，不知香痕渍也无？湘妃墓前20米外立有一对引柱，上刻对联云：君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人。晚唐诗人高骈《湘浦曲》虞帝南巡去不还，二妃幽怨水云间。
当时血泪知多少！直到而今竹尚斑。施肩吾《湘竹词》万古湘江竹，无穷奈怨何。
年年长春笋，只是泪痕多。杜牧《 *** 筒簟》描述用湘妃竹编织的竹席。
血染斑斑成锦纹，昔年遗恨至今存。分明知是湘妃泣，何忍将身卧泪痕。
诗的意思是： *** 席上的斑斑血痕，都像是锦绣花纹，当年悼念舜帝的悲痛至今还看得见，明明知道这是二妃的眼泪，怎么忍心睡在这泪痕上呢？过全州陶金宋朝南北东西几万峰，郡城如在画图中。何人裁断湘妃竹，半蘸秋江作钓筒。
*** 无名氏浓绿疏茎绕湘水，春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光，枝撑蜀锦红霞起。
交戛敲欹无俗声，满林风曳刀枪横。殷痕苦雨洗不落，犹带湘娥泪 *** 。
袅娜梢头扫秋月，影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心，解爱此君名不灭。
泰娘歌刘禹锡泰娘家本阊门西，门前绿水环金堤。有时妆成好天气，走上皋桥折花戏。
*** 太守韦尚书，路傍忽见停隼旟。斗量明珠鸟传意，绀幰迎入专城居。
长鬟如云衣似雾，锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春，歌传上客兰堂暮。
从郎西入帝城中，贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月，纤指破拨生胡风。
繁华一旦有消歇，题剑无光履声绝。洛阳旧宅生草莱，杜陵萧萧松柏哀。
妆奁虫网厚如茧，博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子，白马新到铜驼里。
自言买笑掷黄金，月堕云中从此始。安知鵩鸟座隅飞，寂寞旅魂招不归。
秦嘉镜有前时结，韩寿香销故箧衣。山城少人江水碧，断雁哀猿风雨夕。
朱弦已绝为知音，云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时，梦寻归路多参差。
如何将此千行泪，更洒湘江 *** 枝。杂曲歌辞·江上曲李嘉佑江上澹澹芙蓉花，江口蛾眉独浣纱。
可怜应是阳台女，坐对鸬鹚娇不语。掩面羞看北地人，回首忽作空山雨。
苍梧秋色不堪论，千载依依帝子魂。君看峰上斑 *** ，尽是湘妃泣泪痕。
*** 刘长卿苍梧千载后， *** 对湘沅。欲识湘妃怨，枝枝满泪痕裴侍御见赠 *** 杖李嘉佑 *** 人夸竹杖，赠我意何深。
万点湘妃泪，三年贾谊心。愿持终白首，谁道贵黄金。
他日归愚谷，偏宜绿绮琴。湘夫人祠（即黄陵庙）杜甫肃肃湘妃庙，空墙碧水春。
虫书玉佩藓，燕舞翠帷尘。晚泊登汀树，微馨借渚苹。
苍梧恨不尽，染泪在丛筠。麦秀两歧和凝凉簟铺 *** ，鸳枕并红玉。
脸莲红，眉柳绿，胸雪宜新浴。淡黄衫子裁春□，异香芬馥。
羞道教回烛，未惯双双宿。树连枝，鱼比目，掌上腰如束。
娇娆不奈 *** □，黛眉微蹙。步东坡白居易朝上东坡步，夕上东坡步。
东坡何所爱？爱此新成树。种植当岁初，滋荣及春暮。
信意取次栽，无行亦无数。绿阴斜景转，芳气微风度。
新叶鸟下来，萎花蝶飞去。闲携 *** 杖，徐曳黄麻屦。
欲识往来频，青芜成白路。送李敖湖南 *** 郎士元怜君才与阮家同，掌记能资亚相雄。
入楚岂忘看泪竹，泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里，肯厌猿鸣夜雨中。
莫信衡湘书不到，年年秋雁过巴东。宿杜曲花下白居易觅得花千树，携来酒一壶。
懒归兼拟宿，未醉岂劳扶。但惜春将晚，宁愁日渐晡。
篮舆为卧舍，漆盝是行厨。 *** 盛茶柜，红泥罨饭炉。
眼前无所阙，身外更何须。小面琵琶婢，苍头觱篥奴。
从君饱富贵，曾作此游无？轮台子柳永雾敛澄江，烟消 *** 碧。彤霞衬遥天，掩映断续，半空残月。
孤村望处人寂寞，闻钓叟、甚处一声羌笛。九疑山畔才雨过， *** 作、血痕添色。
感行客。翻思故国，恨因循阻隔。
路久沈消息。正老松枯柏情如织。
闻野猿啼，愁听得。见钓舟初山，芙蓉渡头， *** 滩侧。
干名利禄终无益。念岁岁间阻，迢迢紫陌。
翠蛾娇艳，从别后经今，花开柳拆伤魂魄。利名牵役。
又争忍、把光景抛掷。山鹧鸪词李益湘江 *** 枝，锦翅鹧鸪飞。
处处湘云合，郎从何处归。奉先刘少府新画山水障歌杜甫堂上不合生枫树，怪底 *** 起烟雾。
闻君扫却赤县图，乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数，好手不可遇。
岂但祁岳与郑虔，笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂，无乃潇湘翻。
悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急，乃是蒲城 *** 神入。
元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣。野亭春还杂花远，渔翁暝蹋孤舟立。
沧浪水深青溟阔，欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时，至今 *** 临江活。
刘侯天机精，爱画入骨髓。自有两儿郎，挥洒亦莫比。
大儿聪明到，能添老树巅崖里。小儿心孔开。
貌得山僧及童子。若耶溪，云门寺。
吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。破阵子范成大漂泊天隅佳节，追随花下群贤。
只欠山阴修禊帖，却比兰亭有管弦。舞裙香未湔。
泪竹斑中宿雨，折桐雪里蛮烟。唤起杜陵饥客恨，人在长安曲水边。
碧云千叠山。望湘人贺铸厌莺声到枕，花气动帘，醉魂愁梦相半。
被惜馀薰，带惊剩眼。几许伤春春晚。
泪竹痕鲜，佩兰香老，湘天浓暖。记小江、风月佳时，屡约非烟游伴。
二、安岳竹席产地概况
1、位于四川盆地东部的安岳县，距省会成都仅166公里，与重庆市接壤于东，南界内江市，北邻遂宁市。这里农业繁荣，物产丰饶，被誉为全国商品粮基地县、产肉大县和瘦肉型猪生产基地。安岳的特色农产品包括中国柠檬之乡的优质柠檬，还有通贤柚和红苕的深加工。蚕桑业和畜 *** 作为支柱产业，为当地经济贡献力量。
2、在工业领域，安岳以丝绸、纺织、食品、竹编、医 *** 、机械加工和建工建材等多元化产业为支撑，形成了初具规模的工业体系。2002年底，安岳工业园区的建设即将全面完成，预示着工业发展的崭新篇章即将展开。
3、安岳的荣誉累累，是“中 *** 间艺术（石刻艺术）之乡”、“四川省劳务开发基地县”、“全国产肉十强县”以及四川省无公害生猪生产基地。在农业方面，安岳的生猪年出栏量全国领先，柠檬产量全国之一，粉条产量西南独占鳌头，水稻产量更是位居四川省首位，充分体现了其农业实力和竞争优势。
4、安岳竹席在炎夏作卧席用，易于收汗散热，凉爽宜人。特别是工艺细席，造型新颖，别具一格，可以折叠装于提包内。以图案优美、编织精细蜚声中外。
三、中国十大竹编之乡
中国的竹编之乡包括浙江安吉、福建建瓯、江西宜丰、湖南的益阳、贵州赤水、广东广宁、福建顺昌、浙江临安、浙江磐安、安徽的广德等。
1.浙江安吉是中国竹子主要产地之一，被誉为中国的竹子之乡。安吉竹编以其精细的工艺和独特的设计广受欢迎，是当地重要的手工艺品。竹编产品种类繁多，从日常用品如竹篮、竹席，到装饰品和艺术品，都能体现安吉竹编的精湛技艺。
2.福建建瓯也是中国竹子的重要产地，其竹编历史源远流长。建瓯竹编以其坚固耐用、工艺精细著称。这里的竹编制品种类丰富，包括生活用具、农具、家具等，实用 *** 与艺术 *** 兼具。
3.江西宜丰的竹编工艺也有着悠久的历史。宜丰竹编以其独特的风格和精湛的工艺受到人们的喜爱。这里的竹编制品素雅大方，既有传统的竹篮、竹盘，也有现代设计的装饰艺术品，显示出竹编的创新与活力。
以上只是中国众多竹编之乡的三个例子。实际上，中国的许多地方都有竹编的传统和工艺，各地的竹编风格各异，但同样都体现了中国人民的勤劳智慧和独特的审美观点。这些竹编之乡不仅丰富了中国的文化，也为人们的生活增添了色彩和便利。
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